鸡为什麽要过马路?? <西方篇> 哲学家 柏拉图：「为了追求更高的善。」 亚里斯多德：「为了发挥潜能。」 季 诺：「为了证明它永远到不了另一边。」 维根斯坦：「『穿过』的可能性被包含在『鸡』跟『马路』 这两个对象当中，而环境使得此一潜在可能性实现。」 哥 德：「为了遵照永恒的鸡定律。」 马克思﹕「这是历史辩证的必然後果。」 亚当斯密：「有一只看不见的手拉这只鸡通过了马路。」 马基维利：「为了使它的臣民对他心怀景仰，因为它是一只有勇气过马路的鸡。 同时为了使它的臣民恐惧，因为没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡以 此维持他的统治地位。」（此人为绝对君权至上者） Derrida：「鸡过马路这件行为将引发各种争论。而且由於我们永远弄不清楚每个 提出论点的人背後的意图为何，因此每种诠释都具有相同的正当性。因为结构主 义已死！」（法国哲学家，解构主义的创建者） 尼 采：「若你一直凝视着路的另一端，路也要开始注视你了。」 史金纳：「外来影响力在鸡诞生时便已渗入其感觉中枢，并使它朝特定方向发展， 具有过马路的天生倾向。它甚至会相信自己这麽做是出自自由意志。」 荣格：「在文化整体格架中的诸事件之汇流，使得个别的小鸡在历史转折处穿过 马路，因而同时使得这类偶然事件发生了。」 沙 特：「为了秉持信念行事并对自己诚实，鸡觉得自己有必要过马路。」 休 姆：「出於习惯及嗜好。」（英国经验论者，认为归纳法只是一种习惯） 伊比鸠鲁：「为了享乐。」（希腊哲学家﹔享乐主义者） 怀疑主义者：「甚麽路?」 经验主义者：「你亲眼看见牠过马路了吗？如果你没看到，你怎麽知道公鸡过马 路？如果你亲眼看见了，为什麽还要怀疑呢？」 存在主义者：「公鸡过马路来证明它的存在。」 文学家----- 卡夫卡：「这是悲剧。」 海明威：「为了死，在大雨中。」 艾密莉迪根森：「因为死亡将追赶上牠。」（美国女诗人，她的诗常描写爱情、死 亡） 爱默生：「它并非穿过马路，而是超越了它。」（美国十九世纪作家，超验主义者） 马克吐温：「鸡过马路的消息被过份夸大了。」 莎士比亚：「鸡是要过马路呢，还是不要过马路？(To be, or not to be?)」 科学家---- 庖 立：「因为这只鸡和马路这边的鸡不相容，所以他只好通过马路」 费曼：「这只鸡在各方向的机率振幅都相等，但是在通过马路的那一端总和贡献 最大，所以鸡就通过了马路。」 (量子力学路径积分创始人，在qed的卓越贡献拿到诺贝尔物理奖) 爱因斯坦：「究竟是鸡过马路，或是马路过鸡，取决於你的参考座标。」 爱因斯坦﹕「公鸡真的过马路吗？你们是否考虑到，也许是牠脚下的马路在移 动？」 达尔文：「鸡不再栖居在树上之後，这是合理的进化方向。」 希波克拉底：「由於黑胆汁分泌过多而胆汁分泌不足。」（古希腊医生，医学之父） 薛丁格：「在我没看见鸡之前，有一半的鸡通过马路，有一半的鸡未通过马路。」 海森堡：「我们不确定鸡在马路的哪一边，但鸡的确是移动得很快。」 比尔．盖兹﹕「公鸡98过马路的姿势还不错吧！但请大家注意，我们即将推出 公鸡2000，牠不但会过马路，还会生蛋，这将是前所未有的创举，价格只是稍 为增加一点点。」 名人及其他---- 华盛顿：「爷爷，我砍了一只鸡…」 甘乃迪：「不要问鸡为什麽要过马路，要问马路为什麽要让鸡过」 阿姆斯壮：「这是鸡的一小步;却是人类的一大步」 柯林顿：「我绝对没有与那只鸡发生性关系。」 美国政府：「因为马路那边贴了一张海报，上面写:『我们需要你』。」 Gauss：「鸡过马路的原因很简单，所以我就不写下来了」 狮身人面怪物:「你告诉我答案.」 黑人领袖一﹕「我期盼有那麽一天的来临，所有的公鸡能自由的过马路， 而没有人盘问他们过马路的动机。」 黑人领袖二﹕「马路象徵黑人，公鸡象徵高傲的白人， 每一天都有公鸡残踏着马路，霸道的越过去， 我们要马上阻止这种不正义的行为。」 女性主义者﹕「为什麽只管问公鸡过马路的事，难道母鸡就不是鸡？ 为什麽没有人问，「为什麽母鸡过马路？」 <宗教篇> 佛 祖：「你会提出这样的问题，表示你否定自己本具的鸡性。」 耶稣：「不要崇拜偶像，那只不过是一只迷途的鸡，我们要努力解救他」 阿拉：「我们只有规定不吃猪肉，鸡，过不过马路都没关系。」 统一教主：「把那只鸡的照片和资料给我就好了。」 　 　 <东方篇> 古人----- 孔子：「未知人，焉知鸡」 孟子：「鸡岂好过马路哉！鸡不得已也」 孟母：「三人市鸡…孩子，准备搬家…」 老子：「鸡可鸡，非常鸡，鸡为什麽要过马路，其道理无法以语言表达」 庄子：「那只鸡好快乐啊！」 庄子：「到底是我梦见鸡过马路还是鸡梦见我过马路?」 惠子：「你不是那只鸡，怎麽知道那只鸡为什麽要过马路」 公孙龙：「过马路的鸡不是鸡」 孙子：「这只鸡有勇无谋，不宜为将」 墨子：「我们要把别人的鸡过马路，当做自己的鸡在过马路」 阳朱：「牠不愿意拔鸡毛以利天下」 韩非子：不管那只鸡为什为要过马路，牠乱穿越马路已经违法了，必须重罚以 杀「鸡」儆猴 楚庄王：「不飞则已,一飞冲天;不过马路则已,一过惊人」 邹衍：「这只鸡看来呆呆的，在五行中属木，而马路属土，二者之间有相生的关 系」 易牙：「那只鸡运动充足，一定很好吃」 董仲舒：「鸡过马路乃是异象，反映了今上之德有亏，应努力修德」 祖逖：「我该起舞了」 慧能：「…」「…」 旁人：「大师您说话啊」 慧能心想：「唉！这些人都太没悟性了，没有发现鸡过马路其中的禅意」 慧能：「本来无一鸡,何处过马路?」 欧阳修：「鸡之意不在马路，在乎山水之间也」 朱元璋：「你在讽刺我是那只鸡对不对，给我拉下去诛九族」 王阳明：「满街都是圣人」（王阳明认为能致良知者皆可为圣人故曾言此） 陆象山：「路上好鸡亦朋友，落花水面皆文章」 朱熹：「我们应该仔细观察这只鸡过马路（格物），以得到天下至极之理」 德川家康：「公鸡何必过马路?他只要等人带他过马路就好了」 　 台湾政界----- 孙中山：「大家的看法都不错」 蒋中正：「我从小就在马路边看鸡过马路」 蒋经国：「民主是我们的目标，台湾鸡的比例要逐渐提高。」 李登辉：「鸡之所欲，长在我心」 李登辉：「公鸡该戒急用忍 ,不必急着过马路」 宋楚瑜：「不管那只鸡是哪个种族,只要生活在台湾,为台湾打拼就是新台湾鸡」 宋省长：「公鸡过马路是体现全省走透透的精神。」 陈水扁：「各位阿扁的朋友，在下阿扁要告诉各位的是，那只鸡走的就是新中间 路线…」 陈水扁：「这个公鸡啊，这个是，过马路啊，这个是，有那麽严重吗」 连战：「什麽鸡？李主席怎麽说？」 颜清标：我已经掷筊请示妈祖决定公鸡应该在明天直接过马路。 龙应台：过马路是公鸡成年礼很重要的一部分 主妇联盟共同购买：「我们的鸡不一定会过马路，但是，一定不含抗生素」 监察院：「鸡过马路？嘿嘿嘿，这个案子应该没有压力，我们可以好好来办办」 行政院：「对於那只鸡为何要过马路，我们没有任何预设立场」 民进党：「我们不认为对岸有权利干涉那只鸡的决定。」 亲民党：「我们怀疑那只鸡受了政治迫害。」 吕秀莲：「公鸡过马路」是父权社会的产物，应改为「白面公鸡与黑面母鸡过马路」，才能让鸡过马路美妙的声音流传出来。」 陈定南：「公鸡过不过马路不是调查局的职掌范围....」 林义雄：「公鸡走的是一条少人走的路」 朱高正：「(依照康德哲学) 如果给我打五通电话我能阻止公鸡过马路」 马英九：「 如果公鸡不走斑马线 被公车撞死那是鸡妈妈的责任 不是市政府的责任.....」 李敖：「 这个简直胡说八道！根据我这个剪报的照片，过马路的是小鸡！」 许荣棋：「李敖是骗子！根据这本李敖写的书的XX页，他明明在X月X日说过： 「公鸡过马路」」 　 大陆政界---- 毛泽东：「中国的鸡站起来了，向着社会主义的理想迈进」 毛泽东：「过马路不是请客吃饭,是不能温良恭俭让的. 今天,全国的公鸡,站起来了. 」（干什麽？ 过马路？） 　 邓小平：「管牠会不会过马路，会生蛋的鸡就是好鸡」 邓小平：「不管是公鸡还是母鸡，会过马路就是好鸡！」 江泽民：「公鸡过马路是我国内政问题，中国所有爱国的人民绝不允许外国势力 的干涉，把这个事件当作是一个笑话，在国际网际网路上流传！ 这种帝国主义的勾当是绝对不会成功，绝对不会有好的下场！ 我们郑重声明不排除以武力来解决这个公鸡问题的可能！」 农村小姊妹「公社的鸡跑走了，大家快来帮忙追啊！」 　 　 近代文人----- 康有为：「其实孔子在春秋之中，早就预示了这只鸡将要过马路。」 胡适：「我不能告诉你为什麽鸡要过马路，只能告诉你科学的方法，大胆假 设，小心求证」 鲁迅笔下的狂人：「牠想吃我」 徐志摩：「我挥挥翅膀,不带走一片云彩」 南怀瑾：「为了在大历史中寻找两岸的路，鸡决定过马路证明沟通的可行」。 余秋雨：「印度的鸡有三成在摆摊、一成在乞讨、六成在过马路」。 李远哲：「不是过来，就是过去，鸡，且莫受到向下沉沦的力量所牵引」 村上春树：「我不知道为什麽？每次我提到"一只鸡过马路"这件事时，她总是会 一直笑起来」 巴金：「鸡是为了要逃出封建主义的牢笼。」 鲁迅：「前面有两只鸡，一只是公鸡，还有一只也是公鸡。」 西西：「你们还看见鸡麽？」 钱钟书：「鸡处於困顿状态，里头的鸡想走出马路去，马路上的鸡要走进里头来。」 周作人：「鸡是要走向日向新村去，一起打造自给自足的社会。」 冰心：「小朋友，鸡要过马路了！」 张爱玲：「鸡永远回不去了！」 金庸：「鸡迟早会练出超凡的武艺，得到武林秘传极高人指点。」 曹禺：「这灯亮了﹗」 马森：「这鸡长了翅膀，向无际的天空飞去。」 <後记> 鸡为什麽要过马路? 肯德基上校：「因为我在後面追牠。」 公鸡﹕「我看见对面草丛中有几条虫。」 -- --

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