承接上一篇，先讲罗宪"左迁巴东太守"之前，最後当的官 除了比杂号将军还低一级的杂号校尉外，《襄阳记》比《晋书》多写"尚书吏部郎" 而此之前并无记载犯错，故可视为平迁 太守再怎麽说，好歹也是堂堂2000石等级，很难比区区的"郎"还不如 细究原因，窃以为吏部官员掌控人事，是否营造派系由他决定 偏偏黄皓希望主战 > 反战，罗宪在蜀亡前的立场，史料未明，唯独从日後他推荐 "蜀郡常忌、杜轸、寿良、巴西陈寿、南郡高轨、南阳吕雅、许国、江夏费恭、琅邪诸葛京、汝南陈裕，即皆叙用" 来反推，看的出来派系分散，对冀望团结主战一派来说，难度颇高 这应该就是被黄皓贬的原因 加上罗宪"师事谯周，周门人称为子贡"(晋书)，谯周是诸葛亮亲自提拔 黄皓不敢轻易动他，故蜀志未提谯周巴结黄皓是正确的 而只得从谯周的门下弟子下手，如罗宪、陈寿这些後诸葛亮时代的家伙 以避免反战派系坐大 (题外话，黄皓不敢动的例子还有文立，他被"州刺史费禕命为从事。入为尚书郎。复辟禕大将军东曹掾" 俨然费禕直系，故尽管派系立场未明，而安然一路攀升) 如前所言，法律不在太守掌握之下，刘禅却"拜宪为(阎)宇副贰"，开始兼掌军政 毕竟段谷惨败，需要军政合一来弥补防守军力 另一方面，张华将举陈寿为中书郎，荀朂"忌华而疾寿，遂讽吏部迁寿为长广太守" 陈寿母"遗言令葬洛阳，寿遵其志。又坐不以母归葬，竟被贬议。初，谯周尝谓寿曰：卿必以才学成名，当被损折，亦非不幸也。宜深慎之" 陈寿在乡里间的风评并不好，若非张华赏识，恐沉沦一世 在此之下说陈寿完全没找接近张华的机会，实在说不过去 亦即，陈寿的派系意识坚强矣！自然会被敌对派系排挤，更合於谯周的分析 类似的例子有常勋，他"交友惟贤，不交下己者，泛爱之恩犹不足"(华阳国志) 所以从尚书左选郎，被外降到郡县的功曹管刑罚 但跟罗宪比较不一样的是，他後来复为督军，等於先刑後军+刑 而罗宪是先政後军+刑，两人最终殊途同归 题外话#2，仕九品中正之晋的罗宪，後来拔擢的几个，不过是校正回归的反衬： 南阳吕雅，同乡吕乂最高当到蜀汉四相最晚GG的董允，所空出来的职缺-尚书令 也算不可小觑 蜀郡杜氏-杜琼被"蒋琬、费禕等皆器重之"，又他不传弟子，但谯周很刻意接近杜琼 则杜氏很容易被视为跟谯周有不小渊源，事实也证明谯周很能体悟杜琼的学问 江夏费恭，费禕乃江夏人；陈裕，陈祗汝南人；琅琊诸葛京，自不待言 全都是有头有脸的後辈 另蜀郡常氏由《华阳国志》："(江原县)东方常氏为大姓"，可见一斑 最後兹以南阳为例，说明蜀汉派系的重要性 《汉书》："其俗夸奢，上气力，好商贾...信臣劝民农桑，去末归本，郡以殷富" 张璠《汉记》： "家有贞妇，户有孝子，比屋连栋，不可胜数" 光务农感觉蛮难到处都是房子好几栋连在一起的大户，多少兼营商业方才对 才有《史记》："秦末世，迁不轨之民於南阳...俗杂好事，业多贾，其任侠" 然而《隋书》说明经战乱後，习俗被打乱： "南阳古帝都，缙绅所出。自三方鼎立，地处边。戎马所萃，失其旧俗" 乱世所趋，民众不再甘愿当安贫乐道的农夫，延续至三国时代的南阳 若没维持两汉重视农业之举，其实也不必太意外 言归正传并连结上一段，南阳王连当司盐校尉，这"尉"字辈可是要带兵的 那麽怎样的情况既能符合上气力、又搞起商贾呢？ 我想其中一个答案是镖局，当然未必非得国营事业，问题在专卖的东西兹事体大 水很深，背後牵扯的利益惊人，所以特别需要派武勇之士保护 刘禅时期227年，就发生过"广汉、緜竹山贼张慕等钞盗军资，劫掠吏民，(张)嶷以都尉将兵讨之" 既为军资，出门总不会带啥值钱金银珠宝，参考四川县出土之铜弩上铭文： "延熙十六年四月廿日中作部典□□遂绪吏李飞□杨汲□工杨茗作立阪重二斤五两" 知如同大多数政权产出器物，会有刻记谁谁谁制造或品保之类 而铭文并非随便就可以磨掉，所以抢劫的应该就是民生必需品-食物 其中又以国家垄断的盐，可能性最高 因此往後北伐更加需要任侠好事+喜欢从商的南阳人，来经营兼保卫专卖事业 跟南阳吕乂一起被王连提携的杜祺、刘干，基本也与吕乂同郡，个性理应相去不远 再次呼应前一篇一下，提携之情在古代很常见，吕乂搞派系意味着 将会方便他执行峻法，继之揽权的黄皓若想大清洗，一来费事 二来违背黄皓不明显忤逆姜维的方针，所以挺战结构持续到蜀灭亡 目前为止好像没什麽大问题？连郤正都发文吐槽"余实不能齐技於数子，故乃静然守己而自宁" 不难看出是在讽刺"多技艺，挟数术，费禕甚异之"的陈祗跟黄皓互相表里 推而广之到挺战派系相互照应，作为本篇小结 ----- Sent from JPTT on my Xiaomi M2010J19CG. --

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