※ 引述《XXZDX (梧桐叶落时)》之铭言： : ※ 引述《nakadachi (学习希腊文)》之铭言： : : 唐朝音，乍听之下，跟现代音比较起来， : : 会有唐朝音为唐朝汉人的语音，现代音为现代汉人的语音的想法，但真是这样吗？ : : 如果是这样，就继续叫唐音吧。 : 文读音本来就是由唐朝官话输入台语里，比起复杂的白读音来讲，简单许多， : 客语粤语诸多发音都跟「文读音」极相似， : 你模仿我的语气，所说出来的话的逻辑很奇怪， : 那日语里的汉音、吴音，就保证绝对百分百是那时的汉语吗？ : 硬凹很无聊 : : 不管我是不是感同身受 都没有什麽说服力 : : 我想大多数人都同意这点吧 : : 所以请单就文章而言 不要把问题转到我身上来 : : 这种招式太老套 : 什麽招式？一样的话要我重复几遍？ : 我举例的汉语，在「中古音的保留上」，与华语相比较，就是比较「正统」！ : 我很简单就是这样，语言的优劣我也没提，我也没说华语好听还是难听！ : : 「直觉思维见长」是什麽意思 : 「竹」这个音，在台语里面，就像用手指头去敲击竹子说发出的声音， : 老虎的「虎」，在台语里，就是老虎最普遍的吼叫声， : 这两个例子套在华语里，是不是感觉就差很多？ : 若以文字来比喻，就像是汉语的象形字，「直觉思维见长」， : 以这样的脉络来看，往前追想最初的汉字发音，相信是可以做到的。 : : 我倒觉得原始汉语是黏着语 上古汉语的助词是它的残迹 : : 讲话还可以练肌肉 还是第一次听说 : : 我怎麽看眷村的老人脸上都没有什麽肉 : : 尤其是牙齿掉光的 : 你举破病、消瘦的老人来硬凹，让人好笑兼感到无聊罢了， : 「讲话还可以练肌肉」？ : 当然可以。 : 以日语来说，日语更容易用到两颊的肌肉， : 话说脸颊健美操就是a、i、w、e、o， : 日本人无时无刻都在做， : 所以他跟其他长的较相似的黄种人来比，面颊肌肉的差别不小。 : : 那是只有台湾人会这样 : : 那这样说的话 闽南语的"什麽人"念成 shang 词缀"仔"和前字的连音 : : 福州话复杂的连音和变韵 都离汉语原貌差太多了吧 : : 可是 你怎麽知道唐代汉语没有这种现象 说不定只是没有纪录罢了 : 那如果以连音来相比较，差别是大或是小？ : 至於「说不定只是没有纪录罢了」这种假设性的说法，也没什麽好说的。 : : 那是你历史没读好 : 哦？呛我历史没读好？ : 呵，明清杰出人物比起唐宋要来的多？ : : 请在google查"变文" "小说" : : 如果你不想查我就直接告诉你 比较像现代北方话 : 北方话是指？有包括华语？ : 我没查到你说的那篇文， : 请把内容转po上来大家看看， : 看是那位语言研究者，或是什麽资料做什麽样的研究？ : : 因为我认为它是传统遗留下来的糟泊而已 : : 而且 你的思路我不懂 「同源字的研究，其实就是语源的研究。这部书之所以不叫做《语源字典》， 而叫做《同源字典》，只是因为有时候某两个字，哪个是源，哪个是流，很难断定。」 「我们应该知道，古代的语音系统，由于历史发展，读音变化很大，不可能存在什麽 "古本韵"或"正韵"。我们应该从对转的系统中，拟测古韵的音值。」 为何非得要使用「正统」此具价值判断的词语呢？ 何况用 (i)国语、闽南语、客家语、粤语；(ii)繁体字、简化字， 这些集合来比较谁才是「正统」也不是很理想的论述。 应该一个一个元素探讨，且不用「正统」。 先整理出同源异源，再对同源作源流推论。 既然汉字是象形文字不如拼音文字有先天上研究的方便 那就土法炼钢吧 反正汉字再上千上万个字和词，汉语再上十上百个方言和腔调， 就目前当下来讲，应该是可以保证是有限集。 不过未来无尽期的来看可能会 子又生孙,孙又生子...子子孙孙,无穷匮也。 所以就把目前所有已有已知的汉字一一详列出来，作同源研究。 把目前所有方言和相关语言已有已知的音韵组合一一详列出来，作同源研究。 一个声音系统 一个文字符号系统 虽分两路进击 但时可互相参照 待全搞定後 就能把全框架起来 大一统理论於焉而生 --

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