我所知道的孔德成老师 【曾永义】 民国53年我即受教於孔德成老师，迄今四十五年，老师字达生。大家都知道老师生下来才 满百日即嗣为衍圣公，後来政府改任为大成至圣先师奉祀官，当选国民大会代表，被聘为 资政，更做了八九年考试院长。但老师一生的志业实在於治学和教学。 老师教书长达五十三年，没有间断过，直到今年四月以前都还在上课。老师讲书时声音的 洪亮，可以由台大中文系第五研究室传到椰林大道，和傅钟二十二响相为共鸣。老师上起 课来兴致很高，总是忘了下课时间，研究室的灯火也与椰林梢头的星月相为辉映。 老师早年受到吕鸿陞、丁惟汾、王献唐、傅斯年等耆宿大儒的教诲，并受五四以来科学精 神的薰陶，使他在治学上讲求坚实的基础和正确的态度与方法，同时也强调集体研究的重 要。老师曾说，他为了研究《礼经》，就要博通群经，还要兼治金文和商周彝器，乃至於 考古学和民俗学。为此他在台大就开设了《三礼》、金文和古器物学三门课程，学生来自 台北各大学。老师为了复原《仪礼》使之动态呈现，就在民国54年与台静农老师带领十余 位研究生成立「仪礼复原实验小组」，分题探讨研究，除撰成一套《仪礼复原研究丛刊》 ，由中华书局出版外，并拍摄一部《士昏礼》黑白影片。老师治学的态度和方法，对我们 学生的影响很大，就我个人而言，我研究戏曲而兼及诗词、俗文学与民俗艺术，多次主持 集体型研究计画和举办大型艺术文化活动，实在也是来自於老师的启迪和鼓励。 老师为「仪礼小组」同学上课，不只学期之中，连寒暑假也不放过。上课时，老师常要我 们讨论，各自发表意见。如果有精采的见解时，老师就会拍案而起，说：「太好了！值得 喝杯酒庆贺去！」但有次老师要我们背诵陈寅恪先生的一篇文章，说这篇文章不只文字好 ，而且有极重要的学术观点。结果我们没一个能背得出来，惹得老师不高兴。老师说，当 年他背不出来，是要挨板子的。而老师在我们师生杯酒小聚时最为和蔼可亲，每剧谈晚清 民初掌故，使我们增长不少见闻；也喜欢和台老师机锋相对，使我们忍俊不禁的笑出声音 来。 老师在还没担任考试院长之前，都搭公车上下学。每次下课，都会有同学陪他在舟山路等 候二五四路公车。有次我陪老师等了二三十分钟，我已经不耐烦，老师还谈笑自若。我曾 经建议老师搭计程车好能及时赶到中华路的会宾楼，但老师还是坚持搭零南公车，即使台 老师也顺着他。 老师居家很简朴，以前住过的南京东路五段和现在住所都一样，就其空间和陈设而言，很 难想像他的身分和地位。 然而老师很慷慨，学生到他家，常留下来吃饭；每设法使学生有足够生活费好能安心读书 。对待亲友，更有子路「分财与共」的况味。 在《士昏礼》影片拍摄完成後一两年，有天老师拿了十六万元，要我送去给他的同乡好友 企业家尹复生先生。尹先生说：「我早和你老师说好了，拍片的钱我来付！」但我深知老 师为人，坚持把钱还给尹先生。因此我们才明白，《士昏礼》影片的拍摄经费原来出自老 师。而那时老师的经济情况，还得向友人先行告贷。 老师是七十七代孔子嫡孙，一般人总以为道统在老师身上。老师去世，高雄市黎建南先生 即在《联合报》为文〈叹失落的孔子精神〉。但老师从不以道统自居，终其一生只在实践 孔子「学不厌，教不倦」的精神，使得他的学生如沐春风化雨，广被均沾，感受无限温馨 。诚如同门叶国良院长在〈事略〉中所说的：「盖知之浅者，唯知其善各体书、食不厌精 、唯酒无量；而知之深者，则於其学问人品，敬畏有加，学者教授、弟子门生，执礼之恭 ，近数十年仅见。」 老师的身体一向很健旺，平居注意运动。遵医师之嘱，不喝酒就一滴也不沾，哪怕在国宴 的场合也一样；该一天走一万步，也就用计步器走一万步，哪管风雨晴晦也不间断。我们 长年以来，每个月总有一次聚集在老师周围杯酒欢笑。谁料得到，今年四月以後，他那潇 洒的风度和爽朗的笑语，就一天比一天的减弱了，他那书声传闻椰林大道的洪钟声响也阒 然无闻了。 而今老师已纵浪於大化之中，我们做为门下弟子的，虽然难免顿失导师之痛，但更重要的 实是谨记老师教言，发扬老师的学术理念和人格典范，完成老师对我们每个人的期望，以 此来告慰老师在天之灵！ 最後我在这里谨以章景明教授的一副挽联代表我们同门弟子的心声，献於达生吾师灵右。 联云： 博我以文约我以礼忝列门墙称小子 义属师弟情同父子空依绦帐哭先生 【2008/12/10 联合报】 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 123.193.65.243