法律必须被信仰吗？ （苹果日报，2011年03月02日，熊秉元） 「法律必须被信仰，否则形同虚设」；最初听到这句话，是两年前上课时，一位研究生的 说辞。当时直觉上很怪，但是没有多作联想和论证。最近又碰上这句话，激起了我的好奇 心；经过一番搜寻和阅读查证，挖掘出一些有趣的点滴。 这句话的由来，是哈罗伯曼（Harold Berman），美国着名的法律学者。出处，是1971年 ，他在波士顿大学的演讲。讲辞後来辑为一本小书，1974年出版。1987年，中文译本由 北京三联书店发行，译者是梁治平。 根据Google搜寻，「法律必须被信仰」这一项，有近500万条资料。有篇文章表示，这是 中国大陆法学界最着名的一句话。可是，伯曼真是这麽说的吗？根据原文，他的说法是 ”Law has to be believed in,or it will not work”，中文译文是「法律必须被信仰 ，否则形同虚设」。两相对照，颇有趣味。 由字面上看，伯曼的意思只是：人们要相信法律，否则法律发挥不了作用。然而，在译 者的生花妙笔之下，中文译本添加了不少额外的涵义。 反映当时社会情景 就英文而言，伯曼的这句话其实很平常普通，毫不起眼；这句话的背景，要更为重要。 当他发表演说时，正是美国社会处於极端动荡的状态。一方面深陷越战；一方面有反战 、反社会、反体制的各种运动。大学校园里游行示威，嬉皮各地串联，反文化大行其道 。而且，不但宗教力量式微，法律这道防线也岌岌可危，濒於崩解。尤其是年轻的一代 ，对法律秩序抱着嘲讽讪笑的态度。这种背景之下，伯曼忧心忡忡；他苦口婆心，希望 挽救体制於即倾。因此，「人们要相信法律，否则法律发挥不了作用」，平实地反应了 当时的情境，也透露出伯曼心中的忧虑。他诉求的对象，不是主政者，而是一般社会大 众。 在另外一个层次上，对於法律和宗教，伯曼长期关注，也论着颇丰。他强调，西方文明 里，有很长一段时间，至少有几个世纪之久，法律和宗教几乎是合而为一。宗教的戒律 ，主宰政治经济文化等各个领域；在具体的法律中，也隐含着宗教对於「善」和 「公义」等价值的追求。19世纪以降，宗教和法律似乎逐渐分道扬镳；特别是，美国开 国以来，标榜政教分离，宗教的影响力迥异於从前。伯曼像是法学界的传教士，念兹在 兹，希望能补缀和重砌法律与宗教之间的连结。 呼吁对象是执政者 然而，中文译本把法律和信仰放在一起，却令人困惑。1987年中文本问世时，大陆刚刚 改革开放不久；思想上几乎是真空，对外来的知识求知若渴。不起眼的序文，经过中文 的巧妙转换，成了带有哲学意味、又隐含想像空间的词汇──「法律必须被信仰」。而 这正是曲折所在：西方文明里，宗教和法律密不可分；在华人文化里，却并没有这种传 统。 法律和政治紧密结合，法律和宗教却几乎是各行其是的两个体系。既没有宗教的传统， 希望「法律必须被信仰」，即便不是缘木求鱼，也相去不远。 因此，大陆法学界的广泛反应，与其说是呼应伯曼，不如说是反应了某种普遍存在的 「幽微意识」。文化大革命十年，四人帮呼风唤雨，红卫兵打砸抢烧，社会法纪荡然无 存；改革开放让社会重新起步，民众希冀有基本的法治。而且，是合於公义的法治，能 得到民众的支持。「法律必须被信仰」想表达的，或许是「法律必须能被民众所相信」 ！呼吁的对象，不是一般民众，而是执政者。这种解读，似乎更符合历史经验和社会现 实。 伯曼已经作古，即使在他有生之年，大概很难想像：他不经意的一句话，经过某种扭曲 ，触动了另一个古老文明里千百万个心弦！ 来源： http://tw.nextmedia.com/subapple/articleblog/art_id/33218413/IssueID/20110302 --

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