※ 引述《[email protected] (百年孤寂)》之铭言： :他是一个大众化的书 他虽非正使 :但是他七实三虚 却提供了一般大众对历史的了解 :对各位版上的大大嫉恶如仇 对假的东西不耻的精神 我很表赞同 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 没有人对假的东西不耻 是对把假的东西拿来当真的的人不耻 :但是并不能因为这样就抹灭其历史价值 :因为三国志的不普遍 所以三国演义以百分之七十的方式呈献大众所能接受的历史 :这点他的历史价值是三国志比不上的 :三国志诚如各位大大所说的 是真的表现 :但是不能因为演义有百分之三十的不真 就说他不是使书 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 乱讲 史书是把现有的史料以纯纪录的方式纪录下来的历史 他的出发点是真实 当然史书也会受到现实的影响而有其不真实的部分 但是演义本身是小说，其出发点就是娱乐性质 只不过利用现有史书的事实为跟底创作出好看得的小说 你如果要把这种东西拿来当历史 那就天下大乱了 :同样都是出自於历史 同样都是再描写历史 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 演义是出自於历史但是不是在描写历史 只是以历史为背景描写一段好看的故事 :如果说他因为有30％不真就不是使书 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 这根几％不真实无关 如果从所有现存手边资料跟证据来推断出来的历史 即使跟当时真正发生的事有50％都不一样 但是已经是能推断出来最接近事实而且经过考证的那才叫史书 除非能找到更好的方法推断出更正确的历史 而一本本身就不在追求真实 而只是在追求好看的小说 本来就不能被当作史书 史书如果跟真实偏差很大那就是一本烂的史书 但仍然是史书 而小说即使跟历史再怎麽接近 仍然是一本小说 因为小说的情节是虚构的没有经过考证也没有推断事实 只讲究怎麽写才好看 :那说真话 谁可以肯定使书就真的没有误差 :他於真正历史的误差可能也有10％以上 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 只能说 你的观念根本就是完全错误 那位小白P先生更是离谱 --

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