作者hyian (花栗鼠)
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标题[闲聊] 昨天午聚谈到同志大游行啊-
时间Wed Oct 20 11:54:25 2010
谢谢大乔跟我说大家关於参与同志大游行的一些疑问,
我想试图用一些文章回答,未尽完整之处还请大家提出来讨论,
或者版上应该也有很多强者,可以帮忙补充:D
首先是:
异性恋参加有意义吗?
我想引用外文系黄宗慧老师上个月在社论的文章作为回答:
「任何弱势抗争要有所成,
必定不能只靠「自己人」单打独斗,同志运动需要来自「直同志」(对同志运动友善
的异性恋者)的声援,就像动物保护运动需要非物种歧视者的认同;尤其在都市中从
事弱势运动,等於是要抗衡习於追求安定、效率、同一等价值的大多数住民,如果主
流观点在根本上毫未受撼动,那麽运动的诉求将快速地被遗忘。」
同志目前在台湾社会的处境还是相当弱势的,大家可以注意到一些事件,包括去年此
时的西甲之战、同志出版社基本书坊所出版的两本同志小说遭诚品抹黄,被冷藏、今
年三月时的台北市政府教育局恐同公文事件、上个月同志团体在网上串连,抗议北市
府在红楼文宣品中对於南广场的同志聚落特色只字不提等等,这些在在反映出同志处
境不被看见、不被主流接纳的现状-似乎我们「容许」同志存活在我们在社会中框限
出的一块领域(红楼/同志大游行),这是她/他们的事,与我无关,相安无事就好-
然而,这终究不是在面对差异,遑论消弭歧视。同志、性少数的公民权,并非只是特
定族群的事情,也关乎我们整个社会如何看待公民、公民权、实现平等这些事情。
因此我想异性恋参与同志议题的讨论、甚至参与同志大游行的意义是有别於同志的,
和同志本身的参与一样,都很重要。另外,对於异性恋而言,试图看见、了解其他不
同的性倾向,自在地与差异共处,也许对於自己身处的位置,会有更多思考。真正走
到游行队伍里去感受,和在文字上理解多元、歧视这些名词,我想还是有很大的不同。
我们参加有什麽意义?
过往同志大游行中积极参与的学生社团几乎都是与性别相关的,如浪达、GC、女研社
等等,大新社的参与也许就代表同志议题被关注的范围也扩及了关心性别议题以外的
学生社团。
同志游行对同志处境的意义?
啊,关於同志大游行的运动性的确有一些讨论,这里引用去年同志大游行前何春蕤老
师的文章:
「尽管同志游行年年增长,抗争意识却未能与商业色彩同样的渗入游行,强化内容,
上述事件即谕示了同志欢乐游行之下的薄弱支撑与危机。面对这些连续浮出台面的挫
折和不友善,或许今年的同志游行会更有意识的重新找回游行所包含的抗争意含:性
向平等、文化积累、性权自由、团结壮大、挑战污名。」
我自己也认为,一年一日的同志大游行对於同志处境的改善并不会有立即而显着的效
果,某种程度上我也同意许多对「嘉年华式的游行」的种种质疑。然而我同时也认为,
在现阶段,更多的团体及个人加入同志大游行的队伍,共同发声、被看见,仍然是有
意义的,参与同志大游行也并不直接等同我们在一年中的其他日子里不试图挑战同志
的污名或者停止思考,在批判它之前,我们也许还是必须看见它所能造成改变的机会。
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啊po完好紧张,简单写一点,有错或不足还请大家补充。谢谢耶。
关於引用的两段文字,可参考原文:
黄宗慧【只靠自己人 同志运动难存活】2010-09-24 中国时报
何春蕤【同志游行 首要面对危机】 2009-10-26 苹果日报
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许多事物成就我们╱许多事物被我们成就╱许多事物毁坏我们╱许多事物被我们毁坏
许多人说话,说好多难听的话╱反正没有人听╱不管是
怨愤地爱、或
热烈地咒骂
重点是活着的方式╱重点是
活 —鸿鸿《给生者的安魂曲》
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※ 编辑: hyian 来自: 140.112.218.10 (10/20 12:05)