小弟想说的其实不是什麽情报，是田余庆先生早就考证过的事，此处不过将田先生 说过的话打在版面上与大家分享而以。这件事情就是，东晋权臣，被称为一代枭雄的桓 温，极有可能就是曹魏桓范的子孙。 桓范何人？注意过高平陵政变的人都知道桓范在政变当天劝曹爽号召各地都督起兵 擒王，也是史料所见唯一一位被司马懿称做「智囊」的人物。可惜光荣对他没有爱，智 力最高给到80。小弟继续对高平陵政变的关注，最近看了田先生的《东晋门阀政治》， 因此想向大家介绍一下桓范家族。 桓家於东汉属沛郡/沛国人，入魏成为谯国人，原因是魏朝将附近属县划入谯国。尊 经阁本《世说新语》所附《名人谱》记有桓氏自桓荣至桓温十代人的姓名、履历，唯独 於第六代空白。《後汉书》卷37〈桓荣传〉记载子孙仅至五世桓典。《晋书》卷74〈桓 彝传〉仅上述桓彝之父（八世）桓颢。田余庆参考各方资料推测空白的第六代就是桓范。 《後汉书》与《晋书》刻意隐讳，乃因桓家在嘉平大狱劫後余生，之後虽在西晋出仕， 仍对此事三缄其口，桓氏门第因此於魏末西晋大幅下降，在东晋才因缘际会提升。以下是 田余庆所推测的桓氏族谱： 一世 二世 三世 四世 五世 六世 七世 八世 九世 十世 桓荣 桓雍 桓郁 桓普 桓延 桓焉 桓衡 桓顺 桓典 桓范 桓楷 桓颢 桓彝 桓温 桓俊 桓酆 桓良 第一世的桓荣生於西汉末，死於东汉初。桓荣是经学大师，自桓荣至桓焉，桓家先後 传授经学予明、章、和、安、顺五帝，被称为五世帝师。可能是桓范父亲的桓典，在汉灵 帝时担任治书侍御史，以打击不法得名，後与何进计画诛杀宦官。曹操迎接献帝後，桓典 成为光禄勳，死於建安六年。 桓范於建安末年仕官。可能是他儿子的桓楷最高官位是济北相。田余庆推测桓楷应该 是在高平陵政变前担任到这个职位，政变後不知他是被杀，或是逃亡。八世桓颢於西晋任 官（如同稽康子稽绍），位仅郎中，便是受到高平陵政变的牵连。《晋书‧桓玄传》说他 「曾祖（八世桓颢）以上名位不显」，就是桓氏在魏末西晋没落的旁证。靠着桓彝在东晋 的功勳与牺牲，桓温终於有崛起的机会。 我们知道桓玄最後篡夺东晋帝位，虽然他被刘裕击败，却也破坏了东晋门阀政治体系 的体系。理论上皇帝要祭祀七代祖先，桓玄篡位後却只为父亲桓温立庙，《晋书》、《魏 书》都因此认定桓玄不懂得感念祖先才会失败。田余庆则将此事与孙权称帝後仅为父亲孙 坚立庙之事对照，断定桓家是刑余之后才不敢大张旗鼓的祭祀先人，孙家则因孙坚「孤微 发迹」也不敢让祖先出来丢人。因此，三国帝室的出身都不是真正的东汉世家大族。照理 说最有资格、能力在东汉瓦解後掌控局势的世家大族，却无一人成功建号称帝，反而由出 身较低的曹操、刘备、孙权作主，甚至建立晋朝的司马氏在东汉也非上等世家大族，似乎 是个有趣的现象。 最後以旧版三国演义电视剧的桓范做结尾好了。旧版桓范刚登场时，与曹爽、李胜饮 宴。大家都用杯子喝酒，只有桓范拿公用的杓子对嘴喝，接着讽刺李胜出任荆州刺史是避 难逃跑，并再次提醒曹爽提防司马懿。十足的心高气傲、不为人屈，却又聪明睿智。《魏 略》记载桓范曾在明帝时先後因想杀部下、看不起长官被免职，又因蒋济不肯看他的着作 而大怒，曹爽对桓范十分尊敬却不亲密。编剧让桓范喝酒唱歌、冷嘲热讽，大概就是参考 了史书上桓范的脾气、他与曹爽的关系，才有这样的安排。 另外旧版电视剧的桓范出城时带着大司马印信，并将印信交给曹爽，是虎烂的。桓范 带的是大司农印，并以此说明自己可因此为曹爽调集粮食对抗司马懿。电视剧大概是为了 强调曹爽的投降，才让他在最後把桓范千辛万苦从京师带出的大司马印送还司马懿，其实 当时曹魏根本没有大司马。旧版的桓范在听到曹爽放弃後气到大骂「虎狼之侧，岂容酣睡 ！」接着冲出营帐，哭着倒在地上对天大喊：「曹真！子丹！尔一世称雄，自认智谋无人 能及，为何生下三个儿子（其实曹真不只三子，但小说中仅有三人出场），竟有如蠢猪笨 牛呀！」凸显了虽有智谋，却无力回天的哀伤，连司马懿也跟着感叹智囊投错了主人。虽 然桓范在旧版电视剧只出场一集，但编剧应该是成功塑造出桓范的人物形象了。 不过小弟并不认为曹爽是个笨蛋，他只是遇到太聪明的司马懿才会失败。这点浅见承 蒙ratchet兄不弃，写入姜维传的剧情，实在是荣幸，也希望能藉此让大众对三国後期多 做一些再思（温馨的提醒：三国後期不能简称为後三国。後三国指南北朝後期的东魏西魏 南朝梁以及北齐北周南朝陈，不要再搞混了）。电视剧中桓范的儿子跟着父亲逃出洛阳， 这个无名之子会不会就是田余庆推测的桓楷，已经难以考察了。假如他就是桓楷，并且成 功存活，他用什麽样的方法躲过司马懿的补杀？是否如王僧辩之子一样曲折离奇？可惜既 有史料无法回答这些问题了。 魏晋两朝的历史充满许多奇妙的关连。 诸葛诞反对魏晋革命，子孙反而是晋朝中兴君主； 桓范讨伐司马懿失败，後代终於夺取司马氏江山。 不知道这个时代，还有无其他这样的例子？ -- 夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而後乱？ 故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。 虽自隐过当年，而终见嗤後代。 －唐‧李世民－ --

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