最近为了撰写有关袁术、袁绍两大军事联盟的文章 不断搜寻整理相关的史料和文章 今天偶然在google发现这篇简体字的历史好文 在这里把文章转成繁体 希望好文能共赏 并且解答文末讨论的一个老问题 那就是陶谦是否授意张闓杀死曹嵩 因为我个人倾向曹嵩的确是被陶谦害死 跟这篇转录文的观点相反 所以在此提出来希望大家一起讨论与解答 过去说到曹操的父亲—曹嵩之死 多认为是陶谦的部下张闓贪图财货 才在护送曹嵩的路上杀人越货 使得陶谦蒙上不白之冤、屠城之祸 会有这样的说法 一方面是受到了三国演义陶谦美好形象的影响 另一方面是因为原典的记载正反都有 所以大多认为是陈寿为了美化曹操、污蔑陶谦 故意把曹操屠徐州的行为正当化 所以在三国志不断强调曹嵩是陶谦害死的 (黎东方在《细说三国》就认为陶谦被陈寿污蔑) 而後汉书也受到陈寿所撰写的史料影响 认为曹嵩死於陶谦之手(後汉书成书时间晚三国志两百年) 这篇转录文则认为当时陶谦有意交好曹操、袁绍 以抵挡前盟友袁术意图攻徐的背盟行为 所以不可能想害死曹嵩 曹嵩之死是张闓的个人行为 不在陶谦意料之内 但我个人认为 因为当时陶谦已经"取泰山华﹑费，略任城"(《三国志 武帝纪》) 泰山郡和任城郡都位在曹操的兖州 (当时的泰山太守应劭、任城太守荀攸，也似乎都是曹操的手下) 代表陶谦正在攻击曹操的事实 而且陶谦当时之强大 (那时徐州户口百万、"谷米封赡"，陶谦的军队主力又是天下知名的精兵—丹阳兵，加上 陶谦又控有豫州的沛国、扬州的会稽，北连青州刺史田楷、北海相孔融，西结汝南太守 徐璆) 连曹操都认为自己征陶谦是孤注一掷、凶多吉少 "太祖之征陶谦，敕家曰；「我若不还，往依孟卓。」後还，见邈，垂泣相对" (《三国志卷七 张邈传》) 根本没必要去向袁绍、曹操示好以对抗袁术 所以曹嵩应该是陶谦害死的没错 只是不知道为什麽陶谦要等了三、四年才对避难於琅邪的曹嵩动手而已 除非真的依照《世说新语》所说的 曹嵩避难只逃到泰山华县而已 并没有到更东边、地处徐州境内的琅邪郡 因此陶谦才无法任意对曹嵩下杀手 必须等到攻取泰山华县之後才能付诸行动 转录文如下 http://www.4277.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=221671&FORUM_ID=69&CAT_ID=19 主题：陶谦领徐州 作者：辽东管宁 一、 陶谦，丹阳人也。少年时以不羁闻、敖戏无度，後好学，为诸生，仕州郡，举茂才，拜尚 书郎，先後出任舒县令、卢县令。其後迁幽州剌史，徵拜议郎。其“在官清白，无以纠举 ”，在那汉末“豺狼当道”的年头实属难得。 中平二年三月（西元185年），北宫伯玉等率领羌胡进犯三辅，灵帝忙派遣皇甫嵩讨伐， 皇甫嵩表请武将，召拜陶谦为扬武都尉一同出征。七月，皇甫嵩因为先前得罪了中常侍赵 忠、张让二人，终於难逃毒手，被贬官消爵。 同年，朝廷另委派司空张温为车骑将军，讨北宫伯玉，张温也请陶谦为参军事，接遇甚厚 ，但陶谦却不领情，毕竟和皇甫嵩比起来张温的确显得无能多了，因此陶谦对张温的态度 是“轻其行事，心怀不服”。终於，在回军途中火山爆发，陶谦公然羞辱张温。张温本想 处置陶谦，却被和事佬劝说，张温也看重陶谦的材略想一笑眠恩仇。可结果却是换来一句 ：“谦自谢朝廷，岂为公邪？”张温倒是大度，不愧是连董卓都能放过的“宰相肚”，仅 笑说一句：“恭祖痴病尚未除邪？”两人和好如初。 时年陶谦五十四岁，已算一个老官僚了，可少年时那狂放不羁的习气依然不改，却也能在 仕途一路高升，可见陶谦无论在政绩和军事均有其真才实料，方能在汉末乱世立定脚跟而 不倒。 中平五年（西元188年）冬十月，青、徐两州黄巾复起，攻打郡县。朝廷以陶谦为徐州剌 史，镇压黄巾军。这是陶谦为官生涯第一次作为主帅出征，但陶谦却也不负圣命，一到徐 州就任用亡命东海的泰山人藏霸，及其同乡孙观等为将。结果一战便大破黄巾军，剩下的 黄巾军也被逃出徐州境内，北上青兖两州。一直到初平二年（西元191年）被公孙瓒大破 於东光，余部进入兖州为曹操打败收编为青州军。在初平四年（西元193年）和兴平元年 （西元194年）跟随曹操又打回了徐州，这恐怕是陶谦始料未及的。 二、 黄巾破走，境内晏然。陶谦上表拜藏霸、孙观为骑都尉，令其屯琅琊郡治开阳，驻守徐州 北面。是时徐州两遭黄巾之乱，战火过後“世荒民饥”。如果不好好处理，饥民再来一次 黄巾之乱也不是什麽稀罕事情。“国以民为本，民以食为天”，要解决百姓举义的问题， 就先得解决吃饭问题。陶谦此刻体现出了其优秀的政治能力，他想到了一个好法子——屯 田。 中平六年（西元189年），陶谦表下邳人陈登为典农校尉，在徐州境内实行屯田。陈登时 年二十五岁，年纪虽轻，能力却强，一上任便“巡土田之宜，尽凿溉之利”，在陶谦、陈 登的努力下，徐州农业生产得到恢复和发展，收获“粳稻丰积”。徐州屯田比起公孙瓒在 易京、曹操在兖州的屯田早六年，可称汉末第一个想到屯田解决粮荒之人。 黄巾起义另一重要因素是宗教问题，桓灵之世“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”，底层 民众对政府早已丧失信心，两汉神学化了的纲常名教，即独尊的儒术地位，亦受到了严重 的冲击。故此一经煽动，立成燎原之火，“太平道”的宗教号召力实是不容小窥。 徐州更为太平道起源之地，早於顺帝年间琅琊郡就有干吉、宫崇师徒传播太平道教义。《 後汉书，襄楷传》云：“初，顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师干吉于曲阳泉水上所得神书 百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号太平清领书。其言以阴阳五行为家，而多巫觋杂语 。有司奏崇所上妖妄不经，乃收臧之。後张角颇有其书焉。”故此陶谦命藏霸屯琅琊开阳 ，亦有预防死灰复燃之举。 佛教自西汉末传入中国，在上层社会颇为流行，可於汉明帝时代，发生了楚王英谋反一案 ，而楚王英偏偏又是个佛教信徒，结果因此案“坐死徙者以千数”。 自此以後近百年中 ，史籍不再有关佛教在中土传播的记载，显然，也是这次株连的结果。但由於中国佛教 “贵尚无为，好生恶杀，省欲去奢”。比起“太平道”的“苍天已死”自然是大大好。陶 谦也深知此点，於是开始在徐州推广佛教。 当时陶谦同郡人下邳相笮融督管广陵、下邳、彭城运粮，其利用手中掌握的粮食，起大浮 屠寺，可容三千余人，悉课读佛经；又以信佛免役作号召，招致人户五千余，“每浴佛， 多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及就食者且万人”。 笮融此为虽是侵吞三郡 粮食，但观其之行事排场之大，不可能不为陶谦所知，可见这是出於陶谦的默许，笮融才 有如此胆量。 又《三藏记集录，五慧睿喻疑论》云：“汉末魏初，广陵、彭城二相出家，并能任持大照 ，寻昧之贤，始有讲次。”广陵、彭城均是徐州肥的流油的大郡，而下邳更是徐州郡治所 在，可见当时在徐州佛教之兴盛，一时上至守相，下至黎民，个个口念佛号，“太平道” 自然在徐州就没了市场。 陶谦担任徐州刺史年间，北面的青州、兖州黄巾之乱此起彼伏，徐州却是太平无事，“百 姓殷盛，谷米封赡，流民多归之”。此皆陶谦大行屯田，推广佛教之功。 三， 陶谦虽然为徐州地方最高官员，可他并非徐州土着。在徐州为官，必须先和当地豪门名士 搞好关系。《三国志，魏书》称：“谦背道任情：广陵太守琊邪赵昱，徐方名士也，以忠 直见疏；曹宏等，谗慝小人也，谦亲任之。刑政失和，良善多被其害，由是渐乱”。照如 此徐州政局是一片乌黑，陶谦俨然是一独裁者压制着徐州的士人。 可事实未必如此，称为“以忠直”为陶谦“见疏”的赵昱，确实被陶谦硬请出来为官的， 先任“州之股肱”地位的别驾，後举茂才，迁广陵太守，广陵当时可是徐州数一数二的膏 腴之地啊！而另一徐州名士东海王郎，自其师太尉杨赐死後，弃官行服。“举孝廉，辟公 府”，几次都不应。可是陶谦一来徐州，举其为茂才。他却马上受命而来，担任 “治中 ”一职务。 鲁肃曾于刘备书：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足 耳。”可见陶谦对徐州名士不是见疏，倒是真的“亲任之”。 再看徐州豪强士人中另几位重要人物。 东海麋竺，“祖世货殖，僮客万人，赀产钜亿”的豪强，被陶谦“辟为别驾从事”；下邳 陈登，公族子孙，时年二十五，为东阳长，陶谦表其为典农校尉，将屯田重任交与其手； 还有那有名的张昭，《张昭传》称“刺史陶谦举茂才，不应，谦以为轻己，遂见拘执。昱 倾身营救，方以得免”。可是在陶谦死後，张昭为其哀辞曰：“猗欤使君，君侯将军，膺 秉懿德，允武允文，体足刚直，守以温仁。令舒及卢，遗爱於民；牧幽暨徐，甘棠是均。 ”张子布可是出名的倔脾气，连孙权横刀於面都不妥协，都毫不记恨，反而如此大吹陶谦 一番。只能说陶谦和张昭其後相处的还是很好的。 四， 随着时间的流逝，徐州虽然是一片乐土，可中原大地的局势却是一天比一天凶险。初平元 年春正月，关东牧守拥立袁绍为盟主，矛头直指在洛阳的董卓。徐州所在广陵太守张超更 是为促成同盟不遗余力。 当时天下郡县回应，大兴义兵，名豪大侠，富室强族，飘扬云会，万里相赴。可是陶谦却 没有加入关东声讨董卓的军事行动之中。事後证明不加入是明智的，在关东同盟不到一年 之中，长沙太守孙坚杀荆州刺史王叡、南阳太守张咨；兖州刺史刘岱杀东郡太守桥瑁；曹 操杀河内太守王匡；袁绍要胁韩馥，吞并冀州。是时关东诸郡在曹丕《典论》中所言： 山东大者连郡国，中者婴城邑，小者聚阡陌，以还相吞灭。会黄巾盛於海、岱，山寇暴於 并、冀，乘胜转攻，席卷而南，乡邑望烟而奔，城郭睹尘而溃，百姓死亡，暴骨如莽。 陶谦若是霍然加入，难保下场不和王叡、张咨、、桥瑁、王匡、韩馥一般。但陶谦虽然不 看好那“关东诸公”，但却并不是躲在一旁看戏。初平二年（西元191年）四月，董卓入 关，留朱隽守洛阳，而隽与山东诸将通谋为内应。既而惧为卓所袭，乃奔荆州。卓以弘农 杨懿为河南尹，守洛阳。隽闻，复进兵还洛，击懿走。隽以河南残破无所资，乃东屯中牟， 移书州郡，请师讨卓。陶谦一接到这为平定黄巾之乱的名将之书，就遣精兵三千相助，并 上表推荐朱隽代理车骑将军。而其余州郡只是“稍有所给”。 初平三年（西元192年）四月，王允、吕布杀董卓，其後李傕、郭汜等反，六月初一，长 安沦陷。当时陶谦以朱隽名臣，数有战功，可委以大事，联合了前杨州刺史周干、琅邪相 阴德、东海相刘馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、泰山太守应劭、汝南太守徐璆 、前九江太守服虔、博士郑玄等人共朱隽为太师，移檄牧伯，同讨李傕等，奉迎天子，一 时声势浩大。 十二月，李傕用太尉周忠、尚书贾诩的计谋，以献帝名义徵召朱隽入朝。朱隽部下都知入 关不妙，欲回应陶谦起兵。可惜朱隽本人认为傕、汜小竖，樊稠庸儿，可乘间而灭。於是 辞谢陶谦的提议，应召入朝，又被任命为太仆。结果事於愿违，後李郭虽然相争，但朱隽 为郭汜所劫持，秉性刚烈的他即日发病而死……. 五， 初平元年至三年，由於董卓，李郭之乱，再加关东诸侯战乱不休，黄巾黑山烽火四起。关 中、荆州、冀州、并州、青州、幽州、兖州、豫州都是战火连绵。徐州却是太平无事，因 此四方流民移依徐州日益增多。对那些自相兼并的诸侯来说，“百姓殷盛，谷米封赡”的 徐州无疑是一块大肥肉。为了自保，陶谦必须在乱世寻求盟友。 当时关东诸侯分成两派，一派为公孙瓒、袁术、孙坚，一派是袁绍、曹操。陶谦只有加入 这两大势力的一方，才能自保。最後陶谦选择了公孙瓒一方，陶谦自所以做出这个抉择， 应是出於以下三个考量： 1、徐州北接青、兖两州，自袁绍吞并冀州後，陶谦也意识到徐州正处於袁曹势力的威胁 范围。而当时势力范围于幽州的公孙瓒、荆州南阳的袁术来说，其於徐州间州隔郡，并不 构成威胁，且与袁绍等又正好敌对。 2，、而陶谦曾任幽州刺史，其时公孙瓒为幽州辽西小吏，辽东属国长史，两人在幽州或 许已经相识。而在中平二年跟随张温讨伐边章之战中，陶谦、孙坚两人均为张温参军事， 公孙瓒当时又正好督乌桓突骑从征，三人同为张温部下，属於故交。在初平二年孙坚破董 卓於阳人，入洛阳。於此百忙之中还派遣朱治，特将步骑，东助陶谦讨黄巾。可见孙坚和 陶谦的友谊之深。 3，公孙瓒本人当时北败乌桓、南破黄巾，孙坚驱逐董卓、进军洛阳，两人都是当时数一 数二的名将。相对无实战功绩的袁绍集团，公孙瓒集团显得更为强大。 陶谦的选择不可谓不当，但事与愿违，在初平三年，两大势力先後数次火拼。意想不到的 是江东猛虎孙坚横死于刘表军士箭下，这对陶谦一方无疑是一个重大打击。其後袁绍界桥 先胜公孙瓒一场，接着在巨马水又被公孙瓒大破，公孙瓒乘胜而南，攻下郡县，遂至平原 ，乃遣其青州刺史田揩据有齐地。 是年，公孙瓒南攻袁绍；同时命刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦出兵己屯发干（今山东旧 堂邑县西南）自东方迫之；袁术亦从南阳出兵。这样同时从东南北三面逼近袁绍、曹操。 结果袁曹会击，刘备、单经、陶谦、袁术次第被破。公孙瓒亦被袁绍破之于龙凑，遂还幽 州，不敢复出。 初平四年春，袁术联合黑山、匈奴引军入陈留，屯封丘，和曹操争夺兖州，袁术虽气势汹 汹，又怎经袁曹联手，三战俱北，流离迸走，几至灭亡。袁术只得南逃九江，至此，公孙 瓒一方可称彻底失败。 此等结果对陶谦来说是偷鸡不成蚀把米，所幸与公孙、袁、孙相比，陶谦损失实乃微不足 道，可意料不到的事发生了。 由於这次军事行动的失败，另一方面孙坚死後，其子孙策还葬其父曲阿，乃渡江居徐州广 陵之江都，结交起徐州士人起来。连昔日大将军何进、朱隽朱俊、司空荀爽三府辟为掾， 皆称疾不就的广陵名士张紘都为其所用。孙策虽为故人之子，可在陶谦的地盘上收罗人才 ，陶谦当然不满。於是施加压力把孙策赶回曲阿。孙策遂投袁术于寿春。而袁术惨败兖州 ，南走扬州，竟然自称起比“徐州刺史”更大的“徐州伯”来了，摆明了占据徐州之意。 对付袁术可没对付孙坚那麽容易，陶谦於是听从赵昱、王郎的建议，遣使闲行，奉贡长安 ，当时四方诸侯都不买李傕、郭汜的账，陶谦如此，两人自然是大喜，再加有朱?在朝， 长安迁陶谦为“徐州牧”，加安东将军，封溧阳侯。 孙策虽归袁术，但其母尚在江都，孙策遣吕范迎之。陶谦却说吕范为袁术侦伺，命令江都 县掠考吕范，幸好吕范亲客健儿篡取其以归。陶谦谓吕范为袁氏觇候，讽县掠考范，可见 袁陶两家已经是明和暗不合，甚至处於决裂状态。 六， 初曹操之父曹嵩，因操起兵，不肯相随，乃与少子疾避乱琅邪，初平四年为陶谦所杀。 对於此事，《三国志》，《後汉书》，《世语》，《韦曜吴书》诸书记载不一，众说纷纭 。在下认为当是从《吴书》所云为合理。 因为当时公孙瓒遁入幽州，闭门不出，袁术又南下扬州，图谋徐州，陶谦和其联盟等於名 存实亡，为保护徐州，陶谦只有交好袁曹。而曹嵩当时正好避乱於琅邪，琅琊为徐州势力 范围，曹嵩之一举一动必难逃陶谦之手。试想陶谦在和曹操处於敌对状态时，也未为难过 居於琅琊的曹嵩，那麽更不可能在想交好的时候杀害曹嵩。曹操派遣迎其父的人是泰山太 守应劭，应劭为初平三年陶谦联合豪杰，同讨李傕时一员，和陶谦关系非浅。基於以上原 因，陶谦只有派兵沿途护送曹嵩以向曹操示好更符合历史情况，可问题就出在护送的人身 上。 曹嵩自琅琊赴兖州，必经泰山郡华、费两县。初平四年，下邳阙宣聚众数千人，自称天子 ；下邳为当时徐州州治，陶谦，始虚以委蛇、与其合从，与共举兵，取泰山华、费，略任 城，後遂杀之，而并其众。曹嵩曾货赂中官及输西园钱一亿万，故位至太尉，家财可称亿 万，在去兖州途中光家财就装了百余辆车招摇过市。而华、费一地的陶谦军正多是阙宣余 党，看见这大宗钱财怎能不心动，更且招安不久贼性未泯。於是利字当头，磨刀霍霍，曹 嵩一家顿时身首两分，魂归黄泉。可叹曹嵩当初要是不吝惜家财，尽予曹操起兵所用，也 不会今日人为财死。 七， 曹嵩一死，护送之应劭，弃官北逃袁绍，杀人之贼党，夺财南遁淮南。天南地北让曹操去 那抓他们回来问罪？自然归咎于陶谦。初平四年秋，曹操起兵讨伐陶谦，袁绍使朱灵督三 营助之，而曹军之 “青州军”， 正是由昔日被陶谦赶出徐州的青徐黄巾，倒是名副其实 的“还乡团”。 一时之间，上报新仇，下记旧恨，势不可当。曹军先後攻拔十余城，又破彭城、傅阳，大 败陶谦军。面对上下眼珠子都快冒血的曹军，陶谦逃离彭城，只得退保东海郯城据守，一 面飞书遣使告急於青州刺史田楷。所幸城池坚固，曹操攻之不下。曹操转而过拔取虑、雎 陵、夏丘三县，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保， 无复行迹。初三辅遭李傕乱，百姓流移依谦者皆歼。是时青州刺史田楷与平原相刘备带兵 救援陶谦，兴平元年（西元194年）二月，曹操亦因兵粮告尽，终得退兵。陶谦以丹杨兵 四千益刘备，表其为豫州刺史，屯小沛。 经此大难，徐州顿有乐土化为地狱，陶谦同乡下邳相笮融带领男女万人，马三千匹，南走 广陵，广陵太守赵昱待以宾礼。怎料笮融垂涎广陵资货，酒酣耳热之际，一到杀了赵昱， 放兵大掠，广陵为之一空。 四月，曹操再度率领大军南攻徐州，先拔五城，遂略地至琅邪、东海。回军经过郯城，徐 州将领曹豹与刘备屯兵郯城，邀击曹操，被其击破，接着攻拔襄贲，所过多所残戮。陶谦 眼见日暮途穷，打算逃回老家丹阳，那知平地一声惊雷。正在这时，陈留太守张邈背叛曹 操，与其弟原广陵太守张超迎吕布入兖州，徐州又一次免于曹军屠刀。 是年陶谦因忧而病，临终谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”年六十三。张昭等为 之哀辞曰： “猗欤使君，君侯将军，膺秉懿德，允武允文，体足刚直，守以温仁。令舒及卢，遗爱於 民；牧幽暨徐，甘棠是均。憬憬夷、貊，赖侯以清；蠢蠢妖寇，匪侯不宁。唯帝念绩，爵 命以章，既牧且侯，启土溧阳。遂升上将，受号安东，将平世难，社稷是崇。降年不永， 奄忽殂薨，丧覆失恃，民知困穷。曾不旬日，五郡溃崩，哀我人斯，将谁仰凭？追思靡及 ，仰叫皇穹。呜呼哀哉！” 谦二子：商、应，皆不仕。 参考书籍： 《三国志》 《後汉书》 《华阳国志》 《中国佛教史》 --

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