※ [本文转录自 Twins 看板] 作者: funnily (好吧...我是阿姨不是姊姊) 看板: Twins 标题: [转录] 那件事儿 看床照事件 － 刘墉 时间: Wed Feb 20 20:38:35 2008 那件事儿 看床照事件 【联合报╱刘墉】 2008.02.20 02:58 am 他早把照片寄回给那受害的女主播。事情很快地平息，虽然各媒体都有照片，但是没半张 上报，几乎全部还给了受害人…… 小时候家中养鸡，母亲在个大箱子里铺上棉被、摆满鸡蛋，再点两盏灯，利用电热孵化。 每隔几天，就见她把一个个鸡蛋拿出来对着太阳照。我问她看什麽，她说看是不是好蛋， 如果不是好蛋就淘汰。 我又问什麽是好蛋呢。母亲就说好蛋是受了精的蛋。我追问，什麽是受精？母亲想了想， 说就是母鸡和公鸡亲热之後下的蛋。 我说没见公鸡母鸡亲热啊！ 这下母亲火了，大声说：牠们亲热都给你看吗？ 从那以後，我就对这「亲热」有了特别的感觉。看见小鸟在飞，我会想牠们也是蛋孵出来 的，公鸟母鸟一定也偷偷亲热。 上小学之後，似懂非懂，跟着同学唱：「一张床，两人睡，三更半夜，四肢乱动，五体投 地，六神无主，七上八下，久不久，十分钟。」没被我娘听见，倒是跟我一起唱的对门小 朋友，不幸被他老爸听到，「海扁」了一顿。 又隔一阵，还是家里的佣人老张教我：「你夜里忍着不睡，偷偷看，你爹娘准干那事。不 干那事，怎麽生得出你？每个人都是干出来的。」我才确定人也是非做那事不可的。 ● 大概因为属於禁忌，所以恁早的事，我能记到今天。只是由懵懂猜测、逐渐了解，到亲身 体验。我愈来愈觉得那事非但不神秘、不脏，还挺神圣。 可不是吗？如果男男女女、大牛大马、小猫小狗、万物众生，有一天，再也不做那件事， 过不了多久，这世上的动物就全没了。怪不得告子会说「食色性也」，不食无以维持生命 、不色无以延续生命，说得更深一层，生物们维持生命，长大成熟，就是为了延续生命。 不做「那件事」，怎麽延续生命呢？ 所以当我第一次去欧洲，飞机经过香港、中南半岛、印度、阿拉伯……一路往西飞，看着 下面的大地，一下绿一下黄，入夜之後则是灯火闪烁，我没想别的，却心想：瞧！这下头 多麽不一样的世界、不一样的民族、不一样的苦难，唯一能够确定的是，他们必定都做那 件事。我又看着繁星般的灯火想，不知下面有多少人，正在做那件事。如果每个做爱的人 都亮着一盏特别颜色的小灯，此起彼落，爱的星海一定美极了！ ● 那件事确实美极了，记得有一位着名女作家写她初试云雨之後，感谢父母生给她身体，使 她享受到「那种欢愉」。如果顺着她的话往上想，她的父母不是也在体会那种美的时候， 有了她吗？所以说孩子是「爱的结晶」，真是再贴切不过的。 何止做那件事的感觉美，其实这世上美的东西，多半源於那件事。女孩子干嘛巧梳粧？男 孩子干嘛练肌肉？绞面纹身为了什麽？舞蹈歌唱为了什麽？花朵为何引蝶？孔雀为何开屏 ？甚至人们艺术创作的动力，都是为了表现、为了吸引异性，最终则为了繁衍下一代。所 以女孩搔首弄姿、对男孩摆出撩人之态，男孩子使出浑身解数，勾起女生的情怀，也可能 是一种美。只是这些秘密的行为，如果摊在外面，就成了不雅与淫秽。但什麽是「摊在外 面」？假使一对恋人做那件事，窗子没关好，被外人偷窥到了，那是不雅吗？ 这使我想起以前一位美国邻居，一家人常赤裸裸地躺在院子里「晒肉」。我有一回问他不 怕人家看吗。他一瞪眼说，我在我家，这是我的自由，不是我无礼，是看的人无礼。 如此说来，如果有人在私房之内，自己玩耍、自己表现、自己发挥情趣，还自己拍摄作乐 ，这是他的私人情趣还是淫秽之举？如果有人趴着墙头门缝偷窥闺房之乐，是行乐的人无 礼，还是趴着墙头的人无礼？如果後者又是前者请来的客人，托你登堂入室，修理东西， 你居然偷盗，甚至散布，又是谁违法？ ● 或许卫道者要说，这得看人。假使做爱的人是夫妻，可以；是情人，则不可以，因为夫妻 得到了行淫的法律许可。说这话的人当必是令人尊崇的真君子、教育家、宗教家，也可能 还有「处女情结」；假使他是男人，甚至藏着「初夜权」的观念。只是放在今天这个世界 ，有几人能合乎标准？难道我们还要活回初婚之夜婆婆举着床单出来向宾客展示的时代吗 ？又或我们要学那旧礼教，当女儿被人强暴，非但不加安慰，反而拿出一根绳子和一把剪 刀，要那已非完璧的女儿自我了断？ 这是真礼教，还是假道学？ 其实连中国少数民族都有所谓「女多淫而妇多贞」，意思是未婚的女子享有相当的性自主 权，但是只要结婚，成为妇人，就专一了。我们能因为那女子前面「多淫」，後面就不能 「多贞」了吗？ 同样的道理，今天的丈夫，能因为发现妻子在婚前有其他亲密的男朋友，就把她一脚踹出 去，说那妻子不贞，是淫妇吗？或许那踹老婆的男人会说因为他原先不知道，或他虽然早 知道，但是那件事没有「曝光」，而今「曝」在阳光下，让大家都知道了，所以为了面子 ，也得踹上一脚。这时我又要问，是「她」自己要曝光吗？还是被别人害了，假使她被害 ，你这丈夫再踹上一脚，与那拿剪刀绳子的人有什麽差异？ ● 鲁迅说：「吃人的礼教、吃人的社会！」一点都没有错。多少夫妻、亲子出问题，都是外 人害的。只是拿石头砸人的，自己真清高吗？人们可以说某某婚前交过哪些亲密的异性朋 友，彷佛稀松平常的事。问题是往深处追，那些亲密代表了什麽？表示了什麽关系？如果 摊在阳光下，那又是怎样的画面？再往下想，如果某日要所有的男女，在做那件事的时候 ，属於夫妻关系的在屋顶点一盏绿灯，属於情人关系的点一盏红灯。由夜里的星空看下去 ，会是怎样一片灯海？这灯海里的男女，如果有人自拍的情趣照片被别人偷出来散布，他 们就该死、该杀？就是淫乱？至於那些看笑话、满口仁义道德的，又有几人敢发誓，说他 从来没点过红灯？没错！人常有偷窥慾，也幸灾乐祸，爱看别人出糗，只是人毕竟是人， 当别人情何以堪的时候，我们能没有哀矜之情吗？用同理心想想，如果这种事发生在我们 妻女姐妹身上，怎麽办？ ● 使我想起三十年前当电视记者的时候，「友台」一位女主播跟男朋友闹翻了，後者居然把 他们做那件事的照片四处寄给新闻圈的人。 我有位同事也拿到了。当时好奇，要他借我看看。那平常满口黄话、一嘴八卦的同事居然 没吭气。後来才知道，他早把照片寄回给那受害的女主播。事情很快地平息，虽然各媒体 都有照片，但是没半张上报，几乎全部还给了受害人。 我承认我当时没看到，有些失望，甚至怪那同事不够意思。但是後来每次想起，又都佩服 「他」，觉得他很「有格」。 也想起张爱玲过世不久，有人拿出长期守在「她」门口，从垃圾桶捡到的东西，其中恐怕 有不少私密事可供发表。但只知报载「有人偷张爱玲的东西」，却未见任何媒体将那东西 发表。所以我也佩服当时的媒体，觉得他们「有格」。反倒是那些背叛朋友、侵犯隐私、 违背职业道德的人，真该被谴责。此後我们还能相信朋友拍照、好友谈心、清洁工收垃圾 、水电工装插座，乃至店里修电脑吗？当人与人间失去了信任，才是最大的悲哀。 ● 其实人们的心里都有一把尺。 想想柯林顿的绯闻是怎样曝光的？是陆文斯基在聊天时对一位女同事说的，她信任那女同 事，但女同事把事情讲了出去。记得後来有一次电视新闻拍到那位女士，处境惨极了！小 柯的绯闻早成往事，那揭发真相的女人，却被大家唾弃。 没错！至今大家还会笑说小柯的那支雪茄，猜他是怎麽用的，也猜那件陆文斯基蓝洋装上 面的印子有多大。假如当时有偷拍的摄影机，也必然拍到一堆所谓的淫照。但令我印象深 刻的是，当那阵风暴过去，小柯外出演讲，几乎每一场，大家都起立鼓掌。那掌声是对他 非但能撑过风暴，而且处变不惊、治国有方表示佩服，也是对人性表示谅解与宽容。 希望当陈冠希的床照风暴过去，那些「女子」再一次出现的时候，我们这千千万万因为好 奇而上网看过、笑过、谈论过，甚至传送过的人，也能给她们掌声。 掌声一半给她们，鼓励她们、支持她们，在遭逢失窃嘲讽与羞辱之後，勇敢地站起来。 掌声一半给自己，因为我们都是人，都有人性的卑劣与崇高。 当幸灾乐祸的卑劣过去，同情悲悯的崇高总会浮现。 原文连结：http://udn.com/NEWS/READING/X5/4224712.shtml 刘墉blog：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b2a1c16010094ej.html -- 其实我们一直都只是在用自己的方式 在自己所定的领域去沟通 当不能沟通的时候 我们也只是用自己的角度 去坚持一个别人无法进入的领域 -Rene Liu- --

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