※ 引述《prc ( Le rayon vert)》之铭言： : 想要我论文电子档的可以在推文附上e-mail : 过几天我一并寄给你们 : 然後下礼拜有可能还是会我上 : 我会一并回答像是俊贤学长问的问题 : 还有上周大家看起来一脸困惑的部分 : 以及艺术在当代哲学的地位等问题 : 另外一些电影还有课业的讨论我会放在我blog上 : 有兴趣的人可以自己点阅 : http://belaludwig.pixnet.net/blog : 先这样罗 : 可以的话我们下周见～ :) 论文刚刚已经寄出去罗 请各位查收 有问题我们可以再讨论～ 然後针对今天两位的问题做出更进一步的回应 因为我的反应不是很快 通常都要下课後才会想出比较好的回应 给第一个同学的回应 其实我直觉说那可以请没有宽容态度的人念诠释学 这个回应虽然有可能但是满蠢的= = 不过话说回来 Gadamer在Wahrheit und Methode中真的有强调同理心的重要 这也是为什麽有些人不用念诠释学但还是懂得设想别人的立场 而懂得设想别人的立场 跟在阅读文本时设想作者为何会这样讲 对Gadamer来讲是同一件事 给第二位同学的回应 我不知道你说的那句话出处是哪里 但是从我上课时讲的再进一步去谈 也就是说认识自我可以知道自己什麽可以做不能 就某个层面意义来讲就是 可以避免由於对自我认识不足而对自身自由限度的错误认识 例如假如有人觉得人为何不能飞而感到不自由 我们当然会觉得这样的想法很荒谬 但是这样的想法就是基於自我认识不足而引起的 所以我上课回应的重点在於： 任何事物的实现都必须仰赖其他具体的事物 例如一颗果实一定是从一粒种子长成的 那这颗种子就是让果实成为可能的前提 这个前提当然是有限的 例如它就不会变成牛排 但如果没有这个前提 什麽都无法实现 因此理解到任何自由都是有限的 以及作为一个有限的人 每个人自己所能达到的限度在哪里 就可以避免因为自我认识不足而觉得不自由的误解 我的回应大概是这样 有什麽问题可以再问我 我有空的话会回 先这样罗:) --

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