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大乘佛教 上座部佛教(被佛教大乘抹黑小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教 现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没其他佛不应归依佛教大乘假菩萨观世音 《华严经》佛教大乘经典瞎掰冒充佛教 https://www.lnanews.com/news/179054 云林幸福人生名家系列讲座 祈愿是一种修行 【人间社 卢舒婷 云林报导】 2026-07-24 佛光山云林讲堂7月19日下午举办「云林幸福人生名家系列讲座」,礼请佛光山丛林学院 专任教师慧中法师主讲「祈愿,是一种修行」。透过佛光山开山祖师星云大师一生的愿心 ,阐述从「小我、大我到无我」,以及从祈愿、发愿到实践的修行历程。现场及线上逾 310位听众欢喜闻法,共沾法益。 讲座开始前,云林讲堂住持慧得法师带领大众唱诵〈十修歌〉,勉励与会者将佛法落实於 生活;随後由赵象观献唱〈你是我心内的依靠〉,以温暖歌声揭开序幕。与会贵宾包括南 华大学副校长叶月娇、草岭游览车董事长张东义贤伉俪、云林科技大学退休教授郑博文、 国际佛光会中华总会监事庄敦、中区协会委员赵象观、云林区9个分会会长等等贵宾莅临 。 慧中法师表示,星云大师一生的祈愿,为大众示范一条由小我走向大我、由大我提升至无 我的修行道路。当愿心不再只为自己,而能扩及社会与一切众生,祈愿便能转化为扩大心 量、实践慈悲的力量。 接着他指出,祈愿不是一味向佛菩萨祈求庇佑,而是透过愿心调整念头、转化自己,进而 关怀他人、承担众生苦难。祈愿也是星云大师每日必修的功课,使其从中获得信心与力量 ,并将所愿落实於弘法利生。 回顾大师愿心昇华的历程,他提到大师十二岁於栖霞山出家时,曾在夜深人静之际跪於佛 堂,祈求观世音菩萨赐予聪明智慧与加持护助。二十岁以前多为自己学佛求道、冲破难关 而求;其後,祈愿的对象逐渐扩及父母、师长、亲友及有缘信徒。 到了四十岁,大师反观自照,体认若所求仍围绕着「我的」,便未能超越个人执着,於是 开始为世界和平、国家富强、社会安乐、众生得度祈愿,实践《华严经》「但愿众生得离 苦,不为自己求安乐」的精神。 五十岁以後,大师的愿心进一步昇华,祈求诸佛菩萨「让我来」,代替天下众生负担业障 苦难、承受世间人情冷暖,实践佛陀的大慈大悲,学习如来世尊的示教利喜。「我还能为 你做什麽?」成为大师念念为众生、以愿导行的具体展现。 慧中法师强调,发心立愿不是口号,而是一种修行与实践。大师曾说:「修行在生活中, 生活中有佛法,才叫修行。」修行就是用慈悲的语言应人、慈悲的眼光待人、慈悲的面孔 对人,用双手帮助人,更以真诚的心祝福人。 祈愿文能帮助人们转换心念,在心中种下善的种子,以善法的语言取代抱怨与瞋恨,培养 柔软、回向及祝福众生的心。透过读诵祈愿文,也能融入不同角色、感同身受,进而增长 信心、免除烦恼、扩大心量。 讲座尾声,慧中法师鼓励大众,每天在心中祝福三个人、感恩三件事,从善言、善念与善 行做起,将祈愿化为生活实践,让慈悲不只存於心中,更能在日用之间利益他人。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 佛教大乘《华严经》瞎掰所有的众生都是佛 https://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051 https://cbetaonline.dila.edu.tw/T10n0279_051 大方广佛华严经卷第五十一 于阗国三藏实叉难陀奉 制译 如来出现品第三十七之二 无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着而不证得; 若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 佛已经断除贪瞋痴断除所有烦恼怎麽还会妄想颠倒执着? 释迦牟尼佛会妄想颠倒执着吗? 断除贪瞋痴断除所有烦恼的佛还会堕落成被贪瞋痴所困被妄想颠倒执着所困的凡夫? 为什麽假佛教大乘经典作者会发明这种不伦不类的教义? 其实假佛教大乘经典作者的意思是说: 「 我本来就是佛所以我不需要去学习释迦牟尼佛和声闻阿罗汉弟子传下来的正法律! 」 真正的成佛之道非常困难而且需要花费漫长的时间修行 详见上座部佛教明昆尊者《南传菩萨道》, 不过要幻想自己本来就是佛很简单, 这种不伦不类的教义还是可以吸引到一些缺乏理智思考能力的信徒。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 佛是至高无上超越所有其他众生 https://agama.buddhason.org/AN/AN0129.htm 增支部1集174经(庄春江译)   「比丘们!有一人,当出现於世间时,无同伴的、无朋友的、无比肩的、无对比的、 无类比的、无与伦比的、无相等的、无完全相等的、两足中第一的而出现,哪一人呢?如 来、阿罗汉、遍正觉者。比丘们!这是[那]一人,当出现於世间时,无同伴的、无朋友的 、无比肩的、无对比的、无类比的、无与伦比的、无相等的、无完全相等的、两足中第一 的而出现。」 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 释迦牟尼佛说过佛独一无二超越所有其他众生现在佛教只有释迦牟尼佛一个佛没其他佛, 释迦牟尼佛不可能会说「所有众生都是佛」「所有众生都有佛性」否定自己说法, 想要窜改佛教教义的人才会瞎掰「所有众生都是佛」「所有众生都有佛性」 否定释迦牟尼佛的权威否定释迦牟尼佛说的佛法。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 佛已证四道断除的贪瞋痴断除的烦恼不会再生起 https://www.xn--fiqq01bz0wlxe.tw/index https://resource.iyp.tw/static.iyp.tw/29752/files/575e152e915bf.pdf 上座部佛教《清净道论》202页: 叶均 译 果儒 修订 由於各种正行,已经断除烦恼不再生起是为正行。 如《大义疏》所说: 「须陀洹道所断的烦恼不会再生起,故为善逝。 … 阿罗汉道所断的烦恼不会再生起,故为善逝」。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 所有的佛、独觉佛(辟支佛)、佛的声闻阿罗汉弟子都证完四个道智, 这四个道智是须陀洹道智、斯陀含道智、阿那含道智、阿罗汉道智, 四个道智断除的贪瞋痴断除的烦恼不会再生起, 佛不可能会堕落退化成被「妄想颠倒执着」所困的凡夫, 佛教大乘《华严经》作者不懂佛法爱鬼扯才会瞎掰 「有如来智慧的「佛」还会退化成被「妄想颠倒执着」所困的凡夫」。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 在这个贤劫只会有五个佛 下一个佛是弥勒 这五个佛的佛教不会同时存在 https://tripitaka.cbeta.org/N44n0020_001 https://cbetaonline.dila.edu.tw/N44n0020_001 佛种姓经 於此贤劫有三人之导师,为拘留孙、拘那含牟尼及导师迦叶。 予今成正觉者,弥勒亦将成正觉者。此等之此五人佛,为贤世间之慈愍者。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 现在释迦牟尼佛正法律还没灭亡所以不会有自修四念处无师自悟的其他佛和独觉佛出现, 要等到释迦牟尼佛的佛教灭亡後才会有独觉佛自修四念处无师自悟, 释迦牟尼佛的佛教灭亡很久後才会有弥勒菩萨投胎到无佛教人间自修四念处无师自悟, 其他未来佛成佛的时间都在弥勒佛之後。 释迦牟尼佛早就说过佛是非常稀有的这个贤劫只会有五个佛, 佛教大乘《华严经》作者不懂佛法爱鬼扯才会瞎掰所有的众生都是佛。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 大乘佛教 上座部佛教(被佛教大乘抹黑小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教 现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛不应归依假佛教大乘假菩萨观世音 假佛教大乘经典瞎掰观世音早已成佛假装自己是没成佛的菩萨 https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001 https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T20n1060 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷 善男子! 此观世音菩萨,不可思议威神之力,已於过去无量劫中,已作佛竟,号『正法明如来』。 大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 假佛教大乘《悲华经》瞎掰西方极乐世界的阿弥陀佛入灭後观世音会成佛 https://tripitaka.cbeta.org/T03n0157_003 https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T03n0157_003 悲华经 第3卷 「善男子!尔时,宝藏佛寻为授记:『善男子!汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心, 欲断众生诸苦恼故,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故。善男子!今当字汝为观世音 。善男子!汝行菩萨道时,已有百千无量亿那由他众生得离苦恼,汝为菩萨时,已能大作 佛事。善男子!无量寿佛般涅盘已,第二恒河沙等阿僧只劫後分,初夜分中,正法灭尽, 夜後分中,彼土转名一切珍宝所成就世界,所有种种庄严无量无边,安乐世界所不及也。 善男子!汝於後夜种种庄严,在菩提树下坐金刚座,於一念中间成阿耨多罗三藐三菩提, 号遍出一切光明功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈 夫、天人师、佛、世尊,其佛寿命九十六亿那由他百千劫,般涅盘已,正法住世六十三亿 劫。』 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 既然假佛教大乘经典说观世音早就成佛, 当佛很丢脸很见不得人吗? 为什麽佛还要假装自己是没成佛的菩萨? 为什麽佛要假装自己是没成佛的菩萨之後还要再成佛? 如果假佛教大乘假菩萨观世音真的早已成佛假装自己是没成佛的菩萨, 观世音应该演好一点让大家把观世音当成没成佛的菩萨, 为什麽假佛教大乘经典要说观世音本来就是佛千万不要把观世音当成没成佛的菩萨? 假佛教大乘经典是在说观世音的演技很烂没办法假装自己是没成佛的菩萨? 只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情! 比较合理的解释是这样: 1. 释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛, 直接说自己是佛就会更直接违背释迦牟尼佛的说法, 佛已经修到最高境界不会犯错不过菩萨还是有缺点有可能会造恶业有可能会犯错, 假佛教大乘经典作者要假装自己是没成佛的菩萨比较容易, 假佛教大乘经典作者比较难假装自己是佛。 2. 释迦牟尼佛入灭後最好的善知识是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子, 释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子就是归依三宝佛法僧中的僧宝, 释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子会传承释迦牟尼佛的说法打击假佛教。 假佛教「大乘」经典作者为了窜改佛教教义 只好自吹自己是伟大的「大乘」菩萨未来会成佛 抹黑释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子是低级的「小乘」, 在假佛教「大乘」经典的教义中「大乘」菩萨当然比「小乘」声闻阿罗汉弟子更厉害。 不过有些人不吃这一套还是会批评那些「大乘」菩萨根本就还没成佛这样还是不够厉害, 假佛教「大乘」经典作者为了证明自己很厉害只好继续编故事说 其实我早就已经成佛不过为了教育更多众生只好假装自己是没成佛的「大乘」菩萨。 依照假佛教「大乘」经典的教义 大部分有名的「大乘」菩萨都是早已成佛假装自己是没成佛的「大乘」菩萨, 假佛教「大乘」经典称呼这种「大乘」佛菩萨自欺欺人的言行叫做「示现」 意思是他们在演戏欺骗其他众生, 例如假佛教「大乘」经典瞎掰 观世音、文殊、普贤、地藏王都是早已成佛不过假装自己是没成佛的「大乘」菩萨。 释迦牟尼佛早就说过现在佛教只有释迦牟尼佛一个佛没其他佛, 不管假佛教大乘经典怎麽瞎掰, 观世音、文殊、普贤、地藏王全都不是佛。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 汉传佛教长阿含经说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛 假佛教大乘十方诸佛(例如阿弥陀佛和药师佛)是假佛教大乘经典瞎掰的假佛冒充佛教 https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012 https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0001_012 佛说长阿含经卷第十二 後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 (一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四 舍利弗言:「我当报彼:『过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛闻欲使现在有三耶三佛与如来等者无有是处。』世尊!我如所闻,依法顺法,作如是答 ,将无咎耶?」 佛言:「如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛与 我等,欲使现在有二佛出世无有是处。」 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 了解释迦牟尼佛和舍利弗尊者的说法就不会被假佛教大乘经典误导, 不管假佛教大乘经典怎麽瞎掰 观世音、文殊、普贤、地藏王早已成佛假装自己是没成佛的菩萨, 释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛, 假佛教大乘经典瞎掰的假菩萨观世音、文殊、普贤、地藏王全都不是佛。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:....... ........................ ........................ 正版一神教........正版佛教....... 犹太教..........上座部佛教......山寨版一神教抹黑旧约山寨版佛教抹黑小乘 ........................ ..................... ........................ 第一代山寨版一神教....第一代山寨版佛教... 基督教新约........大乘......... ........................ ..................... ........................ 第二代山寨版一神教....第二代山寨版佛教... 伊斯兰教古兰经......密乘......... 更新约..........更大乘........ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 大乘佛教 上座部佛教(被佛教大乘抹黑小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教 不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题, 想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典, 了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。 既然佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义? 想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经, 佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的「大乘」、「了义经」 抹黑真正佛教经典是「小乘」、「方便」、「不了义经」、「非实化城」。 例如 法华经、华严经、大般涅盘经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经 就是佛教大乘经典。 现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛, 阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。 真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨, 观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。 真正的佛只会说真话不会说假话真正的佛说法不会互相矛盾不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 大乘佛教 上座部佛教(被佛教大乘抹黑小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教 假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛 假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者(Mahasi Sayadaw) https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/ 上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿佛法大乘妙法莲华经骗局《帝释所问经讲记》78页开示说明佛教大乘西方极乐世界外道邪见(常见)大乘佛教的基本教诲,是所有众生只有在成就佛果才能完全免於轮回之苦。作为一个阿罗 汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之後,大乘佛教徒不会独自进入涅盘,他只与 其他众生一同享受涅盘的寂静,也就是说只有在所有众生也成佛之时。 这是对自我主义的间接否认,但这种观点颇为站不住脚,因为,假如佛陀们推迟他们的般 涅盘,以等待所有众生都成佛,他们要如何、在哪里生活这麽久?昆虫和其他低等生命何 其多,难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦,直到最低的生命也解脱?这观点不太合理 ,然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。 上座部佛教的教义不同上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点 ,达到圣道最後阶段的行者,有些人向往作为佛陀的声闻弟子,在阿罗汉般涅盘时,导致 再生的名法与色法的运作程序止息了,所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人 ,也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的大乘佛教徒以极乐世界等同於涅盘。他们描述那是天堂,并说:在那里的所有众生成佛之 後,将在此世界里永远地免除老、病、死,而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命 永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基於那些想宣扬常见的佛教徒的着 作。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 释迦牟尼佛说过「佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生」, 独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。 假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法 才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。 帝释所问经讲记78页开示说明佛教大乘西方极乐世界外道邪见(常见)假装佛教。 每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子, 如果所有众生都成佛, 谁来当佛弟子? 假佛教大乘经典(例如《妙法莲华经》《华严经》)作者瞎掰 「所有众生都有佛性」「所有众生都应该成佛」 正好说明「大乘的佛」是没有任何佛弟子的「假佛」。 佛教大乘假菩萨地藏王「发愿拯救所有众生成佛然後自己再成佛」说穿了就是在瞎掰! ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/ https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/ 上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局: 在久远的过去,目犍连子帝须尊者宣讲《论事》,反驳各种各样的邪见, 诸如我论,它是深深植根於「我」的邪见。 然而,在那些远古时代,尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。 今天,一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。 如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态, 那麽佛陀教导的三部分:教、行、证也许很快就会渐隐消失了。 佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅盘。 然而,大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。 每个人必须希望发愿成佛;如一众生未成佛,终不於此取泥洹。 根据这种信仰,所有的众生应该在生命最後一刻一块儿去涅盘。 在我看来,这是一件不可能极为困难的事。 我们怎麽能等待别人和我们一块儿去涅盘呢?这样的信仰是很难以立足的。 根据学术权威表明,在第三次佛典结集(佛历230年)时大乘学派还没有流行。 般涅盘意味着五蕴的止息,因此,通过道智果智的力量,所有业力和烦恼都灭尽。 所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。 为什麽需要等待其他人一起抵达终点? 当阿罗汉获得般涅盘後,他已经完成所有该做的,没有留下任何未了之事。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 释迦牟尼佛说过「佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生」, 独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。 假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法 才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。 每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子, 如果所有众生都成佛, 谁来当佛弟子? 假佛教大乘经典(例如《妙法莲华经》《华严经》)作者瞎掰 「所有众生都有佛性」「所有众生都应该成佛」 正好说明「大乘的佛」是没有任何佛弟子的「假佛」。 佛教大乘假菩萨地藏王「发愿拯救所有众生成佛然後自己再成佛」说穿了就是在瞎掰! ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540 上座部佛教论藏阿毗达摩四念处佛教大乘第八识中阴身 -- 没说小乘大乘 上座部佛教马哈希尊者帝释所问经讲记77页戳破伪经大乘妙法莲华经 上座部佛教明昆《南传菩萨道》真释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘菩萨成佛之道 妙法莲华经 华严经 心经 金刚经 楞伽经 梵网经菩萨戒 圆觉经 楞严经大乘假佛经 阿弥陀佛 药师佛大乘假观世音 文殊 普贤 维摩诘 龙树 地藏王大乘假菩萨 https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍连子帝须那先伪经大乘十方诸佛 --



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