形意拳的根本是五行拳，形意拳内功的初步是“闭五行”。 形意的白蜡杆子厉害，白蜡杆子有丈二长，等於是张飞的长矛，名为“十三枪”。 我年轻的时候，在唐维禄的弟子中算是耍十三枪较突出的。这是我练武的根基。 练枪练的是拳劲。形意拳的内功从何开始？说出来惹人笑话，从大小便开始。 形意拳的架势好理解，所谓外五行就是那麽几个架势。还有内五行呢？ 一个人对自己的五脏六腑没有体会，便没法练形意拳。 我一个师兄外五行的架子很刚猛，结果唐师笑话他，说：“挨打的拳，练拐了”。 这句话也是从李存义来的，李存义一看到别人练的不对路子，就这麽说。 挨打的拳，一是打法不灵，光会动蛮力，别人找对了击打你的方向， 一下就把你甩出去了。二是光在肌肉上长功夫了，不会在五脏六腑长功夫。 那麽功夫还是虚的。就好像窗户纸，好像有个门面，其实一捅就破，打这种人， 一两下就能把他捅趴下。 人很难体会五脏六腑的，先要在大小便的时候“闭五行”， 闭目，咬牙，耳内敛，鼻静气，脑静思。大小便时因为体内有运动， 就牵扯上了五脏六腑。对五脏六腑有了体会後，不大小便的时候也就能“闭五行”了。 闭五行好处多，在坐公共汽车时，闲散时间里，都可以闭五行。 尤其是在早晨起来时，醒後先不要急於起床，闭一会五行，就是形意拳的长寿之法。 我有九旬之寿仍可以有吃大鱼大肉的胃口，这就是闭五行的功效。 希望读者先从闭五行中找到一点内功的味道。 我从小是个戏迷，年轻跟随平剧名家高月楼时，发现了一个现象， 每回演戏演员们都是一身汗。他们演文戏时没有多少运动量也是一身汗。 这一身汗是怎麽来的？是发声发出来的。因为有这个经验，所以我对形意拳的发声， 格外留意。前面是讲的闭五行是形意的内功，雷音也是内功，是五脏六腑的功夫。 说“没什麽，就是比武时吓唬人的”这是应付外行的话。 我所处的时代，武林规矩大，来客要陪吃陪聊，临走要送路费， 就算客人有钱这个路费也一定要送的。人穷对朋友不能穷，这是祖上定下的规矩。 师傅教徒弟，先教出来一个清白知礼的为人，才能造就人才。 形意门不但是枪法，剑法尤为精妙。现在的年轻人可能不知道了。 我的剑法开始是跟唐师学的，後来在尚云祥门下深造了一下。 尚师傅家中挂枪，他有一把刀，说：“这刀吃过鬼子的血”。 唐师对我说过：“当年，你尚师傅可是把洋人一场好宰！” 李存义和尚云祥杀洋人，是杀一场就躲几天，所幸没有发生意外。 拿日本使馆的人开了杀戒，後来是白种人也杀。 李存义的刀法用刀尖，也等於是剑法。 何谓六部剑？清朝的官制有六部，天下就可以治理了。形意拳的剑法叫六部剑， 就是说方方面面都照顾到了，比武就可以制人了。六部，就是上下左右前後。 练形意拳的剑法，可不只是一根剑呀！方方面面都要有东西的！ 形意拳的剑法刀法都用尖，但并不只是一个尖。形意拳又叫六合拳， 六合就是四维上下。还要练出隐藏的剑尖，一遇非常，可以八面出锋。 包括练拳也是要四面八方的练，一个钻拳出去，在练的时候， 不是只冲敌人的下巴，全管。这样才能随机应变。 有的拳师教徒弟，让他们先傻练着，渐渐有体会後，教剑法时， 再把这个四维上下的道理点透。学剑是习武的关键。 薛颠《形意拳精义》的篇首口诀，便是说四维上下，不是玄理，而是具体练法。 “内中之气，独能伸缩往来，循环不已，充周其间，视之不见，听之不闻， 洁内华外，洋洋流动，上下四方，无所不有，无所不生。” 这已是形意的妙诀了，读前辈文章，这些地方都要读进去。我只会说点碎嘴闲话， 水平所限，能把些东西讲得有点“呼之欲出”的意思，便自我满足了。 附：李存义五行丹配方 丹方：彰丹4，火硝8，朱砂5，黑[金若]1，雄黄2。 这是一般配两，拔毒治腐肉。 当配两总计到15 两5 时，便称之为丹。传说有治脑瘤的附带效用。 煮丹时用木炭，新买的砂锅。 -- 所有的事情 都在同一时刻发生 --

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