作者kinnard (面前路径须令宽)
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标题[讨论] 大家对这样的观点有什麽看法?
时间Thu Sep 23 08:41:40 2004
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2004.09.23 中国时报
杨振宁新论述 近代科学不「易」萌芽中国
大陆新闻中心/台北报导
刚刚在北京结束的二○○四文化高峰论坛上,着名华裔物理学家
诺贝尔奖得主杨振宁向「易经」开火,指称「易经」影响了中华文化
的思维方式,这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。
不过,大陆许多易学专家认为杨的观点「有很多常识性错误」。
「北京科技报」引述杨振宁在演讲中的话说:「『易经』影响中
华文化的思维方式,所以这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要
原因之一。很多人曾讨论过近代科学为何没在中国萌生?我觉得和『
易经』有很大关系。」
下个月即将获得大陆永久居留权的杨振宁认为,中华文化有归纳
法,可没有推演法。采取天人合一的哲学观念,是受「易经」的影响
。如果归纳一下今天近代科学的思维方法,发现其中有两条路,一条
路是归纳法,一条路是推演法。近代科学是把这两者结合起来而发展
的。比如Maxwell方程式,就是运用了两者结合的方法,今天发电机,
电话、无线电、电视网路通信镭射等等都改变了人类的历史,而所有
的这许多都基於Maxwell方程式。
杨振宁认为,在中华文化里,很早就有「天人合一」的观念,比
如天人一物、理一分殊。「易经」中每一卦都包含天道、地道与人道
,也就是说,天的规律跟人世的规律是一回事,所以受早年易经思维
方式的影响,把自然跟人归纳成同一理。而近代科学的一个特点就是
要摆脱掉「天人合一」这个观念,承认人世间有人世间的规律,有人
世间复杂的现象,自然有自然界的复杂现象,这两者是两回事,不要
把它合在一起。
杨振宁最後表示,他并非是想攻击中国的传统哲学,因为天人合
一的内涵不止是内外一理,而是远超过内外一理。从天人合一产生的
观念是天人和谐,天人和谐对於中国传统思维与社会的影响,比因为
植根於天人合一、所以没有发展出近代科学的影响还要重要。
不过,对於这位诺贝尔大师的讲话,大陆着名的易学专家山东大
学哲学系刘大钧教授认为,杨的演讲「有很多常识性错误」。比如,
杨先生说「周易」只有归纳,而没有推演。可是众所周知,「周易」
是最早的一部算卦的书,算卦的方法就是靠推演,举一反三,怎麽能
说没有推演呢?另外,「周易」是一本「普世之书」。从这个角度,
也是一种广义的「推演」。
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