※ [本文转录自 a-bian 看板] 作者: inosen (小王子的冒险) 看板: a-bian 标题: Re: [讨论] 希望废除国语 时间: Tue Apr 19 22:24:30 2005 对於LEIKA的看法是从您说的语言是工具这一角度为出发点，当然如果以此为前提来看 整个客观环境看来，即使如我之前所主张的，各语言平等的角度来推行语言政策， 华语的优势怕在台湾是会一直持续下去的，因为不管在学术语言上，媒体使用上， 日常的沟通上，几乎华语是大部分受过战後教育的人都能接受的公约数。 我觉得没有必要把既有的这个华语推行「成果」给一笔勾消掉，我之前看一本中国大陆 的语言学者以相当赞叹的语气来说，以台北为例，怕是一个唯一使用「普通话」一定能 通行地方（该学者附注到这个台北的华语虽然是不「标准的」， 但是基本上在台湾规模 是一致的），即使是中国的任何一个大城市都没办法像台湾的台北这样子。 这点其实更证实了：台湾是一个经过国民党政权长期殖民（请恕我使用这麽严厉的字眼， 各位去看看法农在黑皮肤白面具的一书中所写，关於马提尼克岛的首府的语言使用就知道 了.....）的地方，特别是殖民中心的台北更是先是日语的大本营，後是华语的推行大本 营，殖民者及政权相关者最集中的就是台北。 但我认为即使就实然层面而言，华语是也将持续是最具优势甚至是霸权的语言， 不过在应然的层面上，我们仍不该忘记，一方面就每个公民是平等的，他们的文化不应该 受到歧视，抑或站在语言工具论甚至是快速沟通的角度上，而忽视其透过文字化而得以 存续的可能契机，台语的书写方式如果能够被标准化及推行，未尝不可能成为与华语 相同的通用语地位，但是华语既得利益者常站在工具论的角度上（不是指LEIKA您）， 打压，甚至是一种内心害怕外表表现为打压（常以华语已经是通行语的角度）将台语 书写标准化问题简化为台语现行的不统一，HOLO沙文主义，要不就是拉出原住民， 说原住民最可怜（这种就跟宋楚瑜说在夏威夷没有任何房产的开脱方式相同），藉由 拉同被强暴当中的另一个，来指责其中被强奸的一人有可能未来会强奸别人一样， 也就是常说台语以後会成为霸权，来为正成为霸权不愿平等的华语开脱，好比有LP就一定 会/或可能成为强奸者，这就是诛心之论，恰恰反映了华语既得利益者的心态，一方面是 霸权的既得利益怕被争夺，一方面是以霸权的心态来推论其他语言在取得公平的推行 机会之後，一定会以相同的霸权心态来推行这语言。 要破除这种说法其实很容易，就是要说明语言除了工具的沟通性质外，也具备了承担 一个文化的角色，我之前曾引法农的话：说一种语言，就是承担一个世界一种文化 更重要的是，当目前有一个语言，除了沟通的共同语性质外，也仍具备一种霸权的语言 特质时，如果我们不先去质疑其霸权，并且要求其从神坛走下来，除去其霸权性质的话， 很有可能不断地复制将台语污名化的言论。 客观上，华语将持续可能是通用语，但同样在客观上，HOLO台语也有可能成为通用语之一 ，谁说通用语一定只能一种。更何况在主观意义上，语言不仅是工具，而且也是文化 的重要承担部分。所以我们要做的是在通用语作为沟通工具的角色的同时，让其他语言 也有可能持续存在，继续承担其文化的重要责任。 我不是质疑华语的沟通工具性质及功能，而是要求先破除其霸权，而还其他语言使用及 书写的平等权利，然後再来谈通用语的问题。 -- To be or not to be.That's the question --

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