前阵子与版友们几次小聚, 由於我个人很喜欢孙策与周瑜这对难兄难弟 加上才疏学浅, 也难以提出什麽有营养的话题 於是就与狼刃兄聊了不少这两位 "美男子" 的事蹟 相较於孙策, 一般人对周瑜应该更为耳熟 这是拜三国演义中周瑜多次与孔明交手所赐 一般人心中周瑜的形象也许就是这样的 当然, 现在也不少人知道周瑜并非如同演义中描写的那般不堪 既然演义描写的那麽不堪 "且" 演义不符合历史, "所以" 周瑜应该是一个潇洒、飘逸又机智的美男子 而之所以我把这话题拿出来聊, 是因为我觉得周瑜的个性并不是这样子的 苏东坡描写周瑜「羽扇纶巾」, 应该只是文学的描写手法 历史上羽扇纶巾装扮的人就是诸葛亮, 而手持羽扇潇洒指挥作战的人则是晋代的顾荣 周瑜或许也是羽扇的爱用者之一, 但历史上并无明确记载 事实上, 我并不将周瑜想像成一个飘逸如仙人般的人物 在我脑海中, 周瑜浮现的形象是：沉稳、内敛, 常常双眼微闭着思考事情 至於孙策呢, 在一般人(也包含了过去的我)心中, 孙策的形象应该很简单：一个很强的武将！ 武力跟关羽张飞赵云差不多, 智力70上下... 大约就是这样了吧！ 特殊事蹟是他与太史慈的一场大战, 打得实在精采, 不输给刘方的猛将们 但渐渐地, 我心中孙策的形象开始转变了 转变的开始, 是注意到了三国志里对他的描述： 「策为人，美姿颜，好笑语，性阔达听受，善於用人，是以士民 见者，莫不尽心，乐为致死。」 当时看到这段描述, 心想, 这个人真是完美啊！ 几句话, 把一个人描写的如此有魅力 於是我开始对孙策多注意了几眼 而让孙策真正在我心中变得鹤立鸡群的, 则是太史慈传中, 一段裴注引述江表传的描述： 策初遣慈，议者纷纭，谓慈未可信，或云与华子鱼州里，恐留彼 为筹策，或疑慈西托黄祖，假路还北，多言遣之非计。策曰：「 诸君语皆非也，孤断之详矣。太史子义虽气勇有胆烈，然非纵横 之人。其心有士谟，志经道义，贵重然诺，一以意许知己，死亡 不相负，诸君勿复忧也。」慈从豫章还，议者乃始服。慈见策曰 ：「华子鱼良德也，然非筹略才，无他方规，自守而已。又丹杨 僮芝自擅庐陵，诈言被诏书为太守。鄱阳民帅别立宗部，阻兵守 界，不受子鱼所遣长吏，言『我以别立郡，须汉遣真太守来，当 迎之耳』。子鱼不但不能谐庐陵、鄱阳，近自海昏有上缭壁，有 五六千家相结聚作宗伍，惟输租布於郡耳，发召一人遂不可得， 子鱼亦睹视之而已。」策拊掌大笑，乃有兼并之志矣。顷之，遂 定豫章。 读完这段文字, 我心中孙策的形象突然变了 他跟关羽张飞赵云的距离突然间拉远 反而跟曹操越来越近了 当他说出太史慈「非纵横之人」时, 也把他与太史慈之间的分野一语道尽 拊掌大笑之时心生兼并之志, 生动潇洒让人心折 -- I have no idea to this day what those two Italian ladies were singing about. Truth is, I don't want to know. Some things are best left unsaid. I like to think it was something so beautiful... It can't be expressed in words... and makes your heart ache because of it. --

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