※ 引述《Ninluihok (宁鲁依霍克斯基)》之铭言： : → polyhedron:闽南、朝、日等语不分轻重唇应为自身音系所致 221.216.8.199 08/29 : 推 polyhedron:不代表中古汉语不分。但余以为Buddha证据确凿 221.216.8.199 08/29 : 谢谢你的推文 : 不妨再继续交流可乎? : 您提出第一个假设就是: : 1.不代表中古汉语不分轻重唇 : 那我想请问您 : 为何切韵的唇音声母只有"帮旁并明"? : (帮:p也就是ㄅ,旁,p'也就是ㄆ;并,b,目前汉语方言只剩下上海话的无方言系才有) : (明,m也就是ㄇ) : 就是没有轻唇音的f也就是ㄈ? : 您提出的第2个解答又是 这个问题之前有人指出七音略轻重唇有分别 我不是很清楚 这里只对切韵与韵镜还有"字母"反映出来资料来说明 唐代的"玉篇"写本中有"切字要法" 唇音不分轻重唇 敦煌守温韵学残卷 唇音也不分轻重唇("不芳并明" 四母) 切韵中也存有大量的"唇音类隔" 但是这并不代表所有的中古汉语方言都不分轻重唇 字母反应的是作者的母语 切韵的反切也有可能是旧有的 但是从轻重唇呈现互补分布来看 假设中古汉语方言有一个相同的"祖语" 基於内部构拟法 这个祖语是不分轻重唇的 之前的证据暗示中古汉语方言大部分也可能不分轻重唇 所以不分轻重唇就成为了一种"公认的假设" : 2:"但余以为Buddha证据确凿" : 您的证据确凿意思大概即指中古前期无轻唇音吧? : 其实这还不是可证明中古前期没有f(ㄈ)音的孤证呢 : (以下资料引书的) : 譬如诗经"敷政优优"，左传解释敷政即布政 : 论语"且在邦域之中" 释文解释"邦又作封" : 又佛经中证据也很多，不只Budda一字尔 : Namah 魏晋时期翻译成"南无" : Punyayasas翻译为"富那夜奢" : 以上是为拙见 : 谢谢넊因此这个"祖语"有可能代表了魏晋时期的音系特徵 论文见http://www.pu.edu.tw/~chinese/sou/paper.htm 洪惟仁 切韵音系的内部构拟 : ※ 编辑: Ninluihok 来自: 220.137.129.182 (08/29 20:30) --

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