※ 引述《ayung03 (Isiah)》之铭言： : ※ 引述《khoguan (Khoguan Phuann)》之铭言： : : 我略有耳闻。但汇音妙悟市面上几乎是看不到的。 : : 不知他们是如何取得的？ : 　　基本上《汇音妙悟》瑞成书局已绝版了 : 　　若不是早年有所涉猎者 : 　　今日也只能从他人处借来一睹卢山真面目 百年老店瑞成书局我那天第一次进去，规模极大。不过是以佛书、 道书、五术为主。台语书则是一小区，有许多歌仔册，很难得。 加上几种字典，一些教材，整体来说不免有点失望。 : : 这样看来，《汇音妙悟》实在需要再进一步整理，将阴阳去声字 : : 分清楚，使用者才不致茫无所归。 : 　　所以我本身就必须借漳腔阴阳去变调的明显分别 : 　　来确认去声调的阴阳 有些漳腔阳去声的字是「浊上归去」而来的。这些字鹿港仍保留阳上， 所以可将之排除，但除了这些以外，是否所有漳腔阳去字，我们就可 以放心的拿来做为正确归类汇音妙悟阴阳去声字的依据呢？ : 　　因为约八十岁以上的鹿港人 : 　　似乎也会把阳去变调成阴上 : 　　如现任镇长「王惠美」 : 　　就念成了oong-11 hui-53 bi53 请问这麽说来，也有另外一些鹿港老人「惠」字的变调是念 低平调吗？「慧」字也是？ : 　　或许有人会以为这受了北京话影响 : 　　但这点推测很容易就可以排除 最普遍的是「院长」的「院」念高降调，盖有年矣。我固然知道 这也是从泉州腔地区来的念法，但一直不确定这到底算不算误读。 也就是说，是否有程度较好的鹿港老人或其他泉州腔汉学先生不 会这样念。 : 　　另外对於《汇音妙悟》的勘误与整理 : 　　几个鹿港老人家有在努力 不知他们是否注意到了该书阴阳去混淆的问题？ --

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