【本文原载於香港循道卫理联合教会会讯263期。】 http://www.methodist.org.hk/new_monthlydoc.asp?month=2005-06&P=20&C=5 在寻宝与猎巫以外 ------------------------ 《哈利波特》电影系列挟原着气势横扫世界各地，大小朋友看得眉飞色舞童心尽显，有基 督徒却煞有介事解构它所描绘的魔法，认为会引人入魔。 《魔戒》三部曲制作宏大精美，观众膛目结舌，有基督徒不忘指出它的原着作者是基督徒 ，故事载满了基督信仰精神。 《大长今》创下香港十五年来最高电视收视纪录，由浅水湾到天水围人人追看，有基督徒 也毫不怠慢纷纷谈论长今的启示，寻找长今的基督精神。 《受难曲》得到教会圈子大力捧场，由电影界看淡的冷门变成票房奇葩，基督教团体承势 办讲座搞讨论，以之为传福音的工具。 长久以来，基督徒对於流行的娱乐媒体多抱怀疑甚至敌视的态度。比较非理性的认为它是 侵蚀心灵引人犯罪的魔鬼工具，比较理性的批评它的世俗价值观跟基督信仰相违，多听多 看只会令人随波逐流。 这种对世俗的批判本来出於信徒的善良意愿，令人更警觉自己的信仰身份，是圣洁上帝的 子民；可是一线之差，往往变成神经过敏的猎巫行动，把平常的娱乐桥段当成 是邪恶势 力的彰显。这样一来，恐怕过份抬举上帝的对手了。但很不幸，在二十世纪大部份时间， 无论西方或是华人教会都被这样的想法支配着。 另一种态度试图把基督教信仰跟媒体文化拉上关系：或是在影视作品里找寻与信仰呼应的 涵义，或是尝试发掘流行文化里面隐藏的基督精神或者上帝形象，让基督信仰跟媒介文化 不再是河水井水互不相干。 这种跟普及文化互相关联的努力，也是出於信徒的善良意愿，令信仰在日常生活中更加适 切；可是一不留神，却容易变成寻宝游戏，甚麽都看成是反映上帝，无异把基督信仰的观 念强加於别人的作品里。 流行媒体复杂多元难以驾驭，有些基督徒为了「分别为圣」，索性避而不碰，只看基督教 的媒体出品。可惜好些打着基督教旗号的制作，往往都有神学上的严重偏差和 局限，假 如我们毫无戒备照单全收，危险更大。最麻烦的是，社会大众往往以为这些市场上流传的 产品所表达的就等於所谓「基督教观点」，以为它们代表了大部份 基督徒的看法。 譬如电影《受难曲》，无论多麽真实呈现了耶稣所受的痛苦，却无形中令观众完全聚焦於 鞭打流血之上，彷佛耶稣的皮肉之痛愈大他的救赎就愈有效上帝的恩典也愈伟大。难怪有 人讥笑这套片为满足基督徒虐待狂之作。 又譬如几年前曾经非常畅销的《末日迷踪》小说系列（Left Behind series），其实是建 基於一套虽然流行却非所有基督徒接受而且不一定等於真理的末世观念（相信灾前被提的 前千禧年时代主义）；很多人却不知就里，以为末日就必定是这样的了。 还有不久前在香港大受争议的电影《挪亚方舟惊世启示》，其实充满市井式穿凿附会多於 基督信仰，带有浓厚的民间迷信色彩，却定位为「最直接布道的福音电影」。它甚至在全 无证据之下吹嘘自己发现方舟，珠玉在前也竟自称是首部华人制作的纪录片电影，真是识 就笑死唔识就吓死。 假如信徒单看这些所谓的基督教出品不看其他，非但不能变得更加圣洁，反而只会变得视 野偏狭，不明世情，难以和世人和洽共处。 其实在这媒体饱和的时代，基督徒面对充斥四周的流行媒体，实无须急於玩寻宝游戏为它 祝圣，也不用太热切搞猎巫行动向它发动圣战。 我们只需抱着平常心，把娱乐媒体就看成娱乐媒体好了，不需要把明明是虚构的小说或电 影当成是企图陈述（或扭曲）真相或者存心教导真理（或歪理）。与此同时，我们又要对 媒体产品宣称的真相 / 真理（truth claims）保持警惕 ── 它所宣称的事实真相，究 竟有多可信？究竟有多少为市场做势吹嘘的成份？ 畅销小说《达文西密码》以其构思精妙题材轰动节奏明快而疯魔全球，电影版在2006年推 出时肯定再牵高潮。可以想像，到时一定会有很多基督教团体写文章，办讲座，甚至组织 抗议行动呼吁抵制，网上讨论区又会爆发连场激战了。 对於这部明明是虚构故事却又声称「笃爆」教会历史秘密的娱乐作品，你觉得怎样才是最 适合的回应呢？ --

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