作者Furch (呼噜噜)
看板SAN
标题Re: [闲聊] 论曹操~和老毛
时间Tue Sep 7 14:28:14 2010
※ 引述《nosoisme (朋友也遥不可及)》之铭言：
: 曹操睥睨天下
: 曾有句名言"宁可我负天下人莫让天下人负我
单只回应这个部分
"宁可我负天下人 莫让天下人负我"
这句话源自演义，与正史中的记载颇有不同。
正史三个版本供参考：
世语
太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。
太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
孙盛杂记
太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。
既而凄怆曰：「宁我负人，毋人负我！」遂行。
魏书
太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；
伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
魏书的记载毫无疑问是对曹操较为友好的，可信度且打个折扣，
但原本孙盛杂记记载的 操凄怆曰：宁我负人，毋人负我
但这在三国演义中变成了 宁可我负天下人，莫让天下人负我
不但负人，还要负天下人，而且连凄怆的心情也没有了，
好似误杀了别人全家，不但一点愧疚也没有，还说的理直气壮。
单就这点，正史与演义的差别，还是需划分清楚的。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 118.169.130.241
1F：推 leisesnow:推！ 09/07 17:43
2F：→ sayuki:啊! 已经有人纠正了 幸甚 09/07 19:27
3F：推 ttl069:比较起来,演义还改的真好 09/08 23:43
话说提到这个，我引用一下鲁迅在《中国小说史略》中，对三国演义的评论。
「...至於写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪；
状诸葛之多智而近妖；惟於关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。」
诸葛多智而近妖─如空城计，借东风
刘备长厚而似伪─如摔阿斗，三让徐州
鲁迅也在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中说：
「...其实，曹操是很有本事的人，至少是一个英雄，
我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。」
我很同意鲁迅的意见。
4F：→ alohakida:我到觉得鲁迅如妖,说别人如妖很好ㄇ? 09/12 08:42
5F：推 germun:宁我负人的人不就是指任何一人吗,说是天下任何人也不为过吧 09/12 16:44
6F：→ germun:还是说原文是指 "宁愿"? 09/12 16:45
7F：推 Eunoia:天下任何(一)人 和 天下(所有)人 意义上还是不同吧 09/13 00:28
8F：推 neptune317:天下人也不等於天下所有人 09/20 19:44
9F：→ neptune317:人也是有时候可以等於天下人,我觉得这还蛮"戏论"的 09/20 19:45
另外补充一下。
「三国演义」的前言後语，是在曹操杀完吕伯奢家人後，发现误杀，
然後出门看到吕伯奢，又再赶尽杀绝，把吕伯奢也杀了。
於是说出"宁教我负天下人，休教天下人负我" 这是明知误杀而杀之。
明知误杀而又再蓄意谋杀，然後说出：「宁教我负天下人，休教天下人负我」
相较於孙盛杂记的不意误杀而凄怆曰：「宁我负人，毋人负我！」
相差岂可以道里计?
※ 编辑: Furch 来自: 118.169.139.48 (09/22 03:36)
10F：推 roger214:呃 以曹操杀人之辣手 这段话不论怎麽翻也没意义吧? 07/24 02:50
11F：→ roger214:屠城无数 株连大案不知凡几 荀彧 崔琰何故枉死? 07/24 02:52
12F：→ roger214:曹操既下得了这手 後人又何必掩饰? 07/24 02:52