※ 引述《rehtra (武英殿大学士尔雅)》之铭言： : ※ 引述《xmaxwu (@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@)》之铭言： : : 　我只有听过郭嘉是色鬼耶~~~ : 　愈传愈OX了.... 　郭嘉私德的原始史料应只有两处，陈寿《三国志‧郭嘉传》 　　　　初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之， 　　　　然以群能持正，亦悦焉。 　《三国志‧荀彧传》注引《(荀)彧别传》 　　　　名重天下，莫不以为仪表，海内英俊咸宗焉。司马宣王常称书传 　　　　远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者 　　　　也。前後所举……取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥， 　　　　杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。 　从魏晋的「行检」「负俗」用法 　　　　仁少时不修行检，及长为将，严整奉法令，常置科於左右，案以 　　　　从事。（《曹仁传》） 　　　　(肃子恂)弟恺，字君夫，少有才力而无行检，与卫尉石崇友善， 　　　　俱以豪侈竞於世，终於後将军。（《王朗传》附王肃） 　　　　(武帝)曰：「……各举其人。及有负俗谤议，宜先洗濯者，亦各 　　　　言之。」（《晋书‧挚虞传》） 　　　　诏曰：「……各举所知，虽幽贱负俗，勿有所限。故虚心思闻事 　　　　实，勿务华辞，莫有所讳也。」（《晋书‧阮种传》） 　　　　种对曰：「……若夫文武隐逸之士，幽贱负俗之才，故非愚臣之 　　　　所能识。谨竭愚以对。」（同上） 　　　　当路子有疑夏侯湛者而谓之曰：「……负俗怀讥之士，犹将登为 　　　　大夫，显为卿尹。……」（《晋书‧夏侯湛传》） 　来看，「不治行检」「有负俗之讥」的郭嘉要精确说是好酒还是好色， 　均没有足够的根据。 　酒色形象的郭嘉是怎麽开始的﹖如果不是电视剧『三国演义』给予什麽 　启发，可能就是起自日本漫画（是否始自《苍天航路》就不熟了）的再 　创作；人物形象就是这样渐植人心的，我们可能正在见证着一个人物的 　重塑。也许再下一个世纪，郭嘉的酒色形象就确立了也说不定……。 : : 　有历史学家还推测..他会在壮年38岁就与世长辞~ 是因为"纵慾过度" : 　请问是哪个历史学家这样推测的呀？有书或论文可以供板友们找来看吗？ 　的确，如果已有历史学家（或作家）发表这样的说法，欢迎分享作者、 　着作的相关资讯给同好们。 -- 　　　不行不能知。惟行而後乃能知其知之真伪与是非也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──《初传》p.447 --

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