「人要偶尔大大地偏离轨道，才能客观地看自己和周遭的人。」 (NANA #13) 有天构思晚上心得内容的时候，脑中迸出的第一句，是「艰苦的集训生活...」， 让我吓了一跳，开始思考：集训是哪里艰苦了？ 集训前某天，在家自己练习，练完已是五点多，想到还要煮饭吃，就觉得去集训真好。 完全不用为这些生活上的小事担忧，每天只需要专注於练习。睡觉、练习、吃饭， 食衣住行无虞，看似单调简单，却是要花诸多心力才得以维持的状况。 一练习完就有一桌饭菜等着，只有担心太多吃不完，从来不必为挨饿担心； 师父怕大家没水瓶装水，一开始就发一公升的矿泉水给大家，我很惊讶， 因为以前是没有这样的，不是 600ml，而是一公升； 怕大家晚上会饿，一人发一包饼乾，不是一人一小包雪饼，而是一人一大包零嘴， 还很客气地说，不晓得大家吃不吃芥末饼乾；大家练开了，秒杀一大锅饭， 除了一锅一锅东西搬上来，有时候师父也很客气地说，请大家帮忙吃； 知道端上来的东西没有不吃完的，师父有时候也会很体贴地特别交代这不用吃光； 连临走之前，都还特地送来一袋莲座护身符，让大家长智慧、保平安。 护身符一个一个用封口袋装好，拿回家放在床头一天一夜，薰香味都还在， 若非在佛前供奉许久，听师父日夜诵经，薰香味怎麽可能如此浓厚。 或许，师父的这些心意，大家很容易和出家人普渡众生联想在一起，而视为当然。 然而，诚如教练所说，师父的这些护持，我们得到的这些福气，都不是理所当然。 这次集训，我除了因为练习而对武艺有更深入的体会， 因为担任小组长而有所学习，从观察师父的一举一动之上，更有深刻的启发。 身为小组长的重要任务之ㄧ，就是教育大家要把菜吃光光。太多太少可以反应， 可是菜上了桌，除了吃光没什麽好说的。有时候，我会感到很挫折， 才知道诲人不倦之难。从第一天的第一餐，讲到第五天。晚上干部开会， 讲的还是小组长要宣导新生分菜的观念。我不禁会想，或许这就是所谓的断层吧。 菜量真正多到难以负荷时，愿意吃的，吃到吐出来的还是吃， 决心不吃的，张口嚷嚷需要外援十几分钟，连一根菜都不愿意动筷。 天助自助者，这样做谁会愿意帮你？不过，这句话我实在气到连说出口都懒。 这餐之後，为了要维持餐桌上的公平性，人气最弱的菜就马上均分五、六份。 很有意思。这样做，对於不太愿意分菜的人来说，依旧是沉重的负担。 第一次这样做，竟然还有人想装死。不禁莞尔，我们这桌也才五个人耶！ 第三次这样做，开始看见一个人面对半碗公奶茶的滋滋有味， 和同时面对三份该吃却吃不完的菜的愤懑。爱喝奶茶无罪，你该完成的，完成就是了。 看着一个人面对该吃却吃不完的菜，会心软，可是不能手软；看着一个人菜都吃不完， 还去装奶茶，连心软都不会了吧。看着各桌都吃得差不多了， 我只是静静地想着，我们不会帮你吃，可是我们可以等你吃完才一起下餐桌。 很可悲。这样做了一次，最期待分菜的人，竟然还是不愿意帮忙分菜的人。 很不愿意走到分菜的地步。公平正义被彰显实行的时候，也代表公平正义的式微。 我也才终於真正了解，为什麽我小时候吵着说不公平的时候，我爸总是说， 世界上没有真正公平的事情，说做人不应该太过计较。 前三天，当一桌新生还在生不如死、吃不下饭的时候，我被称为我们这桌吃最多的人。 最後两天，劝大家多吃点，被说学姊连你也吃不下。看着饭碗里的确是吃不太下， 却继续动筷吃着的食物，我只是笑笑。或许这就叫做功亏一箦。 努力了九天，最後两天沦为餐餐在分菜。我觉得我做错了。 为什麽几乎花了一篇讲餐桌上的事，又为什麽餐桌上的事，历来备受重视， 我想，大概是因为这也是集训修练的一部份吧。上面说的事情，听起来， 或许不是这麽愉快，然而，所谓练拳要学会接受真实的自己，长处和短处， 大概也包括接受别人真实的样子吧，好的和坏的。 众生百态，每一个人，都在走自己修行的那条路。 何者为侠？何者为义？我以为这不容易在练习之中有所感悟， 而是要在与人互动之中学习。在学习团体生活的同时，面对形形色色的情境， 我们也在学习思考个人与团体社会的互动方式。学习离开自己中心， 去站在别人的角度和观点看待事情，进而思考那些已成形的规范，内在蕴含的道理， 同时培养自己的应对进退之道。 生活即武术，武术即生活。不单单只是指把练习时手眼身法的要领， 放诸行住坐卧之中，生活之中也在练拳。另一层意义，应该也在於生活之中， 如何从那些无形的事务之中，时时端正自己，为所当为，与人应对进退中学习。 往年参加集训，总在练习的深渊之中挣扎，这次参加集训， 因为担负了要提振士气，帮助新生适应的责任，有了更多学习的机会。 对於当初那些一知半解的事情和道理，有了比较深刻的体会。 -- 说一切有悉皆如梦。说诸欲乐无有滋味。 知诸众生皆无有我。知一切声悉皆如响。知一切色悉皆如影。 --

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