※ 引述《oqo (廖文帝)》之铭言： : 一、题目：卡图利之歌、阿芙萝戴蒂的胜利—导聆 [ 5/17(三)，社办 ] : 二、主讲人：廖文帝 听完了文帝的社课, 回家的路上, Orff那诡异的音乐一直在脑海中回绕 其实, 我一句旋律也记不起来, 每句都如耳畔东风般消逝无踪了 可是却觉得虽然旋律已经消失了, 那旋律所营造的气氛, 却仍然把我包围着似的 让人忍不住想多聊聊 作为feedback吧 我以前并没有接触过Orff的音乐 布兰诗歌的开头, 确实我有在电影、广告 或哪里听到过 但是我并不知道那旋律是谁写的、代表什麽意义 总之, 我跟Orff之间, 已经不是简单的「不熟」所能形容 ----是完全的不认识 听了文帝的介绍, okay, 这就是二十世纪的作曲家Orff 可是心里却有些纳闷 这位先生活到了二十世纪中叶以後 离现代并不久远 可是听他的音乐, 却觉得 与他的距离 好像被突然间拉开了五百年 感觉很古老似的 听贝多芬、莫札特的音乐很少有这种感觉 是因为他采用了古老的诗作为题材的缘故吗？ maybe.. 但是莫札特也有以希腊时期为背景的歌剧啊 (Idomeneo) 这出歌剧虽然较庄严, 也没有给我一种向Orff那样的古早感啊 这次社课, 文帝的主力是放在 "卡图利之歌" 上 社课一开始是播放 "布兰诗歌" 的热门乐段作暖场 最後以 "阿芙萝戴蒂的胜利" 作结束 这三个作品Orff自己称之为 "胜利三部曲" 关於Orff的作品, prc提供了一个很好记的方式 "这三部代表Orff的胜利, 就是说其他的作品通通失败了" -_- 此语一出在座皆绝倒 面对面聊音乐, 边听边消遣音乐家, 亦乃快事也！ 这是题外话.. 关於这三部作品, 布兰诗歌是Orff胜利三部曲第一部 采用了中世纪的僧侣所写的诗 中世纪的时候, 基督教里面有很多乱七八糟的现象 所以僧侣的生活都很.. 精彩? okay, 至少在诗里面所描写的状况是很"精彩"的 在创作布兰诗歌之後, Orff又采用罗马时代的Catullus, 以及希腊时代的女诗人Sappho的作品 分别剪裁完成了卡图利之歌与阿芙萝戴蒂的胜利 这两个作品中的诗也.. 文帝在社课大纲中以 "淫秽" 形容 听完整堂社课後, 再加上早已忘却了旋律却盘旋不去的气氛 让我觉得只用这两个字难以精确描述这些诗的内容 应该用 "燃烧而写实的激情" 来描述才对.. anyway, 本次社课十八岁以下不宜就对了 不过当卡图利之歌开始播放以後 我却很难从Orff的音乐当中联想到诗里面的场景 Catullus的诗, 一开头就非常挑逗, 是男声合唱与女声合唱对唱 原以为其诱人程度应该在沙乐美的七纱舞之上 但听起来却觉得.. 好像没什麽感觉 听起来并不让人觉得脸红心跳, 缺乏诱人的表情 再加上是合唱, 那就更怪了 当时觉得, okay, Orff写得是好是坏姑且不论 总而言之, 除了听到诡异的气氛之外, 真的难以理解Orff所想要表达的是什麽 而在社课结束後, 自己安静的走在回家的路上 脑海中那不断飘呀飘的 飘久了, 突然间有了新的感受 也许, 先前听的时候我误会了他所想要表达的东西 虽然Orff所用的诗非常的18禁 但这并不代表他配出来的音乐就像是演A片一样 他所表达的, 或许是一种最原始的、带有神秘性质的冲动感 还有堕入其中的那种无法自拔的感觉 描述的对象偏重於性爱之际所产生的气氛 而非着重描述性爱的本身 从这个角度来看, Orff的描写就还满细腻的 有一点, 我对卡图利之歌里面那个老人的角色感到好奇 从听了文帝解释诗意之时, 相信所有在座应该都觉得最後的转折很奇怪吧 老人给年轻男女们所看的剧中剧, 明明就是描写爱情中所会遇到的挫折 但是年轻男女们看完之後, 却完全不受影响, 最後再次唱出了一开头的歌 那麽老人的角色到底是什麽呢？ Orff把老人安排在这样的角色, 到底他想要表达什麽呢？ 也许, 有可能这只是单纯不合理的剧情 就是说Orff有脑残的现象, 所以搞了一个那麽突兀的转折 嗯.. 其实, 把自己听不懂的部分归咎於作者脑残, 还满爽的 但这毕竟是不负责任的揣测, 而且有挟怨报复之嫌 (听完Orff的那些怪音乐让我晚上几乎失眠) okay, 骂爽了之後还是应该正经点来探讨才对 (该成熟一点了) 就社课上听到的诗意来看, 就表面而言, 老人是一个规劝者 虽然机车, 但也带有一点智者的形象, 或者代表人生的智慧之类 对不经世事的年轻男女提出了一个严厉的当头棒喝 剧中剧的戏份占了卡图利之歌绝大部分, 而其中关於爱情的酸甜苦辣有着非常细腻的描绘 沈浸在爱情中的美好、被背叛造成的震撼、沈溺於过去的美梦、 挫折後的堕落、由爱转恨而发出的卑劣诅咒... 这些描写, 对於曾走过至少一次恋爱cycle(由初识到分手)的人 应该都有点滴在心头之慨才是 单就剧中剧来看, 就已经是一个非常完美的作品了 很细腻的描绘出感情失败的状况 可以大略的说, 除了没有描写走出感情失败的阴霾以外, 其他该有的状况大概都描绘到了 就此看来, 老人是站在理智这一方的 可是卡图利之歌中, 年轻男女在看完这个剧中剧之後, 却是毫无所感 所以老人的角色, 也许不仅止是规劝者而已 (假设排除Orff脑残的状况) 我觉得, 也许可以从另一个角度重新解读卡图利之歌这个作品 将老人看成一个规劝者, 这是卡图利之歌看成是一个类似戏剧的作品 但是从另外一个角度来看, 将卡图利之歌看成一个内心的独白 如此一来, 少年与少女的合唱代表追求慾望的声音 而老人则是一个理智的象徵, 剧中剧则是心智的理性部分 则最後少年与少女不理会剧中剧的寓意, 就能解释的清楚了 在理智与慾望相冲突的时候, 理智的声音就算是铿锵有力 ----还是会因为慾望的呐喊而被硬生生忽略的 我觉得听文帝讲这个作品, 还真是一个难得的经验 最初, 我之所以开始听古典音乐 一方面是为了附庸风雅, 一方面则是听说「听莫札特会变聪明」 所以就巴巴的买了一套莫札特的钢琴协奏曲 想不到也没有变聪明, 也没有更有气质, 却从此陷入不可自拔的深渊 但我向来是比较喜欢那种明亮、轻松的音乐 不晓得大家对世界有没有什麽特别的向往呢？ 我向往一种世界, 那世界里有一种 鸟鸣山更幽 的安详感 在其间静静停步, 闭上眼之际彷佛能闻到淡淡的花香... okay这当然是幻想啦, 只是描述一种我所企盼的境界而已 刚好莫札特的一些音乐, 彷佛就是从那样一个幻想中的世界所流泄出来似的 那种音乐是 "Some things are best left unsaid. I like to think it was something so beautiful... It can't be expressed in words... and makes your heart ache because of it." 因此听到了莫札特就让我从此无法自拔 我想, 每个人心中的理想可能都有差异 想法不同, 导致气质不同, 终至喜好也不同 应该有不少人喜欢贝多芬胜过莫札特的吧 喜好这种事情跟伟不伟大并没有一对一的相对关系 我想说的是, 以我而言, Orff的作品跟我的偏好是相差很遥远的 Orff赤裸裸的描写一种接近人类深层慾望的音乐, 跟我之间也有一道深深的鸿沟 乍听之下也许会其气势所震摄, 但是我很难慢慢仔细听完 更遑论去想他作品中到底是在干什麽 说实话, 在广告里听布兰诗歌开头那麽久了 从来也没想过那段气势万千的音乐 是在描写一堆僧侣乱七八糟的生活 在此是要感谢文帝, 若非听他一句句翻译卡图利之歌的诗辞, 也许我过十年以後也不会知道卡图利之歌到底在描写什麽 而现在, 即使不能精确掌握其原貌, 至少我能知道其大概了 且其中还有一些歌曲饶富趣味, 像是在梦中的那一段 在听的时候让我联想到魔戒里乍遇精灵女王 ---那种的梦幻感觉 确实是很美 以上是这次社课的feedback, 其实有感想就应该要在社课当时提出来, 现场讨论才有气氛 可惜我想事情比较慢, 当时确实是没什麽特别的感觉 嗯...这篇文章写到这里, 好像也...有点长了 我觉得, 写报告或论文应该不忌讳文章长而着重立论精辟 在BBS发文章则应该要言不繁一针见血, 以短而精为佳 可惜我怎麽相反呢, 真糟糕 希望不要有人看到睡着才好 下次大家见面再聊吧 -- I have no idea to this day what those two Italian ladies were singing about. Truth is, I don't want to know. Some things are best left unsaid. I like to think it was something so beautiful... It can't be expressed in words... and makes your heart ache because of it. --

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