※ [本文转录自 Taiwan319 看板] 作者: gilikolu (~丸子~) 看板: Taiwan319 标题: 金山乡 之 人文古蹟 时间: Tue Dec 9 03:36:24 2003 人文古蹟 本辖区早期由平埔族开拓，金包里之称也是照番话口音基巴里翻译汉字而来，乾隆末 年，福建漳泉二州移民来此，慢慢 开拓、人口增多，致有汉番之媾婚。清康熙时即在金包 里兴建土木，雍正间已聚成街市，西元1800年福建省各地相继有人渡 海前来积极投入屯垦 ，落地生根、繁衍後代，即我大部份乡民 始祖之由来。 　　日本占据台湾时，本地称为金色里堡，民国九年金包里改 称金山，本省光复後照原金 山庄区域，改设金山乡，隶属台北县。 村民原以务农种植为主，近因经济成长，从工业为 主或其他行业发展。村民乃以农为副业，在平原以稻米、甘薯、筊白 笋为大宗，至於半山 上则以花卉、苗圃、竹笋、蔬菜为多。 金包里慈护宫(妈祖庙) 慈护宫 慈泉人犹一人圣宫昭宇宙 护弟子若赤子母德配乾坤 位於大同村金包里街十号，乃全乡乡民信仰中心，俗称「大庙」。主祀妈祖，兼祀三 教教主（孔子）、关帝、水仙尊王、神农大帝及佛祖。清嘉庆（西元一七九六年～一八二 ○年）年间有妈祖神像漂流至野柳海岸，为渔民发现迎回，设草坛奉祀，因神灵显赫，信 徒大增。嗣後遵圣母指示建庙於金包里街，先贤黄士进捐献庙地及水田山林作庙产，嘉庆 十四年（西元一八○九年）岁次己落成，命名为天后宫，始由野柳恭迎妈祖神像镇座奉祀 。 　　 尔後因极灵验，香火鼎盛，信徒日增，逐年扩建，光绪二十七年（西元一九○一年） 金包里堡下角庄众弟子献建前殿，万里加投众弟子献建东庑，由同堡中股庄众弟子献建西 庑，後殿则由顶角庄众弟子捐建，至光绪二十九年（西元一九○三年）十月下旬竣成。宣 统元年（西元一九○九年）二月十五日捐出「妈祖山」给予金包里学校为学林。嗣後前殿 因年久失修以致倾塌，由金山庄役场（乡公所）发起募捐，於民国二十四年重建为宫殿式 ，新雕刻石龙柱，石龙楣，琢成花鸟人物之壁饰及丹凤屋顶，并改两廊，粉刷前後殿，历 时二年余才完成。 　　 民国四十年三月十五日成立金包里慈护宫管理委员会（合并保安宫），专责管理两宫 庙务及修缮维护等。四十三年行耕者有其田政策，放领「妈祖田」予佃农。民四十四年至 五十八年间陆续收购土地扩大庙庭，舖设柏油，整修庙貌，并投资改建保安宫。民国五十 九年五月重新翻修前殿、两廊、屋顶舖盖琉璃瓦。六十年由地方绅商乐捐，重新油漆前後 殿、两廊、添建拜亭，六十六年添建钟、鼓楼，成为今貌虽新，失其朴拙，但雕工极细， 不亚於三峡之祖师庙。 　　 现庙内尚存同治癸酉十二年（西元一八七三年）之龙柱二，浮雕雅致，分别为张廖简 三宗及郭姓弟子所献；另有光绪元年（岁次己亥）之对联，云「慈泉人犹一人圣功昭宇宙 ，护弟子若赤子母德配乾坤」，及蔡姓弟子敬奉。每年农历三月二十三日为迎妈祖之日， 热闹非凡，近经劝导，已较为改善。民国七十年新建圣母大楼，并向政府立案为财团法人 ，设有董监事会。昔年船只可溯金包里溪至妈祖庙，今该溪已成一大水沟，臭气薰天，遑 沦船只之行驶停泊矢，另中正公园门前之两只石狮据说为慈护宫之古物，惜未刻有年代， 现已移至护守圣母大楼。 文：卓克华（台北文献－金山小志）作 两百年历史的古厝－下瓦厝－芑丰居 　　此居建於嘉庆15 年( 1810年 )，家族早期人丁旺盛，家业甚大，众志成城。富甲一 方，是为当代名噪一时之金山下瓦厝季芭丰，名振全合，当时在金、鸡、貂、石 ( 即是 金包里、基隆、三貂、石碇)称为第一富户。含尚保祖居。 黄氏古厝 　祖先原籍福建省漳州 府和平县冬节乡雪山杜人第十一世黄连丰来台，由台中上岸逐而 北上，於此 落脚，致力耕种，代代相 传，祖厝建於乾隆五年日1740年)於金山，万里大地 震後重修至今。 金山老街(金包里街) 　　为目前台湾少数老街之一，老街西段丁字路口，有一座「主祀」开漳圣王的百年广安 宫，足以印证乡民来自福建漳州的史实。金山老街也和三峡老街一样，历经地震及日军焚 毁的命运，现为农友贩卖农特产品(芋头、箭竹笋、甘薯、山菜、山药) 之聚散地，古老建 筑及金山鸭肉，名声远播，假日人声鼎沸。 --

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