※ 引述《rei0625 (破落贵族)》之铭言： : 推 waijr:秦始皇圣旨杀扶苏 蒙恬 诸葛亮密旨杀魏延 是不是同一回事? 05/29 13:04 : → waijr:杀魏延对蜀汉有啥好处 就算他真有罪 也该押回由皇帝决定 05/29 13:04 : → waijr:不是杨仪 甚至是诸葛亮遗令可以决定的..不过死人不会讲话 05/29 13:06 : → waijr:魏延死了不会听到他那方面的说法 杨仪不久後有人嫌他大嘴巴 05/29 13:06 : → waijr:很快也被除掉 这件事也变成谜团 光这个版就一年炒好几次 05/29 13:07 : 杀魏延对国家不会有好处，但也不会有坏处 : 但对於想掌握兵权的人来说，魏延这个老军头是必需要除之而後快的 : 所以诸葛亮遗命不理魏延倒是满吊诡的，虽然说当时兵权都在诸葛亮手里 : 但难保这个老军头不会造反． : 这就是为什麽我会有不理魏延是杨仪假传遗命的可能 这一部分恰好就涉及到了三个重要的关键点。 第一是﹐rei大您经过推理﹐觉得事情并不简单。 那麽请问一句﹐您觉得当时蜀汉的诸将们比您笨多少﹖ 您觉得事情不简单﹐诸葛亮遗命蛮吊诡﹐觉得可能是杨仪假传遗命﹐ 那麽当时蜀汉同在前线领兵的诸将们﹐他们就不会做出同等的推理吗﹖ 他们为什麽就全部听从这个遗命﹐退兵、拒魏延、甚至敌对并捕杀魏延呢﹖ 难道杨仪有拿刀逼他们﹖能拿刀逼他们﹖ 要知道﹐诸将都在大营附近﹐不是隔了千山万水难以获得平日的各种资讯的。 如果不是他们特别笨﹐特别容易被人骗﹐或者说诸将全部联手婊魏延﹐ 那就是他们有我们所不知道的理据﹐这些理据使得他们选择了相信杨仪、相信遗命。 这些我们所不知道的理据﹐使得诸将在听到诸葛遗命时﹐觉得很自然、很合理。 因为就算杨仪要假传遗令﹐也得遗令有一定的合理性﹐不可能完全突兀於平时的情况﹐ 然後别人就会相信﹐现代有公证的遗嘱﹐都还常常引起各种质疑纠纷了。 因此﹐如果您的推理﹐觉得诸葛的遗令不自然、不合理﹐那多半是您获得的资讯不够﹐ 而不能认为"事实如此是古人不懂质疑和推理"。 第二﹐如果说﹐蜀汉可以和谐掉一切对魏延有利的证据﹐死人不会讲话﹐ 那麽蜀汉的敌国﹐魏国呢﹖ 子午谷之争多少还有魏国人的记载。魏延之死呢﹖难道魏国也替蜀汉和谐﹖ 又﹐魏国的人也不笨﹐如果魏延真的含冤而死﹐为何从司马懿到後来的邓艾钟会﹐ 从不见有人拿这点出来做文章﹐来策反、劝降、分化、流言、内讧、宣传、诋毁、 诅咒、嘲讽蜀汉的大小武将军士、军心民心﹖ 也是古人太笨吗﹖ 第三﹐赵高杀扶苏是伪诏﹐也就是说﹐赵高是假借秦始皇的权威来处事﹐ 所以赵高第一要紧的事是什麽﹖ 是假装秦始皇还活着啊。赵高的权力来源是秦始皇﹐如果秦始皇死了﹐ 别人不听他的话﹐他能怎样﹖如果赵高没有假装秦始皇还活着﹐用遗诏去杀扶苏﹐ 万一扶苏、蒙恬不尊遗诏﹐起兵抢帝位﹐赵高怎麽办﹖ 所以赵高要假装秦始皇还活着﹐利用秦始皇的威信﹐来让扶苏、蒙恬以及北方的将士﹐ 不敢反抗秦始皇的意志。 杨仪也一样﹐杨仪本身没有威信﹐他的权力来源是诸葛亮﹐诸葛亮死了﹐ 别人（比如魏延）不听他的﹐他能怎样﹖ 所以假如杨、姜、费三人合谋要婊魏延﹐他们必须假装诸葛亮还活着﹐ 然後用诸葛亮的威信﹐去解除魏延的兵权﹐甚至达到您说的假装囚送回成都﹐ 结果路上派亲信袭击杀掉等等。 诸葛亮是杨仪依靠的大树﹐焉有人既要依靠大树来做事﹐却还主动宣布大树已经倒了。 宣布诸葛死了﹐是比较有利於杨仪夺权﹖还是比较容易吓到魏延﹖ 又是古人比较笨吗﹖ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 183.4.221.123