※ 引述《[email protected] (千军万马避白袍)》之铭言： : ，不管孔明这个动作是真心或是权宜之计，至少有一点是可以肯定的，那就是他 : 做得很漂亮。没有把战败的责任推卸到手下去，而且还能开诚布公的承认自己的 : 错误，手下那能不对他心服口服？ : 以这点来看，曹操就差了一点，他在赤壁败後，只看到他说：「郭奉孝在，不使 : 孤至此」（这根本是推卸责任到手下身上），而没有任何对自己的检讨与反省。 : 不过，曹操终究还是一个有头脑的人，他虽然没有检讨，但是在战後处理上到还 : 没有做出失当的举动，更没有降他人官来给自己卸责，光以这点来看，也可以看 : 出曹胜袁败并非偶然。 这里先说一声﹕无论是「真心还是权益之计」，「自贬罪己」外加「处斩 爱将」，这样就算是「作秀」，其胆识与手段绝对漂亮，而且无人能及。 比如说「自贬」这一手段，中外历史不乏其人，近代中国还有一个「自贬 」三次的蒋中正，但蒋中正可没办法大胆到「亲监斩爱将」以及「罪己」 的程度。他的对手毛泽东还更差劲，大跃进搞出问题不但推卸责任，而且 连忍受可能遭到的架空都要反击而闹出文化大革命。美国近代则有詹森与 尼克森两人，前者因春节攻势而引咎宣称不在竞选连任，但唯一承认的责 任是自己有眼无珠，错用魏司摩兰为将；後者因水门事件而宣称自己无罪 但不能让美国出现政争而宣布辞职，但带着相关证据离开白宫（总统府会 议录音带:)） 所以比较诸葛亮的作为，就算是「假意」，做的要比谁都要「真」，而且 那就是「真」，因为他「假」了一辈子了，不「真」也成「真」了。比如 说我祖父当年参加北伐剿匪抗战诸战役时，遇到一位军官，无论见到上下 级都会举手敬礼或是回礼，每个人都说他虚伪的可以，因为他打仗时别说 自作主张不听上级命令，就算下级将士人命也为了达成作战目标而在所不 惜，他干嘛对人人都如此敬重与礼貌？但他向任何将士无论上下级都敬礼 敬了一辈子，这很难不「真」了:) 所以诸葛亮就算做戏，他做了一辈子，那就是「真」。有些人学诸葛亮的 那些「戏」，但不是学得不够像，就是先说自己有错，然後有机会就来个 秋後算帐，这样当然是「假」。政治的艺术就是「真真假假，假假真真， 真假假真，假真真假，不真不假，不假不真，有真有假，有假有真，真久 是真，假久更真，莫管真假，应求假真」。这真假之道要是能了解的话， 政客就能变政治家，而不懂真假之道，政治家也没办法比政客能对国家有 什麽贡献，更不用说连真假之道都不懂的政客了。 ----至於那段「真假之道」，懂得人一说就懂，甚至不说也懂，但不懂的 人怎麽说也是不懂，像我就是不懂，不然我何必在这里废话哉？一言以蔽 之﹕说实话比说谎话简单，而且闭嘴比说实话更简单。 好的，我闭嘴了:) -- 灌过三皇 水过五帝 -- ‧ ★ ◣▁▂▃▅▄▂▁_ █▇▉◢▇◣◢▇◣█◣▉◢▇▉█▇▉◢▇◣█▇◣ ▂▄▅◢█ ▁▃▅ ▉▉▉█ ▉█ ▉██▉█▅▆ █ █▆▉█▅█ ▄▂◥█◤▁▃▅█ ˙ ‧ ▉▉▉◥█◤◥█◤█◥▉▇▅◤ █ █ ▉█◥▆ ˙ ▆▄▂█▆▅▃▂▁_盈月与繁星 欢迎莅临参观 ms.twbbs.org IP：211.20.183.53 ※ Origin: 盈月与繁星 (MoonStar.twbbs.org) ◆ From: 204.210.120.105