作者momoTT (momo)
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标题Re: [问题] 提高古文比例究竟有何意义?
时间Sat Oct 4 22:56:06 2008
你的最後一句很不好,要讨论教育还是回归问题本质比较好。
语文教育本身除了训练语文能力之外,另一个目的就是陶冶性情人格塑造道德教化,
这也是相当重要的一环,不可等闲视之,所以我们要思考,我们希望有什麽样思想
的下一代,在他还没有自我判断能力之前,种种价值观究竟孰先孰後。
比较有意思的一点是在政治上,我们都会希望走向法治社会民主制度,但是我们还是
推崇儒家文化的那一套,尽管我们都知道儒家讲求的是人治,人伦,这些其实是很
不利现代化思想的,孔孟所推崇的封建在现代也已经完全没了影子,当然不是
说这些完全不要,还是老话一句,比例的问题。
这麽解释吧,与其介绍大量的儒家思想给学生,我会觉得也该加强一些西方法治精神
人道主义,毕竟我们现在的政治社会很西方化,了解一下西方哲学思想也有助於推
展现代人的精神。
PS,抱歉,话没说清楚好像引起部分板友的误解了,我所说的儒家文化是指文化基本
教材的这部分,其实跳脱以往独尊儒术的观念来看,儒家文化就等於中国哲学思想,
要介绍可以请几个国学大师编纂,没必要看原典,虽然原典是古文但就文学价值来讲
其实不大,如果真的觉得哲学思想很重要的话也不该光偏重某一家,可以挪出一部分
的精力看一下其他思想,比如说法家墨家或西洋哲学思想等等,就酱~
※ 引述《RIFF (企业战士)》之铭言:
: 我想到一个有趣的观点:
: 学习古文某程度上与学习三民主义相同
: 可以达成思想控制的目的
: 可以让小孩子behave as the government want
: 尤其让那些非华裔的孩子 让他们思想正确些
: 遗憾地,ROC看起来还保留了党国的传统、以及汉本位思想
: 教育部希望这些新血液 思想上能够「整齐」且「和谐」
: 确保每一个人都自认为「炎黄子孙」,让他们学习并认同五千年文化
: 让他们抛弃那些南洋图腾、母系社会观点、或者各种形形色色的祖先偶像
: 尤其告诉他们,诗经与儒文才是伟大的文学创作,让他们忘记那些蛮夷的落後讴歌
: 告诉那些孩子,黄河文化才是高尚的文化,教化孩子化夷为汉
: 除了教育孩子外,政府还在大型国家考试、官员遴选过程中 加入古文能力筛选
: 以确保这个国家的每一个高层 都能够用政府所期望的价值观思考
: 假使我们重视各个族群的文化及平等
: 我们便应该让教育多元化,放弃一统观点
: 非汉族没必要学习古文,汉族也未必必要--除非特别有兴趣
: 为什麽这个国家需要 加入「用古文能力来评价人」的机制,
: 我觉得很古怪
: 抑或,那根本就是一个「用血统认同来评价人」的机制
: 我们需要把这个国家建设为「纯粹汉人的国度」吗
: 甚至偷渡大一统思想吗
--
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◆ From: 124.218.200.209
1F:推 kevinjl:本质就是政治思想教育,以为有什麽大道理是自己骗自己 10/04 23:19
2F:推 nightcatman:不会啊 顾炎武那篇"廉耻"政治的成分就很少,道德的成分 10/04 23:23
3F:推 nightcatman:比较多,所以还是要看所选择的文章而定吧 10/04 23:24
5F:推 RIFF:我确实认为是政治问题-台湾中国化问题- 10/04 23:37
6F:→ RIFF:不只是指政治上的中国化 且是价值观上中国化 10/04 23:38
7F:→ RIFF:汉文化在ROC已经够强势了,在教育制度上规范 使其更强势 10/04 23:39
8F:→ RIFF:我以为 还有更重要的 族群文化平等的疑虑 10/04 23:39
9F:→ RIFF:「平等」 10/04 23:41
10F:→ shouri:好的价值观是全世界一致的 根本没有中国与非中国的差别 10/04 23:46
11F:推 RIFF:汉文化当然有许多「好的」 但是我们更应该汲取其他文化中 10/04 23:51
12F:→ RIFF:「好的」部分 汉文化在ROC已经太多了 10/04 23:52
13F:→ RIFF:只有「好的」这个理由 不足以成为让它更强势的理由 10/04 23:52
14F:→ RIFF:甚至 为了推广汉文化而破坏「平等价值」 10/04 23:53
15F:推 Duarte:顾炎武那篇廉耻一整个就是种族主义挂帅吧! 10/04 23:53
16F:推 GermanSnake:不过华语课本身就是汉文化 不是吗 10/05 00:17
17F:推 RIFF:统独还是其次 我比较在意这种类右派-国家主义现象 10/05 00:17
18F:推 NPLNT:中文课的目的是教导语言?艺术?还是哲学? 10/05 00:22
19F:推 NPLNT:现在看起来好像都有? 10/05 00:24
20F:推 RIFF:我想 即便外语课 也都有吧 10/05 00:25
21F:→ RIFF:例如 英文课 马丁路得金恩 10/05 00:26
22F:→ RIFF:free, cause thee, sweet land of liberty,of thee i sing 10/05 00:27
23F:→ RIFF:let freedom ring 10/05 00:27
24F:推 NPLNT:那课文选择应该以哪一样为重呢? 10/05 00:30
25F:推 RIFF:(更正cause of thee) 有平等精神 有诗歌 也介绍美国文化 10/05 00:33
26F:推 Duarte:有些中文老师还抱持着 "文以载道" 的心理, 真是无言. 10/05 00:33
27F:推 NPLNT:那莎士比亚的文章该不该选?有些里面好像有贬低犹太人 10/05 00:36
28F:→ NPLNT:不知道有没有搞错XD 10/05 00:36
29F:推 Duarte:仇视别的民族很常见啊! 什麽 南蛮鴃舌 不就是歧视南蛮嘛? 10/05 00:41
30F:推 RIFF:不知道那些母亲是越南新移民的孩子 读到有何感受 10/05 00:44
31F:推 NPLNT:所以这些文章都不该选罗?这样子好像没几篇可以选的... 10/05 00:45
32F:→ NPLNT:还是应该由老师来向学生解释就好? 10/05 00:45
33F:推 RIFF:我想到另一个方向: 10/05 00:51
34F:→ RIFF:近年,报纸上教育人士发表不少对火星文的批判 10/05 00:52
35F:→ RIFF:如「白话写作表达能力」「文言赏析能力」作比较,我想前者是 10/05 00:53
36F:→ RIFF:目前比较需要加强的吧, 10/05 00:54
37F:→ RIFF:基於社会技能培养的观点 是不是把文言资源投入前者较佳? 10/05 00:55
38F:推 NPLNT:不过前者好像还蛮两极化的? 10/05 00:56
39F:→ RIFF:对於华文课,应该还有许多 比文言文更重要的领域 待加强吧 10/05 00:56
40F:→ RIFF:ya...谈到两极化 我想 高中理工/社会组是否华文课可以分流 10/05 00:58
41F:→ RIFF:我不知道现在分流了没 10/05 00:59
42F:推 NPLNT:还没 10/05 01:00
43F:推 NPLNT:不过我觉得在同一所高中内前後者能力没有明显的差别 10/05 01:02
44F:推 mindehsiao:推白话写作表达能力,现在的学生连用基本的白话文写作 10/05 03:16
45F:→ mindehsiao:都有很大的问题,强要他们背诵文言文根本没有意义。 10/05 03:17
46F:推 Duarte:楼上又弄错了. 教法才是问题核心. 背诵只是一种教法. 10/05 03:46
47F:推 Eventis:话说这类文章普遍都在讨论比例问题, 10/05 14:43
48F:→ Eventis:却很少讨论该如何在中文课程中, 10/05 14:44
49F:→ Eventis:提升学生对文字理解/表达/掌控的能力? 10/05 14:44
50F:→ Eventis:毕竟学习语文的目的不是为了"学古文"啊@@ 10/05 14:45
51F:→ Eventis:不过我不太同意古文是纯粹的赏析作用, 10/05 14:48
52F:→ Eventis:毕竟古文用字上相较於多数近代作品,有用字精链考究的特性. 10/05 14:49
53F:→ Eventis:对於琢磨文句,以个人学习的经验是有比近代作品优越的地方. 10/05 14:50
54F:→ Eventis:反倒我觉得一般课内教材不论年代,课文可以更少,上得更细. 10/05 14:51
55F:→ Eventis:同时鼓励阅读"经典",并加重习作的时数比例与习作类型. 10/05 14:52
56F:推 Duarte:楼上没有看到盲点, 古文的用字简略, 语意经常混淆不清. 10/05 18:06
57F:→ Duarte:古文看多了会不会造成 '政客语言' 呢? 每次都可以另外解释. 10/05 18:07
58F:→ Duarte:我觉得良好的论说文字表达必须要减少读者各自表述的空间. 10/05 18:09
※ 编辑: momoTT 来自: 124.218.204.178 (10/05 18:53)
59F:推 Eventis:混淆这件事是"中文"问题还是"古文"问题? 10/05 18:49
60F:→ momoTT:抱歉啊楼上,应该没修到你吧,其实你可以回文讨论嘛^^ 10/05 18:55
61F:推 downtoearth:我也觉得是"中文"问题.... 10/05 23:22