子午对流－同志、人权、宽容　 　　　　　　　　　　　　　陈芳明（国立政治大学台湾文学研究所所长） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1705期时报周刊 　民主是一种持续提升的运动，使各种受到压抑的价值观念不断获得释放。 即使在最发达的民主社会，永远都存在着不满足的情绪，并且也随时具备着 再发展的条件。台湾民主运动自一九七○年代发轫以来，其精神与内容都不 止不懈与时俱进。最显着的飞跃，莫过於八○年代解严前後，同时见证了女 性文学、原住民文学、同志文学的开花结果。 　三种文学的先後出现，使长期支配思维方式的主流价值开始受到挑战。女 性文学的诞生，是为了批判男性沙文主义；原住民文学的酿造，则在於抵抗 汉人沙文主义；同志文学的巍然成形，更是进一步挑战异性恋沙文主义。这 些文学议题浮上台面，其实是在探测台湾民主政治的宽容与受容。在短短二 十年内，三种文学的书写不仅蔚为风气，还进入学术殿堂成为重要的研究对 象。其中值得注意的是，同志议题到今天虽已释放，却不必然得到宽容。 　同志作为性别议题之必须重视，乃在於它是跨阶级、跨性别、跨族群的共 同文化特徵。在政府机构里，族群与性别都正式整编到公部门，而同志到今 天还是受到争议。这说明了为什麽自二○○三年以降，每年同志大游行都定 期在台北举行。去年第七届的活动，人数高达两万人。今年十月三十日即将 展开的大游行，预计将有三万名支持者参加。 　放眼亚洲地图，台北已经成为一个重要地标。从东北亚到东南亚，几乎没 有一个城市像台北，能够宽容看待同志大游行。但是，所谓宽容，其实是从 相对的意义来解释。台北市可以容许同志游行，但是政府的政策并没有相应 地跟进。自二○○一年民进党政府研议「人权基本法草案」之後，就形同虚 拟。必须再过五年之後，立委萧美琴在立法院提议「同性婚姻法草案」，却 从此深锁不启。今年台北市政府竟然还下令，禁止在校园成立同志社团。在 合法化的过程中，同志议题遭到最多的权力干涉。 　马英九总统纵然签署了「公民与政治权利国际公约」，并未对同志议题有 任何正面的发言。中国人权运动者获得诺贝尔和平奖後，马总统正式宣布要 在行政院成立「人权委员会」。在某种意义，只是属於政治上的一种姿态， 对於同志议题，也仍然没有积极作为。 　每一个民主社会，都有一种主流价值存在，而这样的主流价值也往往依附 在特定的选票之上。如果同志议题背後没有庞大的选民支持，就不可能拿到 主流价值的入场券。同志游行为什麽必须每年举行？因为在台湾的民主价值 里，还没有得到正式接纳。从同志游行的数字来看，这个议题正在蓄积「美 丽的力量」，只要跨过五万人、十万人，所有当权者都必须侧耳倾听。到现 在，台湾的宽容还不够宽容。 　　２０１０台湾同志游行｜讯息详见官网 http://TwPride.net 　　今年主题『投同志政策一票』的主张与诉求，详见： 　　http://www.twpride.info/main/?q=about%2Fessence 　 ◢◣ 同志站出来，展现政治力！ 「投同志政策一票」 ◢█◤ 　 ◢█◤ 扩大伴侣亲属关系定义，实质保障多元家庭权益！ ◢◣◣ ◥◤◢◣ ◥◤ 「投同志政策一票」 ２０１０ １０ ３０ 台湾同志游行 Taiwan ＬＧＢＴ Ｐｒｉｄｅ ◢█◤ ◥◤◢◣ 日期：　１０月３０日（周六） ◢█◤ 时间：　13:00集合，14:00出发 ◢█◤ 集合： 总统府前凯达格兰大道 ◥◤ 　　■■■ ■■■ ◢█ ◢██◣ ◢██◣ ◢██◣ 　■■■■■ ■■■■■ ███ █◤◥█ ◥◤ █◣ █◤◥█ 投▏ 　■■■■■■■■■■■ ██ █ █ ◢█◤ █ █ 同▏ 　■■■■■■■■■■■ ██ █ █ 　 ◥█◣ █ █ 志▏ 　 ■■■■■■■■■ ██ █◣◢█ ◢◣ █◤ █◣◢█ 政▏ 　 ■■■■■■■ ████ ◥██◤ ◥██◤ ◥██◤ 策▏ 　 ■■■■■ 　 「ＯＵＴ　＆　ＶＯＴＥ」 一▏ 　 ■■■ 票▏ 　 ■ 台湾同志游行｜讯息详见官网 http://TwPride.net --

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