※ 引述《Hashing (hash)》之铭言： : 不知道吴祥辉是哪位，研究李敖就用了两个月时间，也是很厉害的。 : 里面提出的具体文章，未曾读过，还是请有功力的人来谈谈，比如acrossing。 : 李敖不是用来崇拜的，不是不可以有污点的，但这似乎无法妨碍欣赏他的人群。 : 李敖自然也要犯错误，也要有把柄，这些对研究和理解李敖也是很有意义的。 : 有一点很显然，就是作者也无法诋毁的， : 那就是他所谓真正的那个没死的李敖还是值得肯定的，但遗憾他没有讲出来。 : 有趣的是这文章并非文人相轻的批判文章， : 竟然是号召大家不选李敖的宣传稿，使得这篇东西很有些抹黑的嫌疑。 客气了。以H兄的思想见识，纵若与吴祥辉不熟 读了他写的东西，自也可看出端倪。 台湾30岁以下的人对他也不熟，和你一样。 所以不会太妨碍你了解他。 吴祥辉这人和林正杰十多年前吧 齐力重批李敖 挨李敖告 後来林正杰托朋友出来调停。这些往事可见李敖[冷眼看台湾]一书 很详细写到。 吴祥辉总难免给人怀有心理障碍之感，但他文笔好是真的。而且他很爱读书。 基本上李敖的人格很高，虽爱自捧，但也让大家没得挑，只觉得这种自捧也算有趣。 因为中国人，甚至老外，很少有人爱自捧人格崇高。 李敖是一个很「三八」的人 前几年，前妻胡因梦出书谈到他 他认为她乱写一通 就在他的电视节目中，一连好像40集（？）批胡。 可以说，此人被咬，就会加倍咬回来。 尤其他认为胡因梦所说非事实，污蔑他人格。 这40集的碎念，观众看得很累，觉得李敖何苦不留情面给人 但有几集还是很精彩 譬如李敖调出几十年前的对话录音带，或去函胡书中的相关人物 物证、人证一一现出，令观众吃惊、绝倒。 总之涉及回忆的部分，胡自己可能记错了，所以写错 李敖後来讲有天路上巧遇胡，胡拥住他哭泣，歉咎说自己写错了。 李敖的人格是崇高的 但古怪之处，诚如以上，是事实。 譬如观众私下会笑：「亲密爱人间，怎还给对方录音？这样相处多怪。」 这人真不好惹，跟他作朋友真难吧？ 但李敖在节目中提过，这卷录音带是意外录下的 因为那时期有人电话恐吓李敖一堆有的没的，因此他按下电话录音 由是无意间把胡的一段谈话也录下。 那为何不洗掉、扔掉呢？ 这就是他精细的地方 胡和他感情生变之间，胡在媒体上抨击他 李尤其认为胡被国民党收编成为打手 因此他留了心眼，把录音带保存。 不意几十年後（20年吧？）胡出书，此录音带成了李敖的救命丹。 若没记错，胡说李公开讲他是妓女，一夜多少钱之类的 李大呼冤枉，认为自己哪有说过这不伦不类的下流话 这录音带正好证明了胡说错了。 加上胡说当年某记者也在场，李行文去问， 该记者回信表示李敖受诬。 重点是那卷录音带，因为我们可以故意讲该记者可能怕李敖才帮李敖讲话。 也就是说，李敖是个难缠的人物 你可以说他比打击他的人还奸诈 但这是他自保之法，可以说他从小就通透人性，理解「世事无常」「天下没永远的朋友」 因此他会有很多别出心裁的招式，来面对敌人。 对付所谓敌人，光用善良没用的。 我们无法说他凡事留心眼是错，只能说他这人真怪、真奇妙。 只因他所提出的证据，倒也不是断章取义。 他会搞很多方面的证据，以尽量说服观众 也所以他自认有必要来个40集。 李敖搞出的证据，常常亮出来，都叫人莞尔 譬如有次讲到清流派学者贺德芬 李敖表示这帮人哪有这麽神圣，於是出示多年前一张签名 那签名是许多教授联名挺国民党的（好像是美丽岛事件刚发生时，我可能记错） 其中就有贺德芬的签名。 大家也不见得会因此讨厌贺德芬，大家也晓得过去的学者许多人有不得以的苦衷 但这种证据的提出，大家就不会对某些人物搞造神运动了。 所以在我来看李敖，人格上，他是无懈可击的。 他是有实际行动的，很多人得过他的义助，或金钱上的雪中送炭。 这些单据，他会留下来。 吴祥辉说他根本不敢批评谁 其实李敖历年来的庞大而多样化的出版品足以证明一切 吴祥辉有个心态是，我们也有打击当权者啊 为何唯独李敖受人民推崇？由是神经质，忿忿不平。 可说吃味，如此而已。 事实上李敖并未抹杀党外运动的各方人物 书中都常提及他们，或请他们上节目。 就算已翻脸或疏远，也会提及其优秀处或对方说过啥有道理的话， 反正补上一句就好：「不以人废言。」 （表示此人虽某些大方向或有啥可议之处，但他这句说得很好） 可以说，吴祥辉把自己圈在李敖的阴影下 不然以他的才华，对国家社会可以有更大的贡献 李敖有个魔力，就是举凡打击李敖的人 都会变成好像一个小李敖在打击大李敖似的 无论语调、文笔、作战方式。 而且千篇一律相同的是 起头一定写说：「我本来好钦佩他的！」 看了叫人啼笑皆非。 李敖听了搞不好会说：「拜托！我真希望你一开始就讨厌我！那我还反而看得起你。」 搞了半天，大家都活在他的阴影中 越想挣脱，越是吃力。 李敖该让人讨论的，应该是他的看问题角度 从这边来做思考，而不盲目崇拜，才是对的。 基本上，李敖看事物、评事理，在大方向上没问题，发人深省。 但在一些更细的角度上，我们有时可以听听就好 这时候，在他发人深省之余，我们就不必照单全收了。 譬如本板 我曾回覆一篇： R: [问题] 历史系念完以後的人..对李敖仍旧崇拜吗？ 里面就写到李敖讲评的张学良，一直从「斯德哥尔摩症候群」来切入 就似有不妥了。 但这只是一种角度，因此也不能说他错。 而我选择的角度，李敖一定也懂，不必我来教导或太去提醒他 只是他选择的角度，比较着墨在那方面。 同理，李敖举证陈仪是个好人 与坊间讲的不同。 他能提出新的角度，且不是乱掰、硬凹，我们也受益匪浅。 不是说陈仪不必为二二八负责的意思，而是我们看问题可以有多重思考 好人也会做错事，这我们都晓得 但谁有资料来告诉我们，和解释出陈仪是个好人呢？ 李敖做出来了。 如果说好人也会做错事，或甚至不得不做错事 那表示什麽？ 表示历史有他的悲剧性。 所谓悲剧，指的是命运上的不可违抗。 当我们在指出冤有头、债有主时，也要有智慧能宽容 何况我们可能指错了冤亲债主。 又如同八九年民运 李敖的意见，令大陆民运人士格外感冒 但他的角度，不啻为民运人士供以反省的角度。 只是大陆民运人士、异议人士没有雅量来听，彷佛被刺中要害。 李敖的意思很白，以我来诠释李敖的意思 就是你们是爱国者没错，但你们搞运动的方式，不知收放自如 你们要持续瘫痪首都、盘据广场，这麽硬干下去，把事闹到无可收拾、退无可退 肯定是悲剧告终。 要负起责任的话，政府和参与运动的领导者、推波助澜者 大夥儿都有责任 这是佛家讲的共业。 既然都有责任，吵了也是白吵 不如先把这案子搁下，大家往前看，把中国搞得更好。 因为大陆的民主方面，还没进步到诸方都有雅量坦承自己有偏差之处 中国人爱面子，把自己活得很累。 也别说大陆，台湾对二二八，诸方也没坦承自己的立场有偏差之处 不是吗？ 吴祥辉这些文章，和他十几年前写的，大同小异 浏览一下，我就懒得看了 浪费时间。 除非我也要搞些论文啥的 我想这个就交给研究生去做吧。 --

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