作者prexceed (被菸抽的日子)
看板RnB_Soul
标题[心得] 老音乐人还能做什麽?
时间Thu Apr 17 20:37:49 2008
这个题目有点大,但我还是尽量简明扼要的讲。
这一年来,台湾四十岁上下(笼统的说,也就是在1965年左右出生)的音乐人,因为选
秀节目(而且拓展到中国去了),原本走下坡的、躲在幕後的,好多都飞奔至萤光幕前头
,做着所谓的评审角色。
这角色,很舒服,除了往返各地、呆坐、口很乾之外,我想,这些音乐人似乎「卖起老
本」,写歌量减少,口说多,但仍维持着「老师」的名衔。
想起多年前有记者问罗大佑:「为什麽没有新作品了?」他的回答很有勇气:「创作不
出来就不要创作啦,要承认自己没那本事!」
我不是说音乐人一定得日夜创作而且品质要高,在唱片被大家弄到烂的情况下,这些写
手或许仍有一定的水准,可是,这「水准」究竟是放在哪个天秤上呢?其「现时」水准,
是否足以支撑起「师」这具头衔?
这些台面上的人(就不指名了),就我十几年以来的观察,现在所能提出的东西,是停
留在上一个世代的(就是十年前的那副光景);他们现在创作和制作的音乐,如果可以拿
到十年前听,或者相反过来,把十年前的东西,放到现在听,请问,有人能够听得出来「
时代性」吗?(十年前的东西和现在的东西,到底有没有「不同」,在软硬体技术进步的
同时,人这个载体,其内心是否也能更新?)
类似的创作手法,相似的音乐架构,相同的宣传模式,雷同的市场需求,这些音乐人,
於是或主动或被动的继续一贯「保守老路」,不断的复制自己,因为会卖的就是这些,那
些不会卖的,我连发表都不必了,何必跟国外音乐人一样,无论是该被淘汰的和还没被淘
汰的,还是会弄出一个自己的发表平台(如MySpace),这些人的音乐根本没人听嘛,更
不会卖钱,所以,我就只要像公务员一样制式,三餐自然温饱,而且继续享有好名声、崇
高的音乐地位。
这是环境的问题,再加上人谋不臧。
说了那麽多,如果找不到一个具体的例子,那我恐怕真的是自打嘴巴。
案例
Charlie Ray Wiggins
学名:Raphael Saadiq
出生年:1966年
第一阶段-乐团:Tony! Toni! Tone'!-1988至1996年(22岁至30岁)
-主轴:黑人live band,偏New Jack Swing
第二阶段-乐团:Lucy Pearl-1999至2002年(33岁至36岁)
-主轴:两男一女团体,偏HipHop + Neo-Soul
第三阶段-个人:Ray Ray啦-2002迄今(36岁之後)
-主轴:个人厂牌Pookie Entertainment,多方制作,独立音乐
第一阶段是家族乐团,自七零年代开始,许多黑人家族都有自己的团体,知名者如The
DeBarge、The Isley Brothers,这种团体走的都是老灵魂式路线,而且音乐素养因为父
辈的影响亦相当出色,只可惜进入二十一世纪後,似乎没有新的家族乐团诞生;也许我们
可以把其归咎到目前流行乐界并没有提供「家族乐团成功」的平台,因为黑人已经不像三
十年前,负有专为流行乐界(或者说是白人世界)提供声光娱乐效果的责任,而且黑人自
主性年复一年的升高(即使种族问题还是光明正大的摆在那里,但表面上已经不若往昔严
重),在两相交错之下,现在的家族乐团可能会在某个地方表演(出生地或发迹地是最多
的两个地方),而非昔日的整个美国世界(大家能想像当年的The Jackson 5如果错置到
现代,会不会没人看呢,这是整个环境的改变,也许当时人看The Jackson 5,跟看Day
26是一样的,但Day 26绝不会是The Jackson 5那般的家族乐团,君不见B5的不成功例子
吗,B5也同样是五个亲兄弟呢)。
Raphael Saadiq在Tony! Toni! Tone'!时期当然是主角(每个家族乐团最後都会出一个
大明星),这时期的音乐,也还是沿袭着「声光娱乐效果的责任」,但到後两张专辑《
Sons of Soul》和《House of Music》,则开始有所转变,Raphael Saadiq的想法逐渐深
奥起来,Neo-Soul的东西,显然正在他的音乐隐隐作祟。
第二阶段是一个转折,即使Tony! Toni! Tone'!解不解散至今未定论,然而才气逼人的
Raphael Saadiq还是找来A Tribe Called Quest铁三角之一的Ali Shaheed Muhammad,以
及En Vogue的霸气女Dawn Robinson合组了Lucy Pearl,这团体尽管只出了一张唱片,但
单曲〈Dance Tonight〉、〈Without You〉、〈Don't Mess with My Man〉後来都被各大
小DJ混音来混音去,可想而知,在脱离Tony! Toni! Tone'!的R&B/Soul基调之後,
Raphael Saadiq确实把HipHop元素融入自己的想法并创作出新的混种音乐,而且,在
Raphael Saadiq的手中,也确实跑出一条与众不同的Neo-Soul路线。
别忘了,在D’Angelo的划时代Neo-Soul专辑《Brown Sugar》中,Raphael Saadiq和
Ali Shaheed Muhammad可是幕後参与者,请见专辑内页。
第三阶段,也是让我很痛苦的阶段,因为Raphael Saadiq把自己抬升到很玄妙的地位。
照理来说,Raphael Saadiq的专辑是可以像同期的R. Kelly一样,交由大厂发行,可是,
他的两张录音室专辑和一张现场专辑,在宣传上却是低调到不行(而且第一张《Instant
Vintage》还是环球发行的)。
我个人认为这跟Raphael Saadiq的个人理念有着密切关系,因为他的自有厂牌Pookie
Entertainment从约莫2002年开始营运,便死撑活撑到现在,途中曾经关站,但Pookie
Entertainment确实是存活下来了。Raphael Saadiq一手建立这个能够发挥自己想法的地
方,即使态度强硬到不肯与主流妥协,但在音乐方面,他还是没有停留,他继续往「开发
新乐种」的可能性前进。
此时,与Raphael Saadiq合作的对像五花八门,主流R&B的有Mary J. Blige、John
Legend、Alicia Keys、Anthony Hamliton、Teedra Moses,老的有Lionel Richie、
Earth, Wind & Fire,变种的有Kelis、Joi、Truth Hurts,UK Soul的有白人Joss Stone
,HipHop的有Snoop Dogg、Mos Def,其中,他最想做的音乐,若大胆一点来推测,根据
长期以来我的观察,就是如他最常放在过去Pookie Entertainment网站上的两组艺人:
Teedra Moses与Joi的音乐(前者是偏主流,後者则偏迷幻﹝Psychedelic﹞)。
Raphael Saadiq的音乐应当是属「阴性」的东西,而且他的声音也偏「柔性」,所以我
推想,Raphael Saadiq的音乐在与时俱移之中,仍保有「灵魂乐」的初衷,特别是他在与
一些HipHop的合作中,声音的张力也是偏向女性面。(Neo-Soul是否是一种把男人搞虚的
乐种呢?有待时间考验。)但无论如何,这个时期的Raphael Saadiq确实做出了许多各式
各样的音乐,这也是现阶段一些黑人音乐所勾起的新兴思潮:HipHop和R&B应该有更开阔
的视野,应该破除国界,融入更多的异类元素。
若有第四阶段……
2008年,Underground HipHop也出现Raphael Saadiq的声音……
多产团体The Living Legends的白人团员The Grouch在新专辑《Show You the World》
的同名首支单曲〈Show You the World〉,找来这位始终力求突破的「40岁级音乐人」,
让他尝试他的「新乐种」,节奏分明,听了一两次就能够记住它。
同样是洛杉矶人,Focus…在2008年找来如HipHop界的Little Brother、Chino XL、DJ
Revolution、Busta Rhymes、Bishop Lamont……,以及R&B界的Teena Marie、Denise
Thompson,共同创造了一张《Dedicated》专辑,很高兴的,Raphael Saadiq的声音也出
现在其中一首歌〈Weekend〉,这歌一听就知道是出自於Raphael Saadiq之手,和〈Show
You the World〉一比,是西岸得多。
我的意思是,音乐人可以对自己期许高一些,音乐没有好与坏,低潮有低潮的作法,前
面提到的R. Kelly,虽然现在他的音乐已经不若以往,但,他依然有随着时代做改变,即
使都已经在流行乐界打滚20年了,你的音乐想法,往往在你的说法(而且是曝光过度的言
语)中,便可知晓,拿最贴切的例子,那些常说「R&B有R&B的唱法」的人,你们知不知道
,「R&B等於转音」的思维已经在你们的错误灌输下,影响了成千上万的人。
R&B绝对不是只有转音,只有nonobaby,R&B现在又回到 Soul去了你们知道吗?现在的
R&B音乐人都在玩各种乐器,而不是玩声音,你们又知道吗?那麽多人还是拿着十几年前
的「R&B」来诠释歌曲,你们不察就算了,居然还说「你们可以怎样唱又怎样唱」,说真
的,你们没有吸收新的外国歌曲,始终拿80年代的音乐搪塞自己对於二十一世纪外国音乐
的不甚了解(也许有为质疑「为什麽要了解」?因为现在的国语流行歌,哪一首不是受到
中国风、欧风、美国风、韩风、日风的影响,我们的流行音乐论述只存在闽南语歌曲里,
但闽南语歌曲也依然有着些许日风的旧日痕迹),拿二十几年前的民歌经验来告诉现在二
十岁不到的年轻人,「嗯,唱民歌才是唯一的路喔」,这也难怪作品听不出「时代性」,
年轻人的音乐处处都被你们的东说一句西说一句给限制住了,然後丢下一句大环境不好。
这就是人谋不臧。
以Raphael Saadiq做例子,40岁,依然可以很年轻,只看你有没有好好把身分抛开,好
好的沉静下来为自己想一想。
角色,是得来不易的。
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