唉。 各位阿， 如果你们分析一下达赖流亡藏人成分 你们会惊讶地发现， 主要力量是四川、青海藏人 主要是土司头人喇嘛活佛 而不是西藏藏人和普通农奴 我认为，西藏农奴、四川农奴、青海农奴和班禅额尔德尼 是藏族的代表 至于达赖，就算了。 ※ 引述《caolink (lizi)》之铭言： : 我在想， : 经过文化革命后的大陆人民 : 看政治问题要比你老道的多。 : 如果达赖注意国际形象的话，他的驻地不会有那么多肮脏与邪恶。 : 何况你现在前后矛盾了。 : 你现在认为达赖会致力于人权，可是这样正好会反击你的“文化”论。 : 难道达赖自己改造西藏就不触动文化？ : 是不是藏族人自己改造西藏制度就没关系？ : ※ 引述《caolink (lizi)》之铭言： : : 达赖回来后会不会人权倒退 : : 可以参见达赖现在驻地的人权状况。 : : 你所谓的文化观点， : : 其实有点像，怎么说呢，有点像土共所说的国情轮 : : 赫赫 在这一点上，你和土共差不多， : : 土共有“国情”作为挡箭牌 : : 你有“文化”作为挡箭牌 : : 何况，青海、四川土改后，西藏农奴已经开始要求民主人权了 --

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