---------------------------------------------- 这是一部同志电影；这不是一部同志电影； 这是一部反同运电影；这是一部真实的台湾电影。 ----------------------------------------------- 上色图文网志版：http://goo.gl/Dyz0Ng ----------------------------------------------- ※前言 《保全员之死》是一部屌爆的电影。单看预告片段，绝对无法明了这部电影究竟在搞甚麽 影。你无法用类型去限缩它，它既不是纪录片，说是剧情片，定义又太不精确。导演在故 事开始时，就创造了一则虚假新闻，虚实杂混，观众明白它始终是假的，但随着剧情推演 ，却又「自以为是地」在心中脑补以为的「真相」。直到最後，才被导演赏了一记耳光。 原来，我们只是顺着媒体狂欢的愚民。 ※剧情大纲 一具屍体横躺在公寓大厦旁，身着保全制服，全身骨折，血肉模糊。看起来似乎是自杀， 但却没有留下任何遗书。亲朋好友同事碎嘴发表着己见，新闻媒体则是糊里糊涂地捕风捉 影着。是情关过不了、是鬼魅缠身、是因为性倾向受到欺负霸凌，众说纷纭，但其实大家 心里都没个底。 终於，媒体发现了真相，但是，那却只是，被创造的真相。 ※***为了方便讨论电影，以下将会完整剧情透露，慎读*** ※完整剧情 故事从台视主播张宇播报着一宗命案说起，夜班保全吕革进坠楼而死，无人知晓原因。 之後，观众的视角伴随媒体镜头，看着警方收屍查验，访问着死者好友、邻居、同事，大 家脸色凝重，都认为死者是感情过不了门槛，毅然而然决定结束生命。年长同事哀叹着， 「你何必为了一片叶放弃森林呢」，「年轻人要爱惜生命着」。 嗜血媒体继续追查着真相，访问着死者房东，「看他都带男生回来」，「来的男生都是同 一个」，「他的生活是一团谜」。记者接着发现了一根假阳具与死者生前的女装照片。看 到这边，观众开始心想，他该不会是同志吧，没错，一定是这样！哪个异性恋男生会扮女 装，家里还放假屌捅屁眼呀！ 超嗜血媒体依然追查着真相，你懂的，这时候一定要补着死者家属一把鼻涕一把眼泪的画 面，观众才会为之动容，觉得新闻好好看。记者没人性地访问死者哥哥与父亲有何感想。 画面转向谈话性节目，名嘴们、主持人讨论着死者曾经担任法国佣兵，却因为不明原因辞 退。有人说，「佣兵会测性向测验，藉此想知道你是不是同志」，听完恍然大悟的名嘴大 为震惊疾呼，「一定是性(倾)向问题！」，认为这是自杀原因。之後，鸡排妹透过 Youtube镜头，批评着名嘴很有事。 接着，死者的同志朋友JUJU突然出现，说着「我以前看G片，狗狗(吕革进)都不排斥耶， 甚至有生理反应。」「他还问过我，一个人出柜是甚麽感觉」。访问结束，JUJU当天就在 脸书公告，自己知道真相，自己是吕革进生前最後联络的人，企图藉此走红。 真相似乎浮现，死者是同志。但，是同志，重要吗？ 媒体不知道从哪里挖出情报，死者小时候被哥哥性侵过。想藉由这样报导，让死者性倾向 与新闻接合上一些关联。媒体开始围堵家属。JUJU则又打扮亮丽上新闻发表着个人意见。 画面转为新闻龙卷风，众人讨论着死者坠楼前的监视器画面，似乎有鬼影。难道吕革进之 死，和蓝可而事件一样，都是鬼魅作祟？媒体可能是没新闻做，甚至跑去访问法医高大成 ，死者的死究竟还存在甚麽疑点。 新闻越报越烈，开始有同志团体高呼多元成家，尤美女委员更在立院疾呼推动法案。挺同 画面结束後，画面变成赖士葆、护家盟、美江等人对同志抱持反对的另一种声音。 逐渐，脸书出现了「狗狗(吕革进)的彩虹战士」粉丝团。 PTT则出现爆卦、懒人包，说着「狗狗是恐同底下的牺牲者！」。 民众开始被煽动。数十万人挤爆凯道游行，「送狗狗！」表达支持同志，不要在有下一个 性别霸凌牺牲者。 新闻画面终於结束，时间倒转，回到了吕革进死亡的当晚。 吕革进在厕所看着男人帮杂志内页的艳丽女郎打着手枪。接着，他翻阅杂志，看到一篇文 章「想交女朋友，问问你的同志朋友，他们最懂女人」。於是他透过脸书私讯JUJU，这位 他的同志朋友。聊完以後，吕革进用着跑酷动作，来到了楼顶。他抽着菸，没想到，风一 吹，竟然把门锁上。他慌张，赶紧把钥匙插进门锁，却硬生生断裂。他摸着口袋，干，手 机放在一楼保全柜台。 一个人，被锁在顶楼上，无法求助。 吕革进看了看街道有无行人，但半夜时分，连个鬼影都没有。就在此刻，他发现，隔壁大 楼其实离很近，配合自己跑酷锻链出来的爆发力，应该能够跳过去。於是，吕革进绑紧鞋 带，助跑，冲刺，跳跃。 原来，这才是事情的真相。 ※真实与虚假 《保全员之死》最令人惊艳的点，就是导演利用大量再制影像，从真实画面做出属於电影 的画面。新闻中的人、节目中的名嘴主持人都是真实存在，但透过剪接、再制，成功将一 个不曾发生的事件，放置现实之中，虚虚实实，实实虚虚。而且吕革进本名就是吕革进， 他也确实是加入法国外籍兵团服役的台湾人，而且也真的当佣兵半年後自愿申请放弃军籍 返台。 导演依照演员真实情境改编剧本，这使得故事实与虚界线更加模糊不清。 观众都知道《保全员之死》是虚构电影，但虚构却藏有真实，让人不自觉信以为真。更令 人迷乱的是，如此的剧情发展，就是台湾过往上演过的情境，红衫军、洪仲丘、太阳花游 行…等等。台湾人真的就是会被媒体煽动，愤慨，爆发，上街。莫名地，有种即是感，好 熟悉。这正是《保全员之死》最高明的地方。 ※真相、视角、煽情 《保全员之死》更呈现出一种「被创造的真相」。真相是能够创造的吗？在回答这问题之 前，请你先想想，死亡是否只是死亡，一个人的离世是否就仅是单纯的消失。 并不是，因为会牵扯情感面。然而，假如这个「死亡」被媒体认定为新闻事件，那就会出 现视角、煽情的问题： 视角，简单说，就是媒体看待的角度。如同《保全员之死》被观众所忽略的视线，银幕所 放映的，即为记者摄影机镜头与新闻画面。这背後隐藏的含意是，视线是被挑选的，记者 挑选他拍到要给你看的、新闻台选择它所剪接的影带。观众自以为看到的全盘视角，其实 ，是不完全地、偏颇的视角。现实中，这必须仰赖的媒体自律，但，台湾新闻就是不走这 种高尚路线，《保全员之死》巧妙地，复制台湾媒体生态，透过银幕视角，牵动观者的情 绪与想像。 煽情，指的是媒体刻意创造冲突与对立，要让两者分界。以杀人凶手来举例，台湾媒体通 常会将凶手形塑成残忍无情，这时，拥有悲天悯人、慈悲为怀、超有人性的台湾阅听众， 就会随之起舞，感到愤怒，关注凶手遭受到甚麽样的惩罚，以灭心中源源不灭怒火。 却没想到，你的愤怒，是被媒体「放大」的。如同《保全员之死》剧情所演的，网友受到 媒体渲染，成立粉丝团，建构懒人包，甚至上街游行。 或许，你会想说，本来我就会生气，这跟媒体无关，别瞎说。但请你反思，台湾所发生不 公不义的事件，只有这件才会让你愤慨？这真是最不人道、最可怜、最令人同情的事件吗 ？假如你不知道，你还会生气吗？假如这同时发生更令人愤慨的新闻，你是否会转移情绪 ？ 你我都认为自己可以客观中立，却只是骗自己，明明，超主观。 接着我要引述纽约哥伦比亚大学教授Carole Vance的一席话： 「所有关於践踏人权的再现都是复杂的制作，就算是最好的体现都混杂了事实记录与抓住 观众感情的各种手法。人权的再现和当今的媒体文化一样，偏好使用技巧就是鲜活的目击 者经验，认为阅听众人会被『真人真事』吸引，在某些方面对故事主角产生认同或同理心 ，因而跟随『真人』的引导，耐心阅听枯燥的纪录报导或可怕的虐待故事。」 Carole Vance这番言论，其实谈的是人口贩运的纪录片。她阐述运动分子透过纪录片《贩 卖青春》（The Selling of Innocents）情感操弄，刻意呈现性贩运中女子的可怜，以博 取世人最大的眼球注目，进而专注议题。但她认为搧情纪录片的戏剧感成功吸引刺激、恐 怖、过甚和自以为正义的窥视慾，使得片中号称要再现的人物、情境变的复杂模糊。 提到Carole Vance或许太远，那让我们回归台湾历史。在扁政府时期，国家女性主义份子 就成功地将「人口贩运」转化成贩卖性奴的「雏妓」问题，而忽略当中劳工男性的贩卖问 题。甚至之後，更将价值观渗入行政立法，制定了相关法条，维护其所认定的「正确价值 观」。 同理，我们更可以想到，台湾历史上曾出现几次过，因为有人「死」，导致组织、法条、 规范的改变。例如：彭婉如命案、叶永鋕事件、洪仲丘、Hydis裴宰炯（虽然他是韩国人 ，但这件事还是跟台湾有关）…等。 在此，我不想评论这些而後出现的改变，是否为「好」、是否为「善」，而是希望大家思 考：是不是，因为死者为大，才引起众人关注，因为众人关注，相关人士才能够推动法条 、组织、企图。 一个人的「死」是否仅是「死亡」；或者特定人的「死亡」就该被昇华成「悲壮」，以完 成现今社会情状未达到的伟大抱负。 台湾民众，是否本该关注这项议题，而非平时的漠然、忽略，直至「大事件」的发生，才 被媒体煽动，进而产生行动、关注。还是说，这种特定人死亡的悲壮本该是需要的，因为 台湾人就是不见棺材不落泪，没人伤亡时，我们就过着自己的安逸，无须关心呢？那未免 也太假惺惺，也太虚伪了吧。 至於，媒体的煽动、组织的提倡，是否夹杂了特定价值观，这更是许多文章、文现在讨论 的，在此就不加赘述。但大家在情绪激荡结束冷静後，可以反思，究竟，愤怒是出於自发 ，还是被煽动的。煽动，是好的，或者不好的呢？没有煽动，你可能就没有行动；但又因 为煽动，我们可能又忽略了甚麽，或是多想了甚麽。 ※被挑选的结局 同样地，经过这番落落长论述，让我们重新审视《保全员之死》的结局。 就画面的呈现，吕革进看着男人帮杂志内页女郎打手枪，可能代表着，他是异性恋或双性 恋，所以看到女人才能硬才能打手枪。因此前面新闻媒体，网友把他想成同性恋（注意， 我使用同性恋，而非同志这词），可能是错的。 而JUJU透过脸书私讯，「他还问过我，一个人出柜是甚麽感觉」，其实这是出於吕革进看 到「想交女友，先问问你的同志朋友」文章才做出的询问，而非是他打算出柜。 而他的坠楼，更明显看出，是跑酷跳跃失败所导致，而非同志情谊失败或性别霸凌抑郁而 选择自尽。 导演程伟豪在此刻意利用这段剧情真相与前面的拟纪录片对比，讽刺台湾媒体乱象。真相 或许根本不是那样，众人被煽情激愤的真相，可能只是「被创造的真相」。 这边，我们亦可以进行两段反思： 第一， 其实这最後的真相，也是被挑选的视角。观众们自以为吕革进看女郎打手枪就认 为他是异性恋，但，他可能是双性恋，或他是同性恋却有着异性情慾。这时候观众一看画 面就以为前面搞错，其实再度掉入「偏颇视角」这个胡同。毕竟，吕革进自己没有说明， 而且就算他说明也不代表就是真相，而只是他的「说明」。 我们从这可以思考，真的有所谓「真相」这种东西吗？或者人们都只是从证据、自白、遗 书，就认为百分百就是如此？ 第二， 即便「吕革进是同志，因为性倾向霸凌抑郁死亡」的真相为假，那它所引发的「 送狗狗！」挺同志大游行的结果，是否就该否定。 一件事情被肯定，就一定原因为真结果为真吗？ 单纯就结果论看待事情是否可以？ 假如煽情真能达成目的，那是否可以为了达成目的， 省略被忽视的问题以及所夹杂的价值观呢？ 这值得我们思考。 ※结语 程伟豪在《保全员之死》利用拟纪录片与剧情片段讽刺台湾媒体乱象。他更在有限资金之 中，创造出台湾短片的新格局、新题材、新类型，值得赞赏。当然，刻意胡乱拼凑剪接穿 插的再制新闻片段，表现一绝，似真似假，呈现出台湾电影未有的黑色幽默。在议题面， 若有似无挺同志又像反同运的路数，更令本人啧啧称奇。假如一年只能选一部短片，我一 定要投它第一名！ 《保全员之死》目前最近一次放映计画，应该是台北电影节短片II，有二个场次，详情可 以看台北电影节网站： http://goo.gl/FUZjHP -- 欢迎加入粉丝团 一起当爱看电影的键人~ https://www.facebook.com/DasKinoBo movie板：z-6-5 --

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