※ 本文是否可提供台大同学转作其他非营利用途？（须保留原作者 ID） （是／否／其他条件）： 是 哪一学年度修课： 110-1 三8,9 ψ 授课教师 (若为多人合授请写开课教师，以方便收录)蔡锦堂老师 δ 课程大概内容 【课程简介】 透过课堂介绍与实地走访神社遗址，让学生认识建立在台湾的神社之知识以及时代背景， 并藉由实际走读神社的田野调查与探访过程，进而对日本殖民台湾时期的宗教信仰历史产 生基础兴趣与了解，最终让学生可以思考神社遗址的存废与保留问题。 【课程目标】 1.使学生对日治时期神社的建立与创设有所认识 2.提升学生对神社遗址探访的兴趣及思考维护与推广 3.对日治时期的台湾史与宗教信仰产生基本认知与兴趣 【授课方式：16+2周】 第 一 周（9/22）：绪论：课程与史料介绍（线上） 第 二 周（9/29）：神社小常识（线上） 第 三 周（10/6）：神社信仰、神道建筑简介（线上） 第 四 周（10/13）：实体课程--台湾的神社综合介绍 第 五 周（10/20）：实体课程--圆山水神社与台湾神社（神宫）； 周六（10/23）踏查1-圆山水神社与台湾神社 第 六 周（10/27）：实体课程--芝山岩神社； 周六（10/30）踏查2-芝山岩神社踏查 第 七 周（11/3）：实体课程--建功神社与台北稻荷神社； 周六（11/6）踏查3-建功神社与台北稻荷神社踏查 第 八 周（11/10）：实体课程--金瓜石神社； 周六（11/13）踏查4-金瓜石神社踏查 第 九 周（11/17）：期中考周 第 十 周（11/24）：实体课程--桃园神社； 周六（11/27）踏查5-桃园神社踏查 第十一周（12/1）：实体课程--基隆神社； 周六（12/4）踏查6-基隆神社踏查 第十二周（12/8）：弹性教学 ＊计12次课堂教学，6次校外教学神社踏查 Ω 私心推荐指数(以五分计) ★★★★★ η 上课用书(影印讲义或是指定教科书) 老师上课会印一些老师的书内段落或论文段落给同学，基本上不需要 准备课本 μ 上课方式(投影片、团体讨论、老师教学风格) 这是师大的跨校际课程，由台史所的蔡锦堂教授授课。 主要是课室。一开始会介绍一些神社、神道教的知识；校外教学前的那次上课会补充预 定地神社的相关知识故事。 後来其实老师上课也会补充很多东西，蛮有趣的哈哈。 本来有六次的校外教学，不过原本预定的金瓜石神社因为整修所以没去。除了一开始三次 的台北市内校外教学，後面还有两次长途坐游览车的跨县市校外教学。 σ 评分方式(给分甜吗？是紮实分？) 课堂讨论参与 10 % 出席 10 % 期末报告一篇 30 % 其他 50 % ( 校外踏查参与 ) 老师会点名，而且因为也没有什麽太多方式可以评分，所以课堂的出席应该是相当重要。 本学期共五次校外踏查，前三次短程的圆山、建功、芝山岩我有参加、不过後面两次长程 的踏查因为周末实在没办法参加 (实习报告地狱QQ，老师对不起)。虽然老师说不强迫， 但为了不辜负老师的好心，期末报告我交了26页(是还有一些照片啦) 课堂从来不缺课(若上课想做自己事情的同学不建议此门课)，谢谢老师最後的A+。 ρ 考题型式、作业方式 这门课在师大好像是什麽创意东东学程、今年好像也是师大创校一百周年，老师上课很鼓 励大家在期末报告上有创新的呈现。不限任何形式，可以结合自己的科系和这门课的内容 。班上也有台科的同学，感觉大家的期末报告应该也都很精彩。 上课的时候老师常常会拿出很多酷酷的东西，像是台北高校漫画 、桌游，或是推荐一些 书和神社给大家，觉得老师很用心! ω 其它(是否注重出席率？如果为外系选修，需先有什麽基础较好吗？老师个性？ 加签习惯？严禁迟到等…) 加签是三类加签，台大的名额好像只有五个，没记错的话我应该也是加选登记上的。 点名的话老师通常一上课就开始点。 Ψ 总结 一开始会上这门课是因为我只有星期三下午有空堂(医院实习人生)不过後来老师说这门课 只开这学期，之後就算有开可能也不是蔡老师上了QQ。 虽然长途的校外踏查我没有参加，不过还是要特别谢谢师大地理系的同学和班上很多热心 的同学，从游览车的联系到课堂上老师各式各样需要帮忙的地方，都有很多人愿意主动伸 手，才让课程可以圆满结束 上完这门课之後，感觉自己在人文方面的观点好像有所提升(? 很喜欢老师上课提到的「 重点不是建筑物，而是与生活在土地上人们的连结」、「失去土地和人民的神社，不是信 仰」 另外，老师上课也放了很多自己在台湾甚至日本踏查的照片、偶尔也带了一些教具来给大 家闻香。好想去日本玩喔(误 总之，个人认为是门好课!有想到其他的再补在留言~谢谢大家~ --

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