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※ 引述《XXZDX (梧桐叶落时)》之铭言: : ※ 引述《nakadachi (学习希腊文)》之铭言: : : 又不是"繁化字" 是"繁体字" : : 我们要讲求"意思表达上的精确" : 比楷书汉字还要更繁多的字体并不是没有, : 繁体字,乍听之下,跟简体字比较起来, : 会有繁体字较为繁杂,简体字较好学易记的想法,但真是这样吗? : 「繁」是相较於本来汉字的样貌?还是跟「简化字」做比较? : 如果是前者,该称为正体字没问题, : 如果是後者,就继续繁体字吧。 : : 什麽是"唐音" : 「文读音」,在民间本来就有「读册音」、「唐朝音」的说法, : 台语在保留唐宋中古汉语上,比起北方方言还要丰富许多, : 我想没人会否认, 唐朝音,乍听之下,跟现代音比较起来, 会有唐朝音为唐朝汉人的语音,现代音为现代汉人的语音的想法,但真是这样吗? 如果是这样,就继续叫唐音吧。 : : 你的个人情感经验 不能拿来说服我们 : 你不能感同身受,那是你的事, : 我只是把我的心得说出来而已, 不管我是不是感同身受 都没有什麽说服力 我想大多数人都同意这点吧 所以请单就文章而言 不要把问题转到我身上来 这种招式太老套 : 你提到我说「研究」,或许我讲的不妥当,应该讲兴趣上的「钻研」, : 这样不是是不是听的比较顺耳? : : 除了你之外还有谁说"大量粘着语的华语" : : "粘着语"是这样定义的? : 在上古汉语没有轻唇音及舌上音时期, : 使用象形文字、孤立语等思维工具,很明显的是以「直觉思维见长」。 「直觉思维见长」是什麽意思 我倒觉得原始汉语是黏着语 上古汉语的助词是它的残迹 : 语言最基本就是沟通的工具,要能够顺利的在不同的环境下, : 清清楚楚的发出声音来沟通,是很重要的事, : 尤其在古代人类聚住没那麽密集的时候, : 简单来说,北京话可以在嘴唇半闭合下,让人听了有含糊感觉的说出来, : 因为华语(北京话),很多音都要靠舌上音来发声, : 这尤其是北京人或是中国北方人讲起华语最为明显, : 而台、客语则比较没这个问题,就算讲得很快的像在念歌(扣仔板) : 或是绕口令,还是不容易让口白绞成一团, : 汉语听起来能够字字分明、清清楚楚,也符合汉字非拼音的特性, : 以讲国语方式来说台语,只会滑稽而已。 : 可以去观察老人,讲北方语言的,通常两颊都肥肥肉肉的下垂, : 因为他们讲话,很少用到两颊的力量, : (例如宋楚瑜、郝柏村、连方瑀等) : 而讲南方语言的老人,两颊则较为消瘦微微有些肌肉, : (像是香港人、台湾中年人脸颊面容就跟中国北方人差别大了, : 台湾年轻人则不明显,因为母语能力太低落) 讲话还可以练肌肉 还是第一次听说 我怎麽看眷村的老人脸上都没有什麽肉 尤其是牙齿掉光的 : 菜市场小贩也会以这样的外观特徵来分辨客人,以台语或是国语招呼之, : 简单来说,像是「顶港有名声﹐下港有出名。」 : 可以先用国语说出,再用台语读出,就知道差别在哪, : 这也是为什麽很多人都会说台语很吵,因为语言型态发声容易, : 台语歌很多声乐老师都推荐,高音容易上去,顿挫清楚, : 受到南方汉语的影响,台湾人在讲华语较为不卷舌, : 那要不含糊、很清楚每一字、每一句说好,就比较难了, : 例如「这样」变成(酱),「对啊」变成(douwa),两个字变一个音, : 例子太多了不胜枚举, : 这好像离汉语原貌差太多了吧。 那是只有台湾人会这样 那这样说的话 闽南语的"什麽人"念成 shang 词缀"仔"和前字的连音 福州话复杂的连音和变韵 都离汉语原貌差太多了吧 可是 你怎麽知道唐代汉语没有这种现象 说不定只是没有纪录罢了 : : 红楼梦 西游记 水浒传是哪一时期的作品 : : 你知道唐代汉人的口语是什麽 像什麽吗 : 你说的那三部小说, : 跟「中古汉语时期出现过较多的伟大思想家、科学家、艺术家」并没有抵触, : 明清王国,杰出的人物比起唐宋来讲本来就少很多, 那是你历史没读好 : 唐代汉人口语,要找现保存那时口音较多的汉语,就是从南方汉语去找。 请在google查"变文" "小说" 如果你不想查我就直接告诉你 比较像现代北方话 : : 反正"正统"其实就是建立在情感上的认同 : : 而且也没有人要质疑你的"感情经验" : : 因为我们不是你 不知道你的快乐 : : 只是有些人对於二十一世纪汉人正统观念的延续 : : 认为它是传统遗留下来的糟泊而已 : : 最後 异读字在广韵中的数量远比现存的任何一种汉语方言要多 : : 经典释文中还有更多异读字 : : 这些都是唐代的作品 : 大大对南方汉语相较於北方汉语来的「正统」,似乎不太认同, : 我的思路很简单,你也懂 : 兄台何必对这两个字那麽有意见呢? 因为我认为它是传统遗留下来的糟泊而已 而且 你的思路我不懂 --



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◆ From: 66.91.58.72 ※ 编辑: nakadachi 来自: 66.91.58.72 (05/27 18:23)







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