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标题[新闻] 海龟救伤野放 可望结合宗教护生
时间Sat Dec 1 19:12:51 2012
本报2012年11月30日台北讯,特约记者廖静蕙报导
象徵长寿的龟类,一向是讨喜的吉祥代表,谁知道讨海生活大不易!台湾沿海有5种常见
的海龟,牠们终年生活在海底,除非生病或产卵,很少浮上海面或接近沙滩。但随着生存
环境恶化,海龟救伤的需求也增加,海洋大学教授程一骏积极推动专责海龟救援收容,此
举也获得佛教团体认同,或能将保育海龟与护生结合,让信徒成为海龟守护者。
程一骏说,海龟号称全世界最大的爬虫类,从恐龙时代就存在的物种,在海中遨游数百万
年後,却在近200年内面临灭绝的危机。世界上共有7种海龟,其中绿蠵龟、赤蠵龟、玳瑁
、榄蠵龟以及革龟5种在台湾沿海可见。海龟活动范围因与人类重叠性高,导致海龟大量
受伤、染病或意外死亡,许多产卵的沙滩受人为破坏,无法传宗接代而逐渐消失,因族群
数稀少,全数列为保育类动物。 海龟生存大不易
当小海龟从爬出卵窝到大海途中就必须逃得过天敌伺候,陆上有螃蟹、臭青公和赤背松柏
根等蛇类之外,海中则有肉食性鱼类和鲨鱼,据估计,1000只破壳而出的小海龟,只有1
只可以长大成熟,大部分都在生命的第一年内死亡。
长大後的海龟除了快速移动凶猛的肉食性鱼类外,没甚麽天敌,疾病和受伤的机会也很低
。台湾海洋大学海洋生物研究所教授程一骏表示,海龟不具攻击性,又具商业价值而成为
人类捕杀的对象;虽然海龟除非生病或产卵,是不上岸的,但作为海龟传宗接代的沙滩常
被开发为度假村或海水浴场,甚至遭到严重污染;另外渔具混获也是直接导致海龟死亡的
主因。其他如栖地破坏、环境污染,则是间接杀手。
程一骏说,当人类改变海洋生态,海洋中的细菌可能因生长环境改变,而出现基因突变,
产生新种有害的病菌,进而造成海龟感染无法治癒的疾病。纤维状乳凸瘤就是其中一种,
这种疾病会在海龟之间传染,只知道和环境污染有关,尚不知其感染途径。因深具爆发性
及传染性,且无药可医,一经发现,就必须安乐死。 死亡的面貌
程一骏也指出,大多数海龟都因二次并发症造成死亡。生病的海龟因为消化不良,没有食
慾,身体变得虚弱就会浮上海面随波逐流,若再加上气候因素,气温下降,就会并发肺炎
导致死亡。推究原始病因,大多与人类行为有关,包括被渔网缠住无法脱困、误食塑胶制
品、遭渔船撞击,以及混获,其中缠网尤为严重。
大型海洋鱼类的胃部都有塑胶制品,海龟也难逃此厄运。程一骏说,海龟没有舌头无法辨
识吃进去的东西,没有牙齿可以咀嚼,喉咙也没有呕吐的机制;而人类制造飘到海里的塑
胶制品五颜六色光鲜亮丽,十分具有吸引力,肚子饿的海龟看到就会吞下肚,导致胃部无
法消化,饥饿却无法进食,甚至饿死。
混获的海龟遭捕捉常常都留在网中一段时间後才会被发现、抛回海里,但这过程已出现的
紧迫,造成心理极大的创伤,造成没有食欲,平衡感消失、无法游泳,也影响免疫力及判
断力,在没有机会复原下,再度抛到海中,可能因此生病。近4成海龟因意外捕获而死亡
。 台湾仍未有专属海龟救援站
大部分海龟都因被冲上岸、卡在礁石上或在沿海漂浮,而得以被人类救援。受伤的海龟一
进入发现,会先进入县市政府通报系统,再以其体型大小决定送医地点。农委会林务局保
育组野生物保育科长林国彰表示,目前海生馆负责海洋哺乳类兼作海龟救援收容,北部地
区则与海洋大学程一骏研究团队合作,此外,离岛则有澎湖望安绿蠵龟野生动物保护区,
本岛与水试所合作的救伤收容中心。
海龟通报虽以县市政府为主,但民众对海巡署形象更有感,往往直接向海巡寻求协助;保
育组也协助海巡队员增加保育、救伤概念。
目前新、基、宜三县市50公分以下受伤海龟会交由海大实验室,50公分以上则送往屏东海
洋生物博物馆进行救援流程,再由救援单位安排运送细节,程一骏实验室目前是与台大动
物医院合作,先送到台大了解情况,後续再进入照顾、野放。若不幸死亡,则进行解剖,
了解海龟生态。除了县市政府补助项目外,所有的费用均由实验室自行吸收,对实验室也
是不小的负担。 海龟救伤复原情况好
程一骏说,过去兽医以及生态学者之间缺乏交流,海龟的救伤收容各自负责,缺乏统整对
话,这一年来透过案例逐渐促使合作对话的机会,对海龟的疾病以及後续的救援更能了解
。「海龟的耐受力强,只要医疗适时介入,复原的情况都不错。」
去年救伤的6只海龟,即有4只复原後野放回大海,还有1只仍在观察中;以经济学的角度
来看,投资报酬率极高;只是人类行为不节制,野放後的环境仍是危机四伏。
除了海大,海生馆去年在南部县市救援则达30几只。程一骏建议,相关兽医以及政府应建
立海龟血清及其他重要的生理参考值,以期能有效救治受伤海龟;另外也应订出标准海龟
救伤通报流程网,以及完整记录。 海龟救伤或能结合护生
因龟类长寿的表徵深印人心,也成为佛教团体喜爱放生的对象。只是不当放生,将当作宠
物繁殖、易於取得的巴西龟误放到淡水河域,因其杂食的习性,一旦放到淡水河域、湖泊
,严重侵扰了台湾原生种斑龟的生存空间,改变生态环境。
林国彰即建议将护生慈悲心展现在救伤後野放的海龟,为重回大海的海龟祝福;另一方面
研究实验所需的资源经费、装设发报器追踪,也需要支持。若能结合佛教团体的人力、经
费,更能推展海龟保育。
最近即有佛教团体对海龟救伤野放保育有兴趣,与程一骏实验室联络,近日将进行讨论。
「救伤复原的海龟回归大海前能得到祝福,再好不过」程一骏表示,佛教信众对护生的实
践,结合保育概念,将是导正社会的最大力量。
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◆ From: 219.85.254.38
1F:→ keyboking:多补充信徒的常识似乎比较实际? 12/01 19:49
2F:推 m6990400:我怎麽觉得和宗教结合後,有些信徒反而会选择直接购买海 12/01 20:03
3F:→ m6990400:龟放生替自己快速累积功德,然後因为有人买,自然就有人 12/01 20:04
4F:→ m6990400:捕捉,最後受害者依然是海龟。 12/01 20:04
5F:推 yu0917:推楼上 12/01 20:45
6F:推 wlh911128:推一二楼 12/02 03:06
7F:推 wolffy:推一二楼 宗教放生太令人担心了 12/02 11:18
8F:→ shemale:宗教是万恶之源,有宗教才有地狱,没宗教前,哪来地狱? 12/02 14:55
9F:→ wolffy:楼上 宗教也产生了天堂 宗教本身不坏 是怕变质和被利用 12/02 16:51
10F:推 m6990400:宗教不坏,但是人会过度解释无限上纲。 12/02 22:51
11F:→ m6990400:今天看到另一则海龟的新闻,我倒觉得与其跟宗教结合, 12/02 22:51
12F:→ m6990400:不如从渔民下手比较实际。 12/02 22:51
13F:推 monou:推shemale 12/03 20:32
14F:推 westmill:看到第一段最後一行真是忍不住噗嗤了一下 12/03 23:07
15F:→ westmill:对於某些宗教愚民的生态教育能改善真是不期不待 12/03 23:07
17F:推 surielmoon:看到楼上大大们的看法 我想说 12/05 07:14
18F:→ surielmoon:其实,其实感化宗教团体几乎是每个保育人的向往 12/05 07:14
19F:→ surielmoon:保育这件事,缺钱 缺人 缺打从心里的认同与行动 12/05 07:15
20F:→ surielmoon:宗教有钱有人有满满的爱跟行动力, 12/05 07:16
21F:→ surielmoon:最近已经开始有一些互动了,由保育人教导动物的自然史 12/05 07:17
22F:→ surielmoon:与价值观,交流教团的护生理念,双方各取说需 12/05 07:18