2005.05.31　 中国时报 新姓氏，未必是新移民 ◎Mayaw Biho 日前贵报「移民注新血 台闽百家姓争鸣」专题报导（以下简称「移」文）， 认为近年来台湾社会许多特殊单姓与复姓的出现，是因为「新移民」的「新姓氏 」为百家姓注了新血。事实上作者所举的例子当中，大多数并不是外来的新姓氏 ，而是回复传统名字的原住民的名字。 实际上，内政部所谓增加的四五八个复姓，大多数是回复传统名字的原住民 名字，不一定是姓氏，很可能是自己的名字，父亲的名字，母亲的名字或是家族 的名字。 一直以来「请问贵姓？」是原住民难以启齿回答的问候语，因为原住民用的 汉姓大多是半世纪前被强迫使用的，而在原住民的命名文化中，并不一定有类似 汉族传承自父系家族的姓氏。原住民传统的命名方式较多元，主要有亲从子名、 袭名和亲子联名三种方式，各族藉由自己独特的命名文化，一样可以建立识别体 系，传承对後代的祝福。但是在汉文化的眼光看来，姓名中一定要有传承自父系 家族的姓氏，而且这个传承自父系家族的姓氏一定要位於整个姓名的最前面，这 样的观念是许多人理解原住民传统名字最大的障碍。 「移」文指出，「四字姓有五个：巴赛洛斯、可尼美多、阿伐利央、马斯罗 尔、罗法尼耀，尚难分辨源自何处」，但据我所知，「阿伐利央」及「罗法尼耀 」是排湾族的「家族名」，「可尼美多」是排湾族的「人名」，绝非报上所说四 字「姓」，更非「难分辨源自何处」。以歌手巴奈．库穗的名字来说，巴奈不是 「复姓」，而是她的名字，库穗则是她母亲的名字，所以在她的名字里，原本就 没有姓，但是在内政部的统计里，很可能将「巴奈」视为她的姓，「库穗」视为 她的名，无知的内政部户政司却将它算在二个字的复姓，否则单姓廿七年来少了 一九四个，比单姓更稀少的复姓怎会暴增呢？ 「移」文还提到「连十分口语化的惊叹语，像『哇』、『哈』、『啊』、『 呀』、『叭』、『吁』，赫然在列……」。这些赫然在列的惊叹语，的确常常出 现在原住民名字中，但它们不是姓氏，而是原住民名字的第一个字。例如知名的 剧场工作者，阿美族的阿道．巴辣夫，「阿道」是他的名字，「巴辣夫」是他父 亲的名字，在日常生活中，常有人会尊称他为「阿」先生，无奈的他也只能忍受 。 另外，「移」文中还提到「内政部官员说，原住民传统姓名大多超过六个字 近十一万人，但电脑无法辨识列入」。事实上，内政部截至四月的统计中，四十 多万原住民中回复传统名字的只有八百五十人，「原住民传统姓名大多超过六个 字」这个结论不知从何而来，「十一万人」这个数据更不知从何而来。「内政部 的电脑无法辨识超过六个字的名字」此事倒是无误，只是对比於台湾资讯电脑业 发展的程度，尚未改用可辨识的电脑系统，不无欺负原住民的嫌疑。 「移」文的结论说，「台湾的下一代再掀起寻根潮时，恐怕祖先不单单来自 中国大陆，可能还来自越南、日本等全球各国。……彷佛也诉说台湾社会的『众 声喧哗』」。既然欢迎「来自越南、日本等全球各国」的新移民让台湾社会更丰 富多元，请用同样的热情来认识原住民，认识原住民各族不同的命名文化。 我们不是「新移民」，我们传承千年的名字也不是「新姓氏」，而是台湾这 块土地长久以来百家争鸣、众声喧哗的真实存在。 （作者为纪录片工作者，阿美族人） 2005.05.31　 中国时报 --

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