※ 引述《evonne1214 (Evonne)》之铭言： : 人的本能是求生与进一步的追求身心灵上的舒适。 : 那为什麽人要顺着本能走呢? : 如果人逆着本能走又会如何呢? 那就是求死与追求身心灵上的痛苦。 : “为什麽人要顺着本能走呢?”这些问题困惑了我好久，因为不知道为什麽 : 人要顺着本能走，也就是求生与追求身心灵上的舒适，我开始没有动力去 : 顺着本能走。这让我无所适从，价值观大幅改变。 : 请问有板友能回答这个问题吗? : 或是有什麽书籍有在探讨这方面的问题的? : 谢谢回覆喔! 我觉得你问了几个很棒也很难的问题 特别是“为什麽人要顺着本能走呢?"这个问句 我自己把这个问句解读为"如果人活着只是因为追求舒适的本能，那活着的意义是什麽？" 从西元前3世纪的Eudoxus到17 18世纪的Locke都认为 快乐本身就是人存在的动力 就是所谓的快乐主义，他们的架构甚至认为爱、奉献都是在追求快乐 她们认为这种追求快乐的本能、是驱力 我猜你会有所困扰的是，是否在这样的架构下人的存活就失去了主动性 变成被动的被这些驱力所牵引 我其实也没有答案，只能用我自己的相信来讨论这个提问 我甚至也觉得这是形而上的现象学问题， -无法证明且每个人看到的都有所不同 而我只能孤独的相信，我的经验知识给於我的存在本身告诉了我什麽 以下所说的，是我到目前为止的感受 我的相信是，意义要自己创造，每个人每一刻都走在自己孤独的十字路上 所以我很难相信被他人创造的神 而当我每次往心里走得更多、更深更靠近我自己的本质时就会有所感动 那种感动让我知道我存在， 从感官刺激到产生慾望後，我相信的是我的意志决定了我要采取什麽行动 这本身有超乎本能的被动快乐驱力 就好像每一次我看到自己有所成长，就会发现这是值得的、喜悦的 即使过程中我不知道结果为何，甚至过程很痛苦 你可以说这在人本的思考范畴内， 如：Maslow相信人有自我实现的本质，Rogers相信人的最终内在评价机转是正向的 我是用我的生命在体验，所以我相信而不是迷信 当有一天我的生命经验不在走在这条路上，我想我也会有新的相信 anyway，目前这样主动的赋予意义与相信的过程是让我感动的 即使这样的成长动力或许是所谓的天性的本能 但他并无损於我去追求我想要的生命意义 讲这些其实也只是想说，这些是我的相信 我在想当你问出这样为难你自己的问题时，你的意志是否就已经跳出快乐本能的范畴了 只是我也认为当你问出"我的生命的意义在哪里？"的时候， 可否也可解读你在寻求自己生命的主动性， 而此时你就有为自己生命负责的义务，或许是寻求你的相信，或许是XXXOOO 诚心的祝福你 --

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