: ◆ From: 210.192.197.57 : 推 nsk:星星知我心配台语 就被批评了 说国语原音才道地XXD 03/27 01:03 : → nsk:布袋欧吉桑跟他女儿说得是标准国语 更是奇怪吧 03/27 01:03 我觉得「星星知我心」倒是很忠实地反应了当时对於方言的态度 布袋嘉义的欧基桑跟古秋霞一家说标准国语 （古是客家常见的姓，如果他们有客家媳妇讲国语就算了，但是姓王的海线欧基桑 　讲国语也那麽标准就很奇怪了） 收养冬冬的家庭，美浓做纸伞的，说的也是完全没有客家腔的标准国语 （唱主题曲的池秋美也是客家人） 印象中（人不在台湾没有看重播所以只能凭多年前的印象） 说方言的都是为了制造喜剧效果 像甘草人物卓胜利说台湾国语 佩佩的收养家庭竹山养鸭人家（洪流跟梅芳）说客家话 一如之前讲台语或台湾国语的角色不是滑稽就是坏蛋 宣导短片或是广告多的是讲台语或台湾国语的欧巴桑做什麽做不对(文英或素珠饰演) 然後年轻漂亮的媳妇（阮虔芷或崔丽心饰演）用标准国语纠正她们 示范正确的方法（像是报税或是劳保）或是比较好的产品（洗洁剂或吸尘器） 暗示说方言的比较落伍，跟不上时代 而另一面也显现出说方言的族群在面对国家机器与接受资讯下的弱势 我印象中剧中有个情节是小学生佩佩教说客家话的养父母说国语 因为一直学不会，所以佩佩很生气 养父母觉得很抱歉，很努力的学以符合女儿的期望 两老很努力的学，闹别扭的女孩才露出笑脸 这个梗虽然部份是为了制造笑点 但是也透露出作为国家机器一部分的小学校是怎麽灌输下一代对语言的看法 抹去了方言传递、延续的空间 以文化冲突制造出来的情节因为女孩的笑脸掩盖了背後的国家暴力 星星之我心在当时收到那麽大的回响 除了剧情感人之外，很大部份就是在贴近庶民生活 在当时普遍政令宣导剧、或是背景在长白山、北平军阀、豪宅大院(琼瑶XD)的连续剧之下 星星之我心是少数表达「民间疾苦」的 农业县份的「乡民」到台北谋生（当时人口移动的实情）， 被掏空的故乡剩下老人跟女眷守旧宅， 男主人在路上卖水果但是被撞死， 没有保险、没有救济组织、没有慈济功德会，所以生活艰困， 身边的朋友一个比一个穷，没有办法帮忙， 撞死人的开卡车的老马（不是英九的爸爸喔）是劳工阶层 心怀愧疚但是爱莫能助， 女主人又得了胃癌，没有全民健保分担医药费， 生了一大堆孩子养不起（多产），只好送给别人 这悲剧不是民初将军不准女儿跟读大学的穷小子在一起之类的 而是很现实因为社会生活引起的 关於离开家乡的移民的悲剧 因为农业被工业牺牲一穷二白来到都市的移民 (又没有政府的其他补助 赋税优免 各种津贴) 有什麽八点档连续剧曾经想到过他们? (而电视曾经是那麽久一代人几乎全部的精神食粮) 然後从小孩子被送出去的家庭 也带我们到台湾各地各阶层走一圈 富裕闲散的老教授夫妇 (乖巧的秀秀跟他们最大的冲突是被怀疑偷钱<-穷人的品德总是受质疑啊) 美浓做纸伞的小康之家(说国语的客家人) 台北舞女(都市的物质生活跟精神生活跟性淫乱的忧虑) 竹山客家养鸭人家(乡下, 有口音的国语 = 甘草人物) 台中有钱人家 女主角的愁苦谦卑背後是多重的结构性的弱势 当然这不是什麽要批判社会的连续剧 他还是一个社会伦理大悲剧 只是他如果要贴近社会一点 就被迫得稍稍透露出军阀剧古装剧琼瑶剧之外 当时社会城乡冲突的大问题 只是这样的"乡土剧" 虽然想要贴近生活 还是不得不用标准国语啊！ 更厉害的是当时观众一点都不会觉得不对劲！ 所有隐含的社会矛盾（包括语言）都在眼泪中被遗忘了.. --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.247.228.92 ※ sitifan:转录至看板 Education 04/03 19:21