※ 引述《tiuseensii (Taipaklang)》之铭言： : ※ 引述《zhutuoni (a biker)》之铭言： : : 其实 holo 族群学习客语, hakka 族群学习holo语都很好啊。学习自己同胞的语言 : : 没什麽好排斥的。 : 换个想法 语言是依人还是依地的? : 话当然是人说的, 可是没有了语境, 语言就会消亡 : 香港本来是客语区, 成为租地後广府话才迅速成长, : 在回归中国以前当地住民不论来自何地, 广府话是最流利的共同语 : 乡土语言教育如果是为了保存与发展地方传统文化, 依地之便, : 在哪上学就教哪的"地方流行语", 不是很好? : 我们也没有上海话, 四川话, 菲律宾话, 越南话的师资啊~~ : : 会说比较难，最好是所有的 holo , hakka, 外省族群都会听对方的语言。 : : 觉得又不是我的母语干嘛学？那是和我们共同生活的同胞的语言啊，因为学习对方的语言 : : 互相了解互相尊重，不是很好。 : : 可惜的是，现在 holo 和 hakka 族群的家长，连自己的母语都不觉得要教给小孩了， : : 更不用想，他们会重视别的族群的语言。只知道要学英文，没有根都没关系。 : 推 MilchFlasche:那这样的话台北市中心的大安、中正区， 09/24 00:1 : → MilchFlasche:小学就只要继续教华语下去就好了XD 09/24 00:1 其实我觉得tiuseensii兄说的没什麽不对， 不过再仔细想想， 这样的思路对於固有语言保存状况相对来说比较好的乡区， 例如坚强的四县客语区苗栗县、高屏六堆， 或是闽南语仍然相当通行的广大台湾中、南部， 或是山区的南岛各族部落（耶～我决定不要再叫他们「原住民」了～:p） 固然可以依地之便，继续以当地的「乡土语言」进行教育， 但是推到各地移民杂居的台北市时，情况可能就会变成 「只有华语是该地的『地方流行语』」了。 其实台湾的城市里面，大概也就是台北市很难找出明确的「乡土语言」的地方， 因为台湾所有的族群成分都会混杂在这个地方， 包括闽南系（漳、泉……）、客家系（四县、海陆、诏安、大埔……）、 外省系（族繁不及备载XD）、南岛系（也是族繁不及备载XD）、 其他（蒙、藏、东南亚裔……）， 所以才会变成，在小学的乡土语言教学当中，什麽班都得开， 但永远也开不完，而且也常有家长、小孩对於学习其他族群语言必要性的质疑， 在台北市似乎特别严重。 （新闻上不是有说有人家里讲闽南语，却被分到客语班之类的） 好像，只有学华语和英语的时候比较没有人会抗议。 那麽，怎麽样达到提倡多元族群互相理解、尽可能在高度国族化的语境当中， 保留一些单纯固有文化的传承，又能兼顾台北都会的特殊环境？ 我只能提出一点点书生管见的构想，而且还是有点悲观，谨供大家斧正。 要让台北市长大的孩子具备某一种非华语语言的流利能力， 单靠体制内的小学教育几乎可能性是零了， 因为缺乏足够的时数、使用的环境，而且这种方法不可能兼顾所有的语言， 除非该校有办法帮所有不同族裔的学生开设完整的班级。 所以，语言的传承，恐怕还是要以家庭为主战场， 辅以社会观念的调整、媒体资源（包括电视、网路等等）的支援， 而且还需要全新语言政策以及政府在宣传上的影响力 （但政治面上首先要克服国族意识型态的拉扯，那又是极困难的事了orz） 目标是想办法从华语作为台湾根深蒂固的通用语状态下， 挤出一点让人们体认其他语言／族群／文化的存在以及包容的空间， 不学习没有关系，但至少没有负面的看法，就已经是很大的进步了 （也就是说，至少要拿掉对东南亚移民的歧视、对南岛语、闽南语、客语 的不利评价，代之以语言平等的意识） 至於义务教育里面可以实际做的， 可能就是加强多元文化和语言认识的教育， 在台北市这样的环境中，给小孩子一些「他们活在什麽样的都市， 有什麽样形形色色的族群背景以及文化传统」的意识， 好像比实际语言内容教学的要求更有立竿见影的效果； 反正在学校也学不好什麽闽南语、客语、南岛语、越南语的， 还不如大家一起合班，让不同族裔孩子的特色能够彰显，并且彼此认识了解吧。 这样就有点接近社会领域的课程了；不过可得轻松、活泼地上， 不然又会被家长和民意代表、媒体抱怨说「连这种东西也要考！孩子已经够辛苦了！」 真的被激发语言的学习兴趣的话，就让他们回家， 或是上网、补习好好学吧（要提供那样的学习资源）。 所以总结起来，我的想法和tiuseensii兄没有差太多， 只是想要折衷兼顾一下。 像台北市这种华语通行区，「乡土语言」的教育会变得更难收效， 阻力也更大，因为这个环境的确很难搭配乡土语言的教学。 所以一方面，可能就不能和这样的形势硬碰硬， 强求某些语言在台北市学校中的「复兴」， 而可能要因地制宜，代之以更柔软的方式，先让学童体认多元文化的价值； 但是另一方面，也还是不能就此完全对华语弃守， 完全对所有族裔采取「同化政策」， 造成只教华语的後果。即使华语的确是台北市的「地方流行语」， 也不代表在台北市可以完全不需要「乡土语言教育」， 只是取向、设计会有所不同而已。 -- 不过说来说去还是很容易流於打高空吧。 观念是多麽根深蒂固又捉摸不定的东西， 它就存在於每个有自由意志的人的脑中， 如果没有某种意识的祝福的话，谁敢说改变就改变、说影响就影响呢？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.34.140.130 ※ 编辑: MilchFlasche 来自: 218.34.140.130 (09/24 01:28)