※ 引述《yjjia (( ￣ c￣)y▂ξ)》之铭言： : 最早有五行记载文献的应该是尚书洪范篇 : 「一，五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下。火曰炎上。木曰曲 : 直。金曰从革。土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦。曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘。」 : 五行生克的说法在春秋就有大概雏型了，并不是邹衍发明的 : 好像是左传中有提到的样子，一时想不出来 谈到《尚书》，问题就很大了， 1、 就最原本的《尚书》本身讨论，它的书成时间跨度很大。 2、 尚书有《伏生尚书》（二十八篇，又称今文尚书） 　　《孔安国尚书》（古文尚书，较今文尚书多十六篇） 　　《伪古文尚书》（东晋梅赜所献） 　　16+28=42，但是现在的尚书是58篇，这中间又有问题。 3、 尚书真书中有假材料、假书中有真材炓。即便是最早的 　　《伏生尚书》也不全然为真。 这中间的问题很复杂，大概十本书都讲不完，我也只是知道 一个概念而已。重点是在这麽复杂的情况下，《尚书》不适 合当作文献记载的时间断代区分。有兴趣的人，可以去看钱 穆先生的《中国史学名着》，这本书是根据钱先生当年给文 化大学博士班的学生上课的内容整理而来，书中关於尚书那 章说得很详细。 ------ 变历史版了。 @@" --

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