http://epaper.edu.tw/DU/?p=50 多面向的台湾历史观 列印本篇文章 十月 12th, 2006 台湾这块土地上，人们来来往往，各自演进不同历史，但每个人的立足点不同，或 者该说旧时代走不进新时代，过去因为当政者的威权统治，让台湾人民的历史观， 形成思想与土地不同的立足点，正因为历史观立足点的基础差异，才会让今天的台 湾如此混乱、分歧。 统治环境　左右历史 历史面向有很多，一人只有一张嘴，客观上讲历史并不容易，所以总是有所选择。 在威权统治时代，讲台湾史难免也只有一个面向，有一些解释不得不接受大环境的 条件，有很多面向是不能讲，或不准你讲。 当历史面向与统治者意识型态相违背时，就不准你讲，像是社会主义的台湾民众党 ，还有带着自由主义的「文化协会」，在1930年代的台湾，是相当澎湃的民族运动 ，但直至1970年代读书时，我都还不知道这回事。 历史教育要看整个政治环境，多半会随着统治者的角度去看历史。若是独裁时，休 想得到历史真相，只有按照独裁者或政党的一种讲法去讲，最多只能去找历史资料 ，建构这个意识型态。 唯有在民主自由社会里，来自政治的指导、压制、规范，是不存在的，也许有一种 说法与执政者符合，但一定还会有其他的说法，也不必担心政治黑手强制一言堂， 因为重点在有机制、有制度；这些不能被摧毁，制度一旦被摧毁，不论哪一党执政 ，都有走回头路的危险。 历史观　大不同 所以今日检视过去的历史教育结果，让生活在台湾的人民，心中所想的立足点并不 相同，从某方面来看，国民党的教育也算很成功啦！但也因为立足点的不同，造成 当前很大的问题。 如果立足点这个基础有共通性，上面的多元认同就没有关系，互相批评监督，这才 是真正的民主，在那样的情况下有不同看法也不会动摇国本。 但台湾却相反，没有共通基础，以前两蒋专制时代，基础不同，但上面用政治力强 制约束，把不同声音挡住，所以中华民国在台湾没有问题，可以维持表面的安定。 只是这种环境转变了，上层解构了，大家可以自由发挥，但不幸的是，我们的基础 没有一致，才会产生今日如此严重的分歧。 你就在历史里 建构历史意识是来自於人与环境、人与人的关系，这在过去历史教育是相当忽略， 所以造成年轻人历史意识很薄弱，普遍认为历史只是过去的事情，谈的只是故事， 这是很大的误解。 过去跟现在，大有关系。套用李筱峰教授所引喻的「病历」，「病历」就是病的历 史，个人的病史，因为学生老爱问他，历史的事是过去的事，干嘛还要提？他反问 学生，「那你去看病时，医生会调病历表来看，你会不会告诉医生，过去的不用再 看了，看现在的病就好？」。 李教授还说，就像是每个人求职要写的「履历」，为什麽？因为那就是你个人的历 史，看你过去做了什麽，才能做为今天了解、评判你的参考依据。 所以有年纪的人都会说，年轻人人在福中不知福，年轻人不爱听，嫌LKK还在谈这 些，可是其实历史是随时都在身边的，过去的事不能忘，如果忘记了，下一步该怎 麽走都不知道。 个人小历史　串成大历史 像李教授的个人经历，民国60年考进政大教育系，辅系念政大历史系，那时候，历 史系什麽史都有，就是没有台湾史的课程。 当年的政大是中央党校，李筱峰说，当时接触到民主运动史上占有一席之地的「大 学杂志」，每期拜读，大一开始投稿，从读者变成作者，开始批判当时的教育问题 。 他说，那时候对台湾史没有概念，也不知「台湾」还可以研究，只是对政治社会很 关心。但写到大二那年，被以「侮辱学校」为名记了过，三年级被勒令退学。 因为已念到大三，已修了一百廿几个学分，只好转学到淡江大学历史系，当时刚被 政大退学心情不好，也没心情去玩，每天就耗在淡大的图书馆，这个图书馆，有台 湾资料室，接触到日本时代「文化协会」发行的「台湾民报」31册合订本。 在人生低潮时的李筱峰形容当时的感觉就是「挖到宝」。他惊讶於台湾在日据时代 ，有这一群人致力於台湾当时的民族运动，与日本人对抗，进而反思「我怎麽都不 知道？难道这些都不是历史吗？这些发生在台湾的历史，在政大教育系及历史辅系 时怎麽都不知道？」。 他说，在刊物里看到一个人物叫林秋梧，「这名字似曾相似」，因为他的外婆叫林 秋琴，小时候曾听她提过，「你有一个舅公，以前跟日本人对抗，在台北师范学校 被退学，参加文化协会，与蒋渭水同路」，求证之後，果真是舅公。 李筱峰说，既然有这个舅公，就从他下手先写传，所以在淡江毕业之前，就已经完 成一本小书「台湾革命僧─林秋梧」，因为舅公後来出家，所以佛学理论很好，从 佛学理论切入社会运动，是很特殊的一个人，而这也开启他走进台湾史的领域。 自由民主　大家要珍惜 李教授从自己个人的家族历史，与台湾历史产生连结，就像他所说的，「每个人的 历史，都能串成大历史」，而台湾史也就这样从一个个的个人历史连结起来。 过去的历史还是要回顾，大家可以去图书馆翻阅当年的「大学杂志」，看看当年批 评时政的文章，现在看来还真保守，但怎能想像当年却落得记过、退学的下场？ 也许这样的经历，对今日的年轻人来说，像是天方夜谭，但也因为前人的种种牺牲 ，才换来今天年轻朋友、即便是很多过去的专制者，也一起在享受的民主果实，这 是严肃的历史课题，大家应该要珍惜今日民主自由的成果。 -- http://blog.yam.com/weichen/ 惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。 阿摩司书5:24 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 220.133.8.80