※ 引述《khoguan (Khoguan Phuann)》之铭言： : 目前市面上买得到较通行的台湾话字典，主要就是漳州腔或 : 厦门腔或是台湾混合腔。但是却一直没有一部够好、够通行 : 的泉州腔字典，读过传统汉学的，大概是靠先生口传心授， : 不然，就变成了现代的专家之学。一般人难有机会透过字典 : 去认识泉州腔的面貌。 : 我当年曾在漳化福兴(泉州腔)拜访过一位地方耆老，在他们 : 家看到的台语字典还是那本以漳州腔为主的「汇音宝监」。 : 我没能进一步探究他们如何利用汇音宝监来呼出泉州读书音。 : 也许只是偶而拿来参考一下吧。 　　这个口访的例子比较容易造成误导 　　目前在鹿港会翻《汇音妙悟》的人还是有一些 　　至少我们就曾开过一个小班来研讨 : 以口语来说，台湾的漳泉滥混合腔里面的漳州音成份比较高 : 一点，而中国厦门虽也是漳泉滥，但是发展的结果，其泉州 : 音的成份较多。 : 但读书音又是一回事。靠着汉学先生在各地方口传的文言读 : 音，到底对於整个台湾的影响如何呢？我粗浅的经历及感受， : 是泉州腔的影响稍微大一点。但发展到後来，也许是因为泉 : 州腔一直缺乏好字典，近年来出版的台语读古文书籍、有声 : 资料似乎以厦门腔为多。或者说，泉州腔的衰退，一开始是 : 从口语开始，接着连读书音也失去势力了，而失势的原因包 : 括了泉州腔本身比较复杂以及缺乏好字典等因素。 : 目前社会上对复兴台语文化有兴趣的人，对於漳泉差异的认 : 识似乎颇为不足。 　　的确 　　这也普遍影响到了台语演讲比赛的评判 　　部份不知漳.泉.厦三腔差异的评审 　　常在讲评时误以为小朋友念错音了 　　我本身这方面的经历颇为深刻 　　我发泉州音的「自信」时 　　就被评审说我念成北京话 　　其他韵母.声调的例子更是时常听到 　　　　　　　　　　语言接触融合的结果，本来是口音的差异， : 演变成了意义上的分化。例如第一人称复数不包含听话者的 : guan2 和 gun2，有许多人不了解原来 guan2 是漳州腔，gun2 : 是泉州腔，其意义及用法是完全一样的，他们将这两种音都 : 吸收了，然後将 guan2 解释为单纯的「我们」，而将 gun2 : 理解并使用来表示撒娇时的单数自称。 : 这样让语言更丰富，固然很好。但是一想到我所采访的老人们 : 都能相当清楚分辨自己的口音和别人的口音，而现在许多中年 : 及以下的台湾人却都分不清，还各有诠释、莫衷一是，不免有 : 点感慨。 　　 --

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