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※ [本文转录自 Folklore 看板 #1KxfBf1Y ] 作者: ccclum () 看板: Folklore 标题: Re: [问题] 请问正确的求签方式?! 时间: Thu Feb 26 11:28:37 2015 前言: 网路上的资料跟说法很多,该如何从庞大的资料库中,找出一套合情合理的知 见,这是功夫,但这个功夫不是指需要台下十年功的苦练,这个功夫仅是指一 种思维技术,而这个技术称作批判性思考。 批判的字意为「分类」以及「决定」,简单来说,批判性思考就是将所有问题 进行分类後,再透过「非线性思维」的各种视物方法,藉以认清问题本身,进 而判定事情将如何发展。 许多有名人士都会使用以上的思维技术,比如说大前研一的金字塔结构思考, 就包含了批判性思考技术,以及非线性思维技术了。 但以佛家的教育理念来看,学习世间各种法,并不同大前研一的金字塔结构思 考技术,要先广知打底,而後建立系统分类,最後专精於一点,立於顶尖,佛 家的教育宗旨,是带领众生解宇宙人生的真理,而探讨的方法并非要求广知各 种方法,而是以一门深入,耐心钻研,最终百理通明,应用自如,这种学习心 态如同种树,讲求往下扎根的重要,枝干才能缓慢长成,顶端绿叶茂盛,最後 造福他人。 故学习以及应用任何技术跟知识,待人处事上,若能善用批判性、非线性视物 技巧,基本观念又不离种树的精神,那作了学问有了技术,将不以人师自居, 而仅仅是期许人人都将有好的品格成就,成功不必在我。 ※ 引述《gigo0408 (宝拉)》之铭言: : 我每个月都会去妈祖庙拜拜,然後顺便求签! : 我都是先讲好要问的事情,问神明是否能许我一个签诗,然後再去签桶抓! : 每次去签桶都要抓好久,因为同事说要一把全抓起来,放下去跳出来最高的那支,但我一 : 直觉得有时很难。 : 然後是否都是一个圣杯即可呢? 本文 有时我会在解签板帮板友解签诗,这段时间我观察到,藉由签诗帮助他人指点 迷津的老师朋友,常常在回应的文章中,提到求取签诗应当注意何种事项,细 节,若不这样做,那就有违传统了,若没有做好求取签诗的事前准备的画,抱 歉! 老师我就难以替您解答罗。 当然,任何学问包含五术的发扬,都是百家争鸣,各有各的一套专才,各家有 各自重视的原则,我们要彼此尊重,而且愿意帮他人解答签诗,出发点一定都 是想发心做好事,因此我们不会怀疑他人的用心,就因为有不怀疑他人用心的 同理心,我们才会理解先学菩萨们设立签诗的用意,菩萨心存慈悲,不愿众生 有烦恼、不安心。 『签诗的第一原则,是为了让众生减轻烦恼,让心安定。』 各位朋友们,您们喜欢用这个方法求签诗,或是这个方法求签诗都是可行,因 为第一原则嘛,但不代表菩萨慈悲就可以随便,作任何事情都不能违背做人处 事的道理,到了人家家里问事情找答案,於情於理都要依照庙里规定来作的。 引述易经彖传地山谦里一段解释,天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦、鬼神害 盈而福谦、人道恶盈而好谦,这段话的是说,天地鬼神人都遵循的自然现象, 就是谦卑易生欢喜。 『签诗的第二原则,有着谦卑尊重十方一法界的心,自然有所感应。』 当然如果庙宇并没有公告任何求取签诗的方法,那就按照传统认知的方法,首 先祭拜神明,烧完金纸後,再取一对筊,或站或跪在菩萨面前,心口如一默念 并报告自己是谁,住那、生辰,并诚心请求菩萨们指点迷津并掷筊。 若掷出三圣筊表示同意,那就可以抽取签,拿取签之後,记得签上数字号码, 再放回签桶,再次心口如一默念并询问菩萨们,是否给予後学这首签诗,并掷 出三圣筊表示确认後,那即可去签诗处领取签诗。 而根据周易卦辞山水蒙里所提及,如下 山水蒙:亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。其 大意是说,古代有事问卜,是心有疑问之人去寻求占卜先生解答,而并非占卜 先生去找问事人呀! 因此要认清楚,我们的角色是心有疑惑的後生晚辈,再来 就是一事不二问,再问即表示亵渎神明。 『签诗的第三原则,一事一签诗,一事不二问』 但一事不二问这个原则,是可以因应问事者的教育背景而作变化的,以佛家来 说持戒,有所谓的开缘一说,也就是为了让佛法不死板,让众生可以欢喜接受 ,开缘一说就暂时先不在这篇文章讨论了,若有需求的朋友,可网路上查询一 个故事,和尚指引猎人到错误的路上,追猎兔子。 另外我们可以看看这一首签诗,来探讨一事不二问的开缘概念。 「仙」风道骨本天生。   「又」遇仙宗为主盟。 「指」日丹成谢岩谷。   「一」朝引领向天行。 各位朋友们,一事不二问,是怕各位求签诗有了贪心,而且签诗多内容就混杂 不同,对於一般朋友来说,反而是负担。但有些时後,真的看不懂菩萨们给予 的签诗,那勉强可以再求一首签诗,让两首签诗交互验证,因此看看关圣帝君 百首签诗第七手的四字藏头,仙又指一,就表示签诗的第三原则也隐含了佛家 开缘的变通方便。 结语: 抱歉,各位朋友,我想暂时先写到这边好了。 by 3c/juicelover Feb. 26th, 2015 -- j&= y+ y* jv+ yy-v v & wE!" j17$T 7MPC NU$E- Ej&v- O*K^ yHH:Ovm+ UMMk BMNTO: H1="7' jO&OH: "OH7"E~ U0H1 BB71` jCf'U: vM1H1 jB-j1 wHhHh*-/$B)B- BkJUk ^HI'OH j""^N1 "OHOK~ H$H"Da jP'N ^ --



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1F:推 b8806: 既然求得3圣杯签诗=100%神意,担心的话为何不在次询问,解 02/27 11:27
2F:→ b8806: 法指示是否正确,双重确认才是100%神意,不要嫌麻烦,神明 02/27 11:27
3F:→ b8806: 帮你查明原委指示,可都没有怨言!!! 02/27 11:27
你是神明吗? 为何你可以做主三圣筊就一定是神意? 你是神明吗? 为何你有把握神明指引他人都没有怨言? 你到底是怎麽判断的? 可以说说吗? ※ 编辑: ccclum (1.169.59.208), 03/02/2015 20:32:28



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※ 转录者: ccclum (36.227.118.118), 03/03/2015 11:54:51
4F:→ b8806: 这是神明指示,人在解签诗意,为何不能求证神明,是否正确 03/08 15:47
5F:→ b8806: ?? ??难道你会担心解错??博3圣杯都是大庙神明给的! 03/08 15:47
6F:→ b8806: !不是我说的算数 03/08 15:47
7F:→ ccclum: 楼上b大,我真的要使用批判性思考 + 非线性思维技术, 03/09 11:19
8F:→ ccclum: 你的论点基本上是具有很大的瑕疵的。 03/09 11:20
9F:→ ccclum: 善用五术中卜术跟通晓山术运作的我,我可以很明确地说~~ 03/09 11:23
10F:→ ccclum: 还是多多看书跟研究好啦。 03/09 11:23







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