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标 题Re: 出师表
发信站盈月与繁星 (Sat Oct 19 19:17:52 2002)
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※ 引述《otlujun (谢谢宜芳学姊)》之铭言:
: 诸葛亮在他的出师表当中,曾经提道蜀国地小人稠,经过几年征伐之後,
: 荆州兵和其他地域的兵种死伤惨重,不出兵的话,几年之後,就无可用之
: 兵,是不是有这种说法啊,我认为连年争战不论说要复兴汉室,还是讨伐
: 魏国,对民生经济都是一种大伤害
诸葛亮的说法要这样看﹕
对於民生经济的损害,如果蜀汉不北伐,那些当年跟着刘备一起入蜀,原先
从各地招募进来的佣兵一样是蜀汉的财政负担,因为以蜀汉有限的物资,是
很难长期供应这些外地佣兵的生活起居食衣住行婚丧喜庆的。而且这些佣兵
还对家乡年年不忘,要是不让他们有回家的机会,那麽他们在蜀汉老死,其
结果只是消磨军队的士气,减低军队的战斗力而已。别忘了,古代军队是没
有「退休」制度的,他们留在蜀汉的话,还得给他们一块田产,这对蜀地的
居民而言,固然头痛,但更头痛的是诸葛亮先生。
所以相比之下,死人不用给钱,况且对外战争也可以战养战,政治上也可以
减少很多衍生问题,所以诸葛亮的不断北伐,有其内政上的压力存在。
再说,等到那些外地佣兵死光,就得徵调蜀地居民当兵作战,结果将对於民
生经济,有更大的折损。再说蜀地人也不以善战闻名当代,只要看看三国志
的记载,就可以发现蜀地出生的将领,能够被称为「名将」的,又有几何?
有时候有些地域就是专门生产名将,这是一个很诡异的现实^^
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政客十二守则﹕忠孝为升官之本;仁爱为宣传之本;信义为利益之本;和平为失败之本;
礼貌为嘲弄之本;接物为拉票之本;翻脸为用人之本;赞成为欺上之本;反对为瞒下之本
;廉洁为误事之本;整人为快乐之本;有恒为斗争之本。
亲小人,远君子,妒良善,忌贤能,视纲纪为无物,道德如粪土,如此则能成大官,发大
财,做大事,成大就,生前有奴才可使唤,死後有芳名流万世。人生能如此,不亦快哉!
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