※ 引述《khoguan (Khoguan Phuann)》之铭言： : ※ 引述《ayung03 (Isiah)》之铭言： : : 　　这个口访的例子比较容易造成误导 : : 　　目前在鹿港会翻《汇音妙悟》的人还是有一些 : : 　　至少我们就曾开过一个小班来研讨 : 我略有耳闻。但汇音妙悟市面上几乎是看不到的。 : 不知他们是如何取得的？ 　　基本上《汇音妙悟》瑞成书局已绝版了 　　若不是早年有所涉猎者 　　今日也只能从他人处借来一睹卢山真面目 : 据洪惟仁老师《汇音妙悟与古代泉州音》一书中的研究，汇音妙悟 : 对於阴阳去声字的归类，由於泉州晋江的本调不分（鹿港也一样）， : 作者未能同时考虑有分别的变调，结果阴阳去杂乱了：『为了凑成 : 八音，勉强把已混淆的「去声」，不分阴阳地分填到阴去或阳去栏 : 内而已。』 : 这样看来，《汇音妙悟》实在需要再进一步整理，将阴阳去声字 : 分清楚，使用者才不致茫无所归。 　　所以我本身就必须借漳腔阴阳去变调的明显分别 　　来确认去声调的阴阳 　　因为约八十岁以上的鹿港人 　　似乎也会把阳去变调成阴上 　　如现任镇长「王惠美」 　　就念成了oong-11 hui-53 bi53 　　或许有人会以为这受了北京话影响 　　但这点推测很容易就可以排除 　　另外对於《汇音妙悟》的勘误与整理 　　几个鹿港老人家有在努力 　　瑞成版漏掉的那一页 　　就是某位热心的老师拿去台中给他们补的 　　 --

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