※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 　　　　马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：「马氏 　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^ : 　　五常，白眉最良。」良眉中有白毛，故以称之。先主领荆州，辟为从事。及先主 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 　　　〈马良传〉说马良是荆州襄阳郡人。 　　　不过，襄阳郡的设置，是曹操并吞了刘琮的荆州以後的事； 　　　（撰写《魏略》的鱼豢说是曹丕称帝後所设立） 　　　在那之前，依照东汉的地方行政区划， 　　　马良应该是荆州「南郡」的「宜城县」人， 　　　也就是「南郡宜城人」。 　　　〈马良传〉说马良的「乡里」人们帮马家五兄弟创了句谚语， 　　　看来马良兄弟早年主要活动的地区， 　　　大概主要还是以他们的家乡及左近区域为主， 　　　他们的言行举止，乡里人群都看在眼里， 　　　因而「乡里」为这马氏兄弟作出了在当地脍炙人口的评价。 　　　从另一个角度来说，马良兄弟较可能的主要活动范围， 　　　不会离其故乡宜城县太远； 　　　而宜城县的北面正好接近当时的荆州政治、文化中心襄阳， 　　　如果说马良兄弟的名声间接传布至以襄阳为中心的荆州北部地区， 　　　也是很有可能的事。 　　　马良早年的经历没有什麽纪录留下来， 　　　〈马良传〉一跳就跳到「先主（刘备）领荆州」时， 　　　马良被刘备辟为（荆州）从事这个州署僚佐人员的官职。 　　　赤壁战後，刘备取得荆南四郡， 　　　之後刘备所表任的荆州刺史刘琦病亡， 　　　於是刘备才被部下们推举为「荆州牧」。 　　　这便是〈马良传〉所说的「先主领荆州」。 　　　从赤壁战前刘备率众从新野南下大奔逃， 　　　一直到刘备「领荆州」， 　　　中间前後相距约有一年有余， 　　　在这段期间，马良人在哪里呢？ 　　　也许是陈寿也不清楚这中间马良的任官经历， 　　　所以在撰写〈马良传〉时也难为无米之炊， 　　　只能略过，直接从他知道的荆州从事开始说起。 　　　若马良在担任荆州从事之前，就已经为刘备效力， 　　　那麽在刘备率众从新野经襄阳南下的路途上， 　　　马良最早可能是在这个时期加入，成为随刘备南下集团的一员。 　　　由於刘备成为荆州牧的时候， 　　　其所在位置「公安」已经距离襄阳、宜城相当遥远了， 　　　此时被刘备辟任荆州从事的马良，必然已经是离乡背井、身在公安地区； 　　　马良之所以南下来到此地，可能性较大的契机， 　　　往前追溯来看，是跟随刘备南奔而离乡， 　　　至於刘备与刘琦会合後，马良曾经担任过什麽职位， 　　　详情已不得而知。 　　　（类似的情况如「伊籍」，〈伊籍传〉只说伊籍在刘表去世之後， 　　　　　「遂随先主南渡江，从入益州。 　　　　　　益州既定，以（伊）籍为左将军从事中郎， 　　　　　　见待亚於简雍、孙乾等。」 　　　　完全不知伊籍在随刘备南下之後，一直到刘备取得益州的这段期间， 　　　　究竟担任什麽官职） 　　　但是也有可能，马良南下的实情是更为惊险的，也说不定。 　　　比如说，是马良兄弟真的确实备尝艰辛， 　　　从曹操控制下的荆州北部千里迢迢辗转南下。 　　　又或者是马良在跟随刘备南下途中， 　　　遭到曹军阻截而未果， 　　　事後等风头过了才又重新策划逃出曹操地盘的行动， 　　　并且在重重阻碍下，终於到得江陵地区， 　　　找到了玄德公！（和孔明哥）～～ 　　　这番暗中潜行，就花了大约一年光景？ 　　　此际正好是刘备自领荆州牧的时刻， 　　　马良便为刘备所用，成为刘备麾下的荆州官员。 　　　白眉，究竟是如何南下的呢？ : 　　入蜀，诸葛亮亦从後往，良留荆州，与亮书曰：「闻雒城已拔，此天祚也。尊兄 : 　　应期赞世，配业光国，魄兆见矣。（１）夫变用雅虑，审贵垂明，於以简才，宜 : 　　适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲於听，世服於道，齐高妙之音，正郑 : 　　、卫之声，并利於事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。虽非锺期，敢 : 　　不击节！」先主辟良为左将军掾。 : 　　（１）臣松之以为良盖与亮结为兄弟，或相与有亲；亮年长，良故呼亮为尊兄耳 : 　　　　　。 : 　　　　後遣使吴，良谓亮曰：「今衔国命，协穆二家，幸为良介於孙将军。」亮曰 : 　　：「君试自为文。」良即为草曰：「寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾、豕韦之 : 　　勳。其人吉士，荆楚之令，鲜於造次之华，而有克终之美，愿降心存纳，以慰将 : 　　命。」权敬待之。 : 　　　　先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅 : 　　皆受印号，咸如意指。会先主败绩於夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉为骑都尉。 : 　　　　良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除緜竹．成都令、越嶲太守。才 : 　　器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰：「马谡言过其实， : 　　不可大用，君其察之！」亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。 : 　　（２） : 　　（２）《襄阳记》曰： : 　　　　　　「建兴三年，亮征南中，谡送之数十里。亮曰：『虽共谋之历年，今可 : 　　　　　　　更惠良规。』谡对曰：『南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明 : 　　　　　　　日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼。彼知官势内虚，其叛亦速。若 : 　　　　　　　殄尽遗类以除後患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道， : 　　　　　　　攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。』亮 : 　　　　　　　纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。」 : 　　　　建兴六年，亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先 : 　　锋，而亮违众拔谡，统大众在前，与魏将张合战于街亭，为合所破，士卒离散。 : 　　亮进无所据，退军还汉中。谡下狱物故，亮为之流涕。良死时年三十六，谡年三 : 　　十九。（３） : 　　（３）《襄阳记》曰： : 　　　　　　「谡临终与亮书曰：『明公视谡犹子，谡视明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹 : 　　　　　　　之义，使平生之交不亏於此，谡虽死无恨於黄壤也。』于时十万之众 : 　　　　　　　为之垂涕。亮自临祭，待其遗孤若平生。蒋琬後诣汉中，谓亮曰：『 : 　　　　　　　昔楚杀得臣，然後文公喜可知也。天下未定而戮智计之士，岂不惜乎 : 　　　　　　　！』亮流涕曰：『孙武所以能制胜於天下者，用法明也。是以杨干乱 : 　　　　　　　法，魏绦戮其仆。四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！』 : 　　　　　习凿齿曰： : 　　　　　　「诸葛亮之不能兼上国也，岂不宜哉！夫晋人规林父之後济，故废法而 : 　　　　　　　收功；楚成闇得臣之益己，故杀之以重败。今蜀僻陋一方，才少上国 : 　　　　　　　，而杀其俊杰，退收驽下之用，明法胜才，不师三败之道，将以成业 : 　　　　　　　，不亦难乎！且先主诫谡之不可大用，岂不谓其非才也？亮受诫而不 : 　　　　　　　获奉承，明谡之难废也。为天下宰匠，欲大收物之力，而不量才节任 : 　　　　　　　，随器付业；知之大过，则违明主之诫，裁之失中，即杀有益之人， : 　　　　　　　难乎其可与言智者也。」 : 　　评曰：董和蹈羔羊之素，刘巴履清尚之节，马良贞实，称为令士，陈震忠恪，老 : 　　　　　而益笃，董允匡主，义形於色，皆蜀臣之良矣。吕乂临郡则垂称，处朝则 : 　　　　　被损，亦黄、薛之流亚矣。 : 　　　 --

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