※ 引述《compact24ppk (头头)》之铭言： 试着翻一下:P 不对请见谅 : 读贾诩传 提到 : 陈寿评：荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤！ : 裴松之注：臣松之以为列传之体，以事类相从。张子房青云之士，诚非陈平之伦。 臣裴松之认为像列传这样的题材 应该以所论事情的本质来分 像张良那样的 的高瞻亮节的人士 实在不能拿陈平之类的人与之并论(注:裴大概是拿张良能功成身退 而陈平有不良人品纪录来互相比较吧 ) : 然汉之谋臣，良、平而已。若不共列，则余无所附，故前史合之，盖其宜也。 不过汉朝的谋臣 只有张良陈平而已 若是不写在一起 则没有其他材料可以写了 (萧何先生看来不在谋臣之列......) 所以史记把他们两个一起写 是可以通融的 : 魏氏如诩之俦，其比幸多，诩不编程、郭之篇，而与二荀并列；失其类矣。 魏国像贾诩这样的人才跟汉朝比起来要多的很多(前期的戏志才 郭嘉 荀彧 程昱 中期的荀攸 後期的司马懿 刘桦....etc)贾诩不跟郭嘉程昱编在一起 反而跟二荀并列 分类上可能不妥 : 且攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎！其照虽均，质则异焉。 况且攸 诩之为人比较 就像是夜月星光跟蜡烛光的比较 亮度都差不多 本质则是有差的 (大该是指两者对操哥的对应方式吧 两者都很能揣摩上意 不过贾诩会巧妙的将对自己 有利的意见让曹操接受 而荀攸则是遗传到了他那小叔的死硬脑筋......) 今荀、贾之评，共同一称，尤失区别之宜也。 现在荀攸 贾诩共编在一起 还被相提并论 这样并不是很好的区分 : 有人知道这个评语是什麽意思吗? : 看起来 裴松之 好像认为贾诩不怎样 "其比幸多" 是说魏国像他这样的人才的人很多吗? : 可是我怎麽认为他很强 裴松之并不是认为贾文和不怎麽样 毕竟他是大家公认的丁丁 他有意见的是贾丁丁的 人品 毕竟一个仕过五位君主的献头三奇是无法跟拥有光明大义的荀家人相比的:P -- 拂天光 照汗青 一步人生终是迷 石中火 梦中身 羽扇轻摇也风流 --

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