※ 引述《yzfr6 (白子都胡啦!)》之铭言： : 古者敦庬，善否不别，吏端刑清，政无过失，百姓有罪，皆自取之。末世陵迟，风化坏 : 乱，政挠其俗，法害其人，故曰上失其道，民散久以。而欲绳之以古刑，投之以残弃， : 非所谓与时消息者也。 古者敦庬 《左传》楚申叔时曰：「人生敦庬。」 杜预注：「庬，厚大也。」 端 端，直也。 残弃 残其支体而弃废之。 与时消息 《易》曰：「天地盈虚，与时消息。」 : 纣斮朝涉之胫，天下谓为无道，夫九牧之地，千八百君，若各刖一人，是下常有千八百 : 纣也，求俗休和，弗可得已。且被刑之人，虑不念生，志在思死，类多趋恶，莫复归正 : 。夙沙乱齐，伊戾祸宋，赵高、英布，为世大患，不能止人遂为非也，适足绝人还为善 : 耳。 纣斮朝涉之胫 《尚书》曰：「纣斮朝涉之胫。」 孔安国注曰：「冬日见朝涉水者，谓其胫耐寒，斮而视之。」 九牧之地，千八百君 《前书》贾山曰：「昔者周盖千八百国，以九州之人养千八百君也。」 夙沙乱齐 《左传》： 灵公废太子光，立公子牙，使高厚傅牙，夙沙卫为少傅。崔杼逆光而立之，是为庄公。 庄公以夙沙卫易己，卫奔高唐以叛。 伊戾祸宋 《左传》： 楚客聘于晋，过宋，太子痤知之，请野享之。公使往，伊戾请从，遣之。至则欿用牲， 加书徵之，骋而告曰：「太子将为乱，既与楚客盟矣。」公使视之，则信有焉。公囚 太子，太子缢死。公徐闻其无罪，乃亨伊戾。 赵高、英布，为世大患 《史记》胡亥谓李斯曰：「高，故宫人也。」遂专信任之。後杀李斯，劫杀胡亥，卒亡 秦也。 《前书》： 英布坐法黥，论输骊山，亡之江中为群盗。及属项羽，常为先锋陷阵。後归汉，为九江 王。谋反，诛之。 : 虽忠如鬻拳，信如卞和，智如孙膑，冤如巷伯，才如史迁，达如子政，一离刀锯，没世 : 不齿。是太甲之思庸，穆公之霸业，南睢之骨立，卫武之初筵，陈汤之都赖，魏尚之守 : 边，无所复施也。汉开改恶之路，凡为此也。故明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟 : 革其政者也。 忠如鬻拳 《左传‧庄公十九年》： 初，鬻拳强谏，楚子弗从。临之以兵，惧而从之。拳曰：「吾惧君以兵，罪莫大焉。」 遂自刖。楚人以为大阍。君子曰：「鬻拳可谓爱君矣。谏以自纳於刑，刑犹不忘纳君於 善。」 信如卞和 《韩子》： 楚人和氏得璞玉於楚山之中，献之武王。武王使玉人相之，曰：「石也。」王以和为谩 己，刖其左足。及文王即位，和又奉其璞，玉人又曰：「石也。」又刖其右足。文王薨 ，成王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣尽而继以血。王使玉人攻璞而 得宝焉。琴操曰：「荆王封和为陵阳侯，和辞不就而去。乃作怨歌曰：『进宝得刑，足 离分兮。去封立信，守休芸兮。断者不续，岂不冤兮！』」 智如孙膑 《史记》： 孙膑与庞涓学兵法，涓事魏惠王为将军，自以能不及膑，阴使召膑，断其两足而黥之。 膑後入齐，威王问兵法，以为师。魏与赵攻韩，齐使田忌将而往。庞涓闻，去韩而归。 膑谓田忌曰：「三晋之兵素悍勇而轻齐。军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万 灶，明日为二万灶。」庞涓行三日，大喜曰：「我固知齐卒怯，入吾地三日，士卒亡者 过半矣。」乃弃其步兵，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭 ，旁多险阻，可伏兵，乃斫大树白而书之曰「庞涓死於此木下」。於是令齐军曰：「善 射者万弩，夹道而伏，期日莫见火举而俱发。」涓夜至斫木下，见白书，乃攒火烛之， 读书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，遂自刭。曰：「遂成竖 子之名矣。」 冤如巷伯 毛苌注《诗》： 巷伯，内小臣也。掌王后之命於宫中，故谓之巷伯。伯被谗将刑，寺人孟子伤而作诗， 以刺幽王也。 才如史迁 李陵为匈奴败，马迁明陵当必立功以报汉，遂被下蚕室宫刑，後乃着史记。 达如子政 刘向字子政。宣帝时，上言黄金可成。上令典尚方铸作事，费甚多，方不验，乃下吏， 当死。上奇其材，得踰冬减论。 班固云：「向博物洽闻，通达古今。」 一离刀锯，没世不齿 《国语》：「中刑用刀锯」也。 太甲之思庸，穆公之霸秦 《尚书》：「太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年，复归於亳。思庸。」 孔注曰：「念常道也。」 《左传》： 秦穆使孟明、白乙等伐郑，蹇叔谏，不从。晋襄公败诸崤，囚孟明等，後归之。穆公曰 ：「孤之罪也，夫子何罪！」复使为政，遂霸西戎。 南睢之骨立，卫武之初筵 《韩诗》： 宾之初筵，卫武公饮酒悔过也。言宾客初就筵之时，宾主秩秩然，俱谨敬也。宾既醉止 ，载号载呶，不知其为恶也。 陈汤之都赖，魏尚之守边 《前书》：「汤字子公。迁西域副校尉，矫制发诸国兵，斩郅支单于於都赖水上。」 文帝时，尚为云中守，坐上首虏差六级，下吏削爵。赵人冯唐为郎，为言文帝，赦尚复 为云中守也。 --

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