这篇文章，小弟我会对 张亚中 的「刍议」 (两岸和平发展基础协定刍议) 进行解析； 首先，我们谈「一中三段论」 与 「整个中国」 再谈「不统」与「承诺不分离」 最後，我会提出我对「刍议」的解读 -- 我可以在这先说，有别於对岸学者认为张的主张是「实质独立」 我会选择用 张想为两岸带来「假统一」的说法来评论它 再下一篇 会和大家分享今天上报的那篇上海学者的看法、并对其讨论 -------------------- 在开始讲「刍议」之前 先介绍 目前两岸政府在两岸政治、定位 上的立场 1. 胡锦涛的「最新三段论」 有阵子，我们常在电视上看到中国领导人对外重申「一个中国原则」 但这个「一个中国」 其实是具有微妙意涵的： 参考 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!o.UtrfiLHRtoZepUdoEjvko-/article?mid=35 与 http://blog.udn.com/SCFtw2/4970 一中三段论 1. 一中三段论 世上只有一中国，台湾是中国的一部分， 中华人民共和国政府是代表中国的唯一合法政府 2. 钱其琛 一中新三段论：世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分， 中国的主权领土完整不可分割 3. 贾庆林 一中(最)新三段论：世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国， 国家的主权领土完整不可分割 目前 胡锦涛等中国领导人 对外宣称的通常都是最後这个「最新三段论」 只有在发生特殊两岸事件 -- 通常是为了表达对台湾政府的不满 才会倒退回去 了解这点有一个好处，就是能了解张亚中「刍议」实际上对两岸政府的影响 ---------------------- 张亚中「刍议」里的「整个中国」说 如果你有仔细看(或你现在去找来看) 张亚中的刍议里 对其协议中「整个中国」的说明 它认为「整个中国」说 既不会破坏两岸目前「一个中国」的主张 又在不必「各自表述」的情况下 回避掉了「一个中国是哪个」的问题 然而，参照上面「三段论」的演进， 不难发现「整个中国」 只是「最新三段论」的明文化作法而已 整个「三段论」的演化，就是以「中国去北京化」为方向而作的 -- 在这点上，我们不得不说 北京当局其实是很务实的 他们虽然想要让台湾纳入北京治下，但他们却明白， 如果「反分裂说」、「一个中国」 有太浓的「北京政权辖有台湾」的意味 在两岸、国际上只会让他们的主张适得其反 换言之，「整个中国」并不算是新鲜货 -- 但(把共识明文化)却仍然可能是一个很大的挑战 也就是说，要让北京当局接受「整个中国」不难(实际上他们已经接受了)， 要让他们明文化、让「整个中国」接受它，却未必容易.... ----------------- 马英九的「不统」说 http://0rz.tw/tYbo9 在马英九接受天下杂志专访时，他这麽说： 「不统，不是排除统一这个选项」 在这里，我要提醒大家，你要分析一个人的想法，至少要根基於尊重他的用字 有的人会对这句话进行文字编排：「不统，是不排除统一这个选项」 然後对其讨论 那，我只能说，这句话根本不是人家说的，讨论它也就没意义了 其实马英九的这个发言并没有特别的立场演变 他的「不独、不统、不武」说 一直就不是「台湾放弃独立、中国放弃统一」 而是「台湾承诺不片面独立、中国承诺不强行统一，而台海不武力相向」 所以说 他在天下杂志的发言 只是「解释」而已 -- 本来就没有排除统一 身为总统，他的思想必然会成为政策方针，也就是不论他有没有「说明」都没有差 实际上他也承诺了「任内不办统独公投」 这麽来看，相较於 张亚中的「整个中国」说法，实际上只是把「三段论」明文化签署 张亚中於协议中提到的 两岸同属整个中国，彼此均无意从整个中国分离， 并承诺不分裂整个中国、共同维护整个中国之领土 其实是远比目前台湾政府(或者说总统马英九本人) 的立场更明确的支持统一 -- 台湾不再是 「在两岸有共识前 不片面宣布独立」 而是 「以统一为目标(放弃独立)，若改向支持独立则此协议将失效」 我个人认为，这也远比目前台湾多数人的立场还要偏向支持统一 所以说，我不同意中国学者所谓「实质独立」的看法 我认为张亚中想带来的是「统一」 但， 先别急着批判， 张亚中这篇协议与「刍议」值得讨论地方就在於，他并不是在现有的统独题目里作妥协 他自己设定了一种「新的统一」 然後认为「不如台湾就同意统一好了」 的确，在协议一开头就表明了台湾如果要让协议维持效力 -- 以便取得 包括中国的不动武和外交支援 就必需要同意「统一」 但这个「统一」 却在後续的条文中 逐条偏离我们所认识的「两岸统一」 --------------- 张亚中的 「假统一」 张亚中在刍议中 这麽解释： -------------------- “两岸同属整个中国”不仅是民族的描述，也是政治与法律的界定， ...... 因此“一族两国”（one nation,two states）并不是正确的两岸定位。 ...... “整个中国”的权力目前暂时由两岸政府分别行使。 ---------------- 如果只是「一国两府」其实是不足以让两岸为此签署协议 -- 对外承认一国两府对两岸都会带来致命的伤害 张亚中的说法，是用「统一」，来为此解套 如果你还看不太懂，那麽我们可以试着问张亚中一个问题： 在刍议说明的一开头，张亚中认为「整个中国」可以避开「一个中国是哪个」的问题 那麽，我们可以试着问他「整个中国由谁代表？」 看 张「刍议」中的另一段文字： ---------------- 第二条“两岸在平等之基础上，发展彼此间正常之关系”，指出两岸虽非政治或国际现实 上的“对等”（reciprocity）关系，但是在法律的位阶上为“平等”（equality）关系。 换言之， 在国际舞台上，两岸可以有权力上的差距，有大有小，并不一定“对等” 两岸关系不是一般国家与国家间的“外国（foreign）关系”， 而是“整个中国”的“内部关系”， 两岸关系不是彼此的“内政（domestic）关系”， 即台湾地区不是中华人民共和国的一部分，但是“中国”的一部分。 ------------------(把这些话加在一起看) 我想，白话来说 「台湾和大陆不是两个国家 而是属於一个中国 当国际上要找「一个中国」的代表时，毫无疑问的是北京政府 -- 但是台湾却仍然另外保持了 代表台湾人民发声的、接近主权政府的管道席次 而且实际上台湾的政策 不受北京以「一个中国」的身份在国际上的承诺影响 而在「一个中国」之中 北京和台北对谈时 地位是均等的」 这样有比较明白吗？ 台湾是中国的 北京对外代表中国， 但当台湾和北京意见相左时 台湾人民的意见由台北政府代表，且并非中国内政 相较於目前 「中华民国」政府 与 「中华人民共和国」政府 的「一个中国各自表述」 张亚中可以说是 「把 ROC 卖给北京，用 "统一" 换取所有相当於独立主权的权利」 我不会说这是「实质独立」，因为实际上就「统一」了 中华民国丧失了「代表中国的权利」 在张的协议里，ROC再也不可能「代表中国」而重返联合国 顶多是「代表台湾人民」而有类似於南北韩、东西德 这样的代席次代表 同样，北京当局再也不用担心「内战延续说」波及他们政权的历史、法定地位 这个协议一签下 台北当局就自行放弃了对国际上「代表中国」的权利 而且，同时，上面讲到，台湾也放弃了「宣布独立於中国之外」的权利(否则就毁约) 但，「统一」也仅止於这样，在张的协议里 台湾的的确确是「统一到中国里头去了」 ，只是这个「统一」 是一个「完整的虚名」 -- 正确来说 是欠缺部份明文统一的完整虚名 台湾在协议中放弃了关於「代表中国」的权利 但却又没有谈及中国主权的让渡或明文统一 只有承诺不会选择独立(分裂整个中国) 在这点上，张的作法是宣称这篇协议是「暂时议约」 我想，这也是他唯一能做的了 简单的收个小结 张亚中 试着在这个刍议里 制造一种新的统一状态 在这个新的、假的 统一里 台湾极度的自由 -- 男なら　谁かのために强くなれ 只要是男子汉　都会为某人而变坚强 齿を食いしばって　思いっきり守りぬけ 咬紧牙关　下定决心守护到底 转んでもいいよ　また立ち上がればいい 跌倒也无所谓　再站起来就好 ただそれだけ　できれば 只要做得到这个 英雄さ All Right！ 你就是个英雄了！（All right!） -- DOA 英雄 -- --

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