距离1947年的二二八事件，到今年满整整一甲子60年；距离1925年孙文辞世已82年了；距 离1975年蒋介石辞世也已32年；距离1987年解除长达38年的戒严，正式告别威权体制至今 也已有20年整。 时光飞逝，岁月如梭，时序迈入2007年春。春寒却如此料峭，社会公义的讨论在台湾仍低 温回温。虽然21世纪2007年春天己到，但，台湾社会讨论的热门新闻却是：孙文该不该空 一格叫国父？党产是非法所得或符合公义？国民党的纪录片却说二二八事件纯粹是语言隔 阂造成一时误会？以及新闻还在讨论的「中国」到底是不是「我国」？蒙古是否在台湾境 内？ 难怪暖冬的台湾玉山飘雪，平地仅七度低温。这些有关社会公义的讨论，一直停留在20世 纪的威权统治与白色恐怖，停留在60年前二二八鲜血满地菁英倒地时，停留在孙文、蒋介 石咽下最後一口气时，也停留在20年前宣布解严的那一刹那。　 威权体制已远，转型正义的实践仍牛步。相对其他新兴民主国家对过去政府错误暴行和不 正义行为的弥补，不论是司法的、历史的、行政的、宪法的、补偿的各个面向，早已追究 威权者罪行，追讨过去不当利益，进一步探讨「集体不正义」。但是，台湾社会远离威权 时代已二十载，我们的心灵却没有离开那个时代，不断有人召唤我们遗忘过去看未来，防 止历史正义与真相复苏。 放眼民主化後的民主新兴国家，亚洲的南韩曾起诉再特赦卢泰愚、全斗焕两位前总统，玻 利维亚把军人政府首领梅札判刑监禁35年，并把宣判日订为「国家尊严纪念日」，德国以 谋杀警察罪名起诉东德共党头子何内克，罗马尼亚以行刑队枪毙共党元首索西斯枯夫妇， 保加利亚把首领齐夫科夫干部判刑监禁，智利则起诉了元首皮诺契。还有国家追究对象扩 及中阶层人员，如前东德42000名政府官员被革职，法官、检察官近半失去工作，并审判 当年守卫柏林围墙开枪击毙翻墙者的警察。捷克则在1991年通过「除垢法」，规定情治人 员、线民，或前共产党某个层级之上的党工5年内不得担任某些职位。 这些起诉惩罚统治者、加暴者的案例，有的高高举起轻轻放下，但可以在新兴国家社会里 造成讨论。人民在谈论对与错、是与非的过程凝聚集体共识，不致出现民主社会里的威权 脑，造成社会两极对立。放眼国际，二十世纪亚洲、非洲、南美洲和东欧共产国家的许多 威权独裁政体相继崩溃，这波民主浪潮中，台湾独独在处理威权遗产，找出社会公义的过 程明显落後，也因为这些原因，所以台湾社会在讨论国民党党产、讨论台湾的领土疆界、 讨论二二八原因及事件、讨论教科书台湾化、讨论政党轮替民主价值时，社会形成蓝绿坚 实的两大块，至今找不出历史公义、时代价值，在媒体乱报、名嘴乱扯之下，社会也没有 共识与公义。 前总统李登辉近日抛出「台联党改名转型为工农政党」、「台独已成功，不必再追求」、 「中间偏左」…等论述，引来批评，仔细观察这个讨论过程，社会对於「台独」的定义仍 南辕北辙，谈到「中间路线」时，更多人浮现脑海的是「半忠奸」的投机路线。部份蓝军 谈到意涵为「拥有台湾主权」的「台独」一词时，还是露出嫌恶不屑的表情，仍与威权时 代提到三合一敌人的反应如出一辙，价值判断仍停留在老蒋小蒋时代，也有电视名嘴以蒋 介石为崇敬对象，公开在电视称颂怀念威权统治，如警察专科学校等校园内也还是处处铜 像。 月底就是二二八一甲子了，但台湾的春天这麽寒，因为我们忽略了转型正义，而让社会的 被压迫者仍停留在２０世纪的怀念威权的想法。旧约阿摩司书中曾谓「惟愿公平如大水滚 滚，使公义如江河滔滔」，在追究了解六十年前的二二八事件的同时，只能祈愿在我们这 一代主导下的台湾，要努力让台湾社会的公平如大水滚滚，公义如江河滔滔。唯有我们这 一代也愿意为公义挺身而出，才能让台湾翻出历史真相，找出当代主流价值，寻出未来的 公义。 -- http://www.wretch.cc/blog/ChayiGrant 凌子楚部落格 http://tw.club.yahoo.com/clubs/Taiwanwinwin/ 台联─开放我们的党～人之初 http://www.yuyen.tw/ 台联北市议员(中山,大同)简余晏部落格 http://tw.club.yahoo.com/clubs/grantchiayi grant凌子楚(媒体新生代,政论新世代) http://www.wretch.cc/blog/ChayiTsu 台联嘉义市东区市议员 蔡永泉部落格 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.167.101.212